【正文】 利潤(rùn)的東西才會(huì)被生產(chǎn)出來(lái)。 （三）利潤(rùn)率的下降趨勢(shì) 馬克思用抽象思維方法得出的資本主義利潤(rùn)率下降趨勢(shì)的規(guī)律，是想用商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)的作用要素而不是這兩個(gè)概念所能概括的范圍以外的、價(jià)值規(guī)律管不著的作用 要素，來(lái)說(shuō)明資本主義的歷史性和被替代的必然性。必須修正為：所有行業(yè)的利潤(rùn)總額和總價(jià)格，還是等于以前的剩余價(jià)值總額和價(jià)值總額。 新增的價(jià)值已不象以前那樣全部歸生產(chǎn)者所有，而是要分為兩部分：一部分歸死勞動(dòng) —— 生產(chǎn)資料的所有者，可以稱作剩余價(jià)值；另一部分歸活勞動(dòng)的所有者，可以稱作勞動(dòng)力價(jià)值。 ”（ 3）顯然，價(jià)值規(guī)律的 作用制約著商品的交換比率、每種商品的產(chǎn)量、勞動(dòng)力在各個(gè)部門(mén)的配置。耗費(fèi)的量不由每個(gè)具體勞動(dòng)量決定，而由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng) 量決定，這就是價(jià)值的量的規(guī)定性。 （二）商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律性和資本主義的規(guī)律性 更深的抽象表明，商品生產(chǎn)者交換的不僅是具體的、實(shí)在的、有用的物品，而且是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)。如 此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)似乎多余，可我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)許多難以自圓其說(shuō)的所謂理論，其拙劣的根源就在于此。 ” （ 2）。）。 “ 引出上述許多利益的分工，原不是人類智慧的結(jié)果。這個(gè)所謂的新角度依然是檢討處理經(jīng)驗(yàn)材料的抽象思維方法的準(zhǔn)確性，并在此基礎(chǔ)上引入混合社會(huì)的方法。本文著重談三個(gè)問(wèn)題： 一、是準(zhǔn)確界定資本主義的概念和基本規(guī)律性，這是進(jìn)一步科學(xué)具象思維的基礎(chǔ)。盡管人類智慧預(yù)見(jiàn)到分工會(huì)產(chǎn)生普遍富裕并想利 第 2 頁(yè) 共 26 頁(yè) 用它來(lái)實(shí)現(xiàn)普遍富裕。馬克思的描述完全不同： “ 這種分工是商品生產(chǎn)存在的條件，雖然不能反過(guò)來(lái)說(shuō)商品生產(chǎn)是社會(huì)分工存在的條 件。社會(huì)分工是商品生產(chǎn)的一個(gè)必要條件，但不是充分條件，商品生產(chǎn)的另一個(gè)必要條件就是 “ 獨(dú)立的互不依賴的私人勞動(dòng) ” 。 從在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中作用的程度、規(guī)模、范圍等標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，將商品生產(chǎn)分為簡(jiǎn)單的小商品生產(chǎn)和大規(guī)模的資本主義生產(chǎn)是順理成章的。這不是心血來(lái)潮隨意做出的武斷抽象，它表明了生產(chǎn)商品的各種具體勞動(dòng)的共性，從而也表明了用于交換的所有商品的共性或本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有人先去計(jì)算必要生理耗費(fèi)再去交換，價(jià)值規(guī)律是以供求和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的形式在市場(chǎng)上現(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)的。 當(dāng) “ 全部產(chǎn)品或至少大部分產(chǎn)品采取商品的形式 ” （ 4）時(shí)，商品生產(chǎn)就到了資本主義階段。兩者量的劃分的斗爭(zhēng)從資本主義產(chǎn)生起就沒(méi)有停止過(guò)，但只要這種斗爭(zhēng)主要是靠?jī)r(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)的自由的市場(chǎng)契約來(lái)調(diào)節(jié)的，這種斗爭(zhēng)就還是商品經(jīng)濟(jì)概念和資本主義概念能概括的經(jīng)驗(yàn)材料。價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，價(jià)值規(guī)律就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的規(guī)律。在這里人類的主觀能動(dòng)性和價(jià)值判斷、價(jià)值追求被明顯地?cái)[列一個(gè)次要的位置，起作用的是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)利潤(rùn)率下降的擔(dān)憂就是由此產(chǎn)生的。 馬克思顯然排除了 s，下降的情況。這個(gè)規(guī)律的正確與否取決于這兩個(gè)暗含的假設(shè)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)材料對(duì)照的結(jié)果。 只要能證明這個(gè)假設(shè)比較符合現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)期趨勢(shì)，利潤(rùn)率下降 第 7 頁(yè) 共 26 頁(yè) 趨勢(shì)的規(guī)律就真的是資本主義范疇內(nèi)的、客觀的、不以人 的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，資本主義的消亡就指日可待，這個(gè)論證過(guò)程是比較嚴(yán)密的抽象思維過(guò)程必須要求的。