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正文內(nèi)容

20xx人教版語文必修3第一單元第2課祝福-wenkub

2022-11-30 18:31:14 本頁面
 

【正文】 3 . 人而無儀 , 不死何為。 4 . 心之憂矣 , 如匪浣衣。邶風(fēng) —— 選自《詩經(jīng) ) ” , 爭吵。他的著作以小說、雜文為主。 1919 年的五四運(yùn)動(dòng) , 提出反帝反封建、打倒封建禮教的口號(hào) , 婦女解放問題也成為魯迅這一時(shí)期探索的主要問題。 3 . 文學(xué)常識(shí) 白話小說 白話小說 , 是發(fā)源于唐代的一種文學(xué)形式。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。 ⑤ mi249。 i ⑩ b237。 i ○14 sh224。 ○21 xīn xiǎ n ɡ ○22 shēn ɡ lǐ ○23 p225。 /l 224。 n/ji ān ④ y 232。/ǎo/ 224。 i ( )驚 h224。 z hu236。 “ 簡潔 ”側(cè)重于說話或行文 簡明扼要,沒有多余的內(nèi)容,如 “ 他的文筆簡潔 ” 。但與它們構(gòu)成介賓短語的內(nèi)容不同: “ 鑒于 ”中 “ 鑒 ” 引為教訓(xùn)或教訓(xùn)的事 , “ 鑒于 ” 表示覺察到 , 考慮到某些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn) ,后面一般會(huì)給出應(yīng)對(duì)措施; “ 基于 ”表示根據(jù)某些理由。終止 “ 中止 ” 指 ( 做事 ) 中途停止;使中途停止。 例: ① 倘不得已 , 就該用一種替代的隱語 , 可惜我又不知道 , 因此屢次想問 , 而終于 ______ __ 了。 (3) 形容發(fā)愣的樣子。 (6) 精神上或生活上沒有寄托、憑借。結(jié)尾的景物描寫則渲染了悲涼沉寂的氣氛 , 烘托了 “ 我 ” 的心情 , 與開頭的描寫形成鮮明的對(duì)照 , 深化了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的揭露 , 同時(shí)在布局上 首尾呼應(yīng),使小說的結(jié)構(gòu)更臻完善。由此可見 , 祥林嫂 本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人,她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)成救命稻草,結(jié)果反而使自己陷入了更恐怖的深淵。 3 . 如何理解 “ 我 ” 和魯四老爺這兩個(gè)人物形象? 答: ___________ ______________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ 答案: “ 我 ” 是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。 “ 魯四老爺 ” 是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的 典型形象。 4 . 魯迅說: “ 要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn) , 最好是畫出他的眼睛。是誰剝奪了祥林嫂的 “ 春天 ” ? 我的觀點(diǎn): ______________________________ _____ _____________________________________________ _____________________________________________ 答案: 身邊的人 身 份 思 想 行 為 后 果 魯四 老爺 “ 講理學(xué)的老監(jiān)生 ” ,封建衛(wèi)道士 迂腐、保守、頑固地堅(jiān)守封建制度和封建禮教;守舊,尊