【正文】 證過(guò)程是比較嚴(yán)密的抽象思維過(guò)程必須要求的。在隨后的第十四章作用相反的各種原因中將 s，的提高作為了一個(gè)起相反作用的修正因素。這個(gè)規(guī)律的正確與否取決于這兩個(gè)暗含的假設(shè)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)材料對(duì)照的結(jié)果。馬克思認(rèn)為 q上升比較符合經(jīng)驗(yàn)材料（情況可能不是如此簡(jiǎn)單，后面會(huì)論及），兩個(gè)假設(shè)就變?yōu)?s，不上升或者上升的程度低于 q 上升的程度。 馬克思顯然排除了 s，下降的情況。即使對(duì)馬克思這樣的抽象思維大師，我們也要試圖鑒定他的抽象思維過(guò)程。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)利潤(rùn)率下降的擔(dān)憂就是由此產(chǎn)生的。馬克思愿意看到是資本家把資本主義推向滅亡。在這里人類的主觀能動(dòng)性和價(jià)值判斷、價(jià)值追求被明顯地?cái)[列一個(gè)次要的位置，起作用的是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。它對(duì)政治制度結(jié)構(gòu)的基本要求就是私有產(chǎn)權(quán)和契約自由。價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，價(jià)值規(guī)律就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的規(guī)律。這時(shí)，跨行業(yè)的商品價(jià) 格等于價(jià)值（剔除掉供求不平衡 第 5 頁(yè) 共 26 頁(yè) 因素）和利潤(rùn)均等的價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式就不正確了。兩者量的劃分的斗爭(zhēng)從資本主義產(chǎn)生起就沒(méi)有停止過(guò)，但只要這種斗爭(zhēng)主要是靠?jī)r(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)的自由的市場(chǎng)契約來(lái)調(diào)節(jié)的，這種斗爭(zhēng)就還是商品經(jīng)濟(jì)概念和資本主義概念能概括的經(jīng)驗(yàn)材料。資本主義仍符合商品概念的一般規(guī)律性，但特征性的東西已開(kāi)始出現(xiàn)，一般規(guī)律在具象時(shí)有了修正的必要。 當(dāng) “ 全部產(chǎn)品或至少大部分產(chǎn)品采取商品的形式 ” （ 4）時(shí)，商品生產(chǎn)就到了資本主義階段。在這里，價(jià)值規(guī)律不過(guò)作為內(nèi)在規(guī)律，對(duì)單個(gè)當(dāng)事人作為盲目的自然規(guī)律起 第 4 頁(yè) 共 26 頁(yè) 作用，并且是在生產(chǎn)的各種偶然變動(dòng)中，維持著生產(chǎn)的社會(huì)平衡。在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有人先去計(jì)算必要生理耗費(fèi)再去交換，價(jià)值規(guī)律是以供求和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的形式在市場(chǎng)上現(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)的。這就是人們通常所說(shuō)的價(jià)值的質(zhì)的規(guī)定性。這不是心血來(lái)潮隨意做出的武斷抽象，它表明了生產(chǎn)商品的各種具體勞動(dòng)的共性，從而也表明了用于交換的所有商品的共性或本質(zhì)。但資本主義是商品生產(chǎn)這一邏輯主干之上的一個(gè)支干，考察社會(huì)經(jīng)驗(yàn)材料能否混入資本主義概念中，還是首先要看它能否混入商品生產(chǎn)的概念中去，剩下的任務(wù)只是辯明 它屬于小商品生產(chǎn)概念還是資本主義概念。 從在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中作用的程度、規(guī)模、范圍等標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，將商品生產(chǎn)分為簡(jiǎn)單的小商品生產(chǎn)和大規(guī)模的資本主義生產(chǎn)是順理成章的。 現(xiàn)實(shí)社會(huì)可以是商品生產(chǎn)要素和其它要素的混合，但任何不同時(shí)具備上述兩個(gè)條件的社經(jīng)驗(yàn)材料絕對(duì)不能混入商品生產(chǎn)的概念中去。社會(huì)分工是商品生產(chǎn)的一個(gè)必要條件，但不是充分條件，商品生產(chǎn)的另一個(gè)必要條件就是 “ 獨(dú)立的互不依賴的私人勞動(dòng) ” 。只有獨(dú)立的互不依賴的私人勞動(dòng)的產(chǎn)品，才作為商品互相對(duì)立。馬克思的描述完全不同： “ 這種分工是商品生產(chǎn)存在的條件，雖然不能反過(guò)來(lái)說(shuō)商品生產(chǎn)是社會(huì)分工存在的條 件。在這里商品生產(chǎn)成了某種天然的普遍的人類傾向的產(chǎn)物（如果能這樣看商品生產(chǎn)倒是能給現(xiàn)代的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的理論家省不少氣力。盡管人類智慧預(yù)見(jiàn)到分工會(huì)產(chǎn)生普遍富裕并想利 第 2 頁(yè) 共 26 頁(yè) 用它來(lái)實(shí)現(xiàn)普遍富裕。 二、是探討資本主義最重要的關(guān)于利潤(rùn)率變化的規(guī)律在不同的假設(shè)條件下的偏離狀況，說(shuō)明其變化的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們過(guò)去的想象，以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)有可能是資本主義要素和資本主義以外的要素共同作用的結(jié)果； 三、資本主義與混合社會(huì) . 一、關(guān)于資本主義的規(guī)定性 （一）商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì) 從一 開(kāi)始，有點(diǎn)機(jī)械的亞當(dāng)斯密關(guān)于商品生產(chǎn)的描述就不同于辯證的馬克思的描述。