社會(huì)總資本的平均有機(jī)構(gòu)成提高，同時(shí)也意味著不變資本的貶值和有機(jī)構(gòu)成的下降。即使不精確，也必須判斷各個(gè)力的強(qiáng)弱和方向，從而判斷合力的方向，做不到這一點(diǎn)就沒(méi)有完成抽象思維方法的要求，所下的結(jié)論就是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。后面還會(huì)論及利潤(rùn)率變化的極端復(fù)雜性。這種封建契約有企業(yè)同盟、卡特爾、托拉斯、完全合并等多種形式。 我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)，嚴(yán)格的抽象思維方法一定能判明壟斷資本主義社會(huì)是資本主義要素和資本主義以外的要素混合的結(jié)果，決不能把一切現(xiàn)象材料都裝進(jìn)資本主義范疇內(nèi)。并且它所造成的概念的混亂為我們將要進(jìn)行的混合社會(huì)的科學(xué)具象思維方法設(shè)置了極大的障礙。 （一）在 p 不反作用于 s，和 q 以及 s，和 q 不相互作用的假設(shè)條件下， p在理論上上有 11種變動(dòng)的可能性。與其堅(jiān)守一個(gè)不能證明的簡(jiǎn)單化了的所謂規(guī)律，不如承認(rèn)利潤(rùn)率變化的復(fù)雜性和多樣性，并以此為起點(diǎn)展開(kāi)豐富的 實(shí)證的研究，歷史地描繪出利潤(rùn)率變化的實(shí)際狀況。但是從宏觀的和較長(zhǎng)期的角度看就不一定如此：第一部類長(zhǎng)期的技術(shù)進(jìn)步會(huì)帶來(lái)一定實(shí)物量的不變資本存量的貶值，也包括第二部類不變資本存量的貶值，數(shù)學(xué)上很容易證明，當(dāng) c 下降時(shí)，也是下降的；彌補(bǔ)存量損失后的利潤(rùn)部分下降幅度更大，從而利潤(rùn)率也是 下降的；在新增價(jià)值的劃分上，也是下降的。而絕不是單純的上升或下降。 （二）在現(xiàn)實(shí)中的 p 絕不僅僅是 s，和 q 的被動(dòng)的因變量，它的水平和變化反過(guò)來(lái)直接影響 s，和 q 的水平， s，和 q 也是 第 12 頁(yè) 共 26 頁(yè) 在時(shí)刻相互影響和制約著對(duì)方的水平。因此面對(duì)多變量共變的情況時(shí)，單純的抽象思維方法的確無(wú)能為力，求助于科學(xué)具象思維方法是一種有益的嘗試。 我們?nèi)杂民R克思的方法把社會(huì)生產(chǎn)分為兩大部類。Ｃ 2＋Ｓ ac2＝Ｖ 1＋Ｓ c1＋Ｓ △c1 ＋Ｓ av1 其中方框內(nèi)所含項(xiàng)目就是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的均衡條件。按比例生產(chǎn)規(guī)律本身不能證明剩余價(jià)值率的提高會(huì)是一個(gè)按比例生產(chǎn)的破壞因素。重視這種區(qū)別是嚴(yán)密的抽象思維方法所要求的。杜岡那個(gè)著名的一個(gè)工人操作全部機(jī)器的假說(shuō)無(wú)非也是想說(shuō)明同樣的問(wèn)題，但不幸他始終沒(méi)能說(shuō)透。但如果這時(shí)出現(xiàn)了生產(chǎn)不能按比例進(jìn)行的 第 15 頁(yè) 共 26 頁(yè) 罪惡，承擔(dān)責(zé)任的不應(yīng)是純資本主義概念所概括的東西。但不能由此說(shuō)價(jià)值規(guī)律（生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律）就過(guò)時(shí)了，它仍是重要力量之一。 現(xiàn)實(shí)社會(huì)不等于資本主義，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的危機(jī)也不等于資本主義危機(jī)。 希法亭認(rèn)為的那樣，是一種比例的失調(diào)。例如，１９２９年危機(jī)就主要是由壟斷造成的新增價(jià)值的劃分長(zhǎng)期有利于資本所有者引起的。毫無(wú)疑問(wèn)，這兩個(gè)辦法都不是 解決資本主義危機(jī)的市場(chǎng)方法能單獨(dú)奏效的。 但我們絕不是由此得出資本主義永遠(yuǎn)起主要支配作用的結(jié)論。再不接受新的概念系統(tǒng)，人類社會(huì)簡(jiǎn)直就要失去方向感了。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，當(dāng)自由競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致資本日益集中時(shí)，資本主義調(diào)節(jié)成本日益增高的不合理性可能帶來(lái)兩種不同的超資本主義力量在和資本主義法則對(duì)抗。如當(dāng)自由競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致資本集中到一定臨界點(diǎn)時(shí)，資本家很容易放棄資本主義法則而選擇封建主義法 則；再如，資本主義條件下，勞動(dòng)力的價(jià)值就是維持勞動(dòng)力所有者所必不可少的生活資料的價(jià)值。 另外人類社會(huì)歷史的發(fā)展不是單向的，一些主義在一定歷史時(shí)期的作用可強(qiáng)可弱，可接近于零，但這不意味著在以后的歷史時(shí)期這種主義就永遠(yuǎn)不再發(fā)揮作用了。第一個(gè)層面是第二個(gè)層面形成、穩(wěn)定和變化的基礎(chǔ)或內(nèi)生力量；第二個(gè)層面決定第一個(gè)層面能否 第 20 頁(yè) 共 26 頁(yè) 充分地現(xiàn)實(shí)地發(fā)揮作用，從而甚至也決定了不同民族在某一時(shí)期不同的發(fā)展方向和道路。只要不是純粹的資本主義，都可能需要用某種超經(jīng)濟(jì)的政治辦法來(lái)決 定資產(chǎn)的運(yùn)用和獲益。因此外在執(zhí)行機(jī)制往往增強(qiáng)著締約伙伴的信心 ” （ 12）。只不過(guò)在一定階段，頂多這個(gè)混合的所有制比較接近純粹的資本主義所有制而已。在人類社會(huì)早期，國(guó)家的抽象本質(zhì)幾乎沒(méi)有修正地就表現(xiàn)為階級(jí)