【正文】 環(huán) ?增添光彩。教師是人類的靈魂工程師。如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比 ?學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是 21 世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 3 目前，我 國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。假如每個孩子都能夠做到這一點，那末教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了秘書工作。 教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。這不，我們幼兒園近期展開了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更知道如何去愛。 ” 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 2 從事幼兒教育工作第四年了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為仔細(xì)，重視細(xì)節(jié)的人。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范 。我國漢代哲學(xué)家楊雄說： “ 師者，人之模范也 ” 。三要有創(chuàng)新的精神。 師能，技高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教 書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到 —— 神圣 !! 不斷地捫心自問，還是覺得 “ 良心如枕 ” ，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人 ?? 教師道德是教師的靈魂 。教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文精選 10 篇 作為一名教師，一定要清楚教師行為規(guī)范是如何的，并且應(yīng)該怎么做到教師行為規(guī)范。師愛是師德的靈魂 。 師智，學(xué)高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技?？鬃釉唬?“ 其身正，不令則從，其身不正，雖令不從 ” 。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系 。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對的 是孩子，每個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂 !這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、手足無措、惶恐、焦慮也有愛好和成績感帶來的快樂。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真實的師德師風(fēng)的精神風(fēng) 采。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。 態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。 教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種 .種人生瑣事必然會影響自己的情緒。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間 和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。 教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn) 。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍 。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。栽種行為，成就習(xí)慣 。然而，教師又是很平凡的。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清楚 “ 拜金主義 ” 、 “ 仕爵主義 ” 觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。 二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生 教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會和對照檢查結(jié)果報告如下： 一、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn) 師德，即教師的職業(yè)道德。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話： “ 教師是一種精神。在新時期繼承和弘揚學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。正人先 “ 正己 ” ， “ 正己 ” 是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面 。重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心 。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。另外有些個別從業(yè)教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題，如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。對照她們這些優(yōu)秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。第三在 “ 嚴(yán)與愛 ” 的尺度把握上，還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng)，要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項規(guī)章制度。認(rèn)真履行教師職責(zé) ,全面關(guān)心學(xué)生的成長 ,要把了解、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。樹立全局觀念，正確處理學(xué)校、集體和個人三者之間的關(guān)系，弘揚集體主義精神。舉止表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的精神 。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn) 。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建 設(shè)。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。 二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。 熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基 礎(chǔ)。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。 ” 可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話 。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。在新的形勢下