本文著重談三個(gè)問(wèn)題： 一、是準(zhǔn)確界定資本主義的概念和基本規(guī)律性，這是進(jìn)一步科學(xué)具象思維的基礎(chǔ)。 第 1 頁(yè) 共 26 頁(yè) 資本主義與混合社會(huì) 按照政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)具象思維方法（我的《方法論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一文已初步涉及），我們會(huì)從一個(gè)新的角度和高度重新審視 17 世紀(jì)至今的主要發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)整體變動(dòng)過(guò)程，也會(huì)重新審視描述這個(gè)變動(dòng)過(guò)程的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義理論。這個(gè)所謂的新角度依然是檢討處理經(jīng)驗(yàn)材料的抽象思維方法的準(zhǔn)確性，并在此基礎(chǔ)上引入混合社會(huì)的方法。在這方面《資本論》總體上比較合乎抽象思維方法的要求，而后來(lái)的一些發(fā)展和修正的理論則沒(méi)能做到概念的前后一貫。 “ 引出上述許多利益的分工，原不是人類智慧的結(jié)果。它是不以這廣大效用為目標(biāo)的一種人類傾向所緩慢而逐慚造成的結(jié)果，這種傾向就是互通有無(wú)，物物交換，互相交易 ” （ 1）。）。在古代印度公社中就有社會(huì)分工，但產(chǎn)品并不成為商品，或者拿一個(gè)較近的例子來(lái)說(shuō)，每個(gè)工廠內(nèi)都有系統(tǒng)分工，但是這種分工不是通過(guò)工人交換他們個(gè)人的產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 ” （ 2）。這兩個(gè)條件缺失任何一個(gè)便構(gòu)不成準(zhǔn)確的商品生產(chǎn)的概念。如 此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)似乎多余，可我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)許多難以自圓其說(shuō)的所謂理論，其拙劣的根源就在于此。后者由于技術(shù)條件的成熟，大批量的勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力也成了商品，勞動(dòng)力的流動(dòng)程度提高到過(guò)去任何社會(huì)形式從未達(dá) 第 3 頁(yè) 共 26 頁(yè) 到的水平，商品生產(chǎn)已是社會(huì)增加財(cái)富的主要源泉。 （二）商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律性和資本主義的規(guī)律性 更深的抽象表明，商品生產(chǎn)者交換的不僅是具體的、實(shí)在的、有用的物品，而且是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)。只要在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)在量上是相等的，這些商品在抽象意義就是相同的，這是它們得以按一定比例交換的基礎(chǔ)。耗費(fèi)的量不由每個(gè)具體勞動(dòng)量決定，而由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng) 量決定，這就是價(jià)值的量的規(guī)定性。社會(huì)的各個(gè)私人生產(chǎn)者 “ 作為商品所有者互相對(duì)立，每個(gè)人都企圖盡可能以高價(jià)出售商品（甚至生產(chǎn)本身似乎也只是由他們?nèi)我庹{(diào)節(jié)的），所以內(nèi)在規(guī)律只有通過(guò)他們之間的競(jìng)爭(zhēng)、他們互相施加的壓力來(lái)實(shí)現(xiàn)，正是通過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)和壓力，各種偏離得以互相抵銷。 ”（ 3）顯然，價(jià)值規(guī)律的 作用制約著商品的交換比率、每種商品的產(chǎn)量、勞動(dòng)力在各個(gè)部門的配置。在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下，大體上每個(gè)生產(chǎn)者擁有自己的數(shù)量不多的生產(chǎn)資料，并且用它們來(lái)生產(chǎn)商品；現(xiàn)在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力都是商品了，生產(chǎn)資料屬于一些人，出賣勞動(dòng)力來(lái)干活的是另一些人。 新增的價(jià)值已不象以前那樣全部歸生產(chǎn)者所有，而是要分為兩部分：一部分歸死勞動(dòng) —— 生產(chǎn)資料的所有者，可以稱作剩余價(jià)值；另一部分歸活勞動(dòng)的所有者，可以稱作勞動(dòng)力價(jià)值。 又由于生產(chǎn)資料不僅總規(guī)模擴(kuò)大了，而且各行業(yè)所用的死勞動(dòng)和活勞動(dòng)的比例也不象以前那樣大體相差無(wú)幾了，各行業(yè)利潤(rùn)率均等性的假設(shè)和剩余價(jià)值率均等性的假設(shè)還基本符合對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料不完全歸納的判斷，資本有機(jī)構(gòu)成則沒(méi)有任何做均等假設(shè)的基礎(chǔ)了。必須修正為：所有行業(yè)的利潤(rùn)總額和總價(jià)格，還是等于以前的剩余價(jià)值總額和價(jià)值總額。以上就是商品經(jīng)濟(jì)概念和資本主義概念的基本的規(guī)定性。 （三）利潤(rùn)率的下降趨勢(shì) 馬克思用抽象思維方法得出的資本主義利潤(rùn)率下降趨勢(shì)的規(guī)律，是想用商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)的作用要素而不是這兩個(gè)概念所能概括的范圍以外的、價(jià)值規(guī)律管不著的作用 要素，來(lái)說(shuō)明資本主義的歷史性和被替代的必然性。人類社會(huì)的發(fā)展方向要求助于人們的價(jià)值判斷和主觀追求歷來(lái)被馬克思視為庸俗的和空想的。 “ 利潤(rùn)率是資本主義的推動(dòng)力；那種而且只有那種生產(chǎn)出來(lái)能夠提供利潤(rùn)的東西才會(huì)被生產(chǎn)出來(lái)。 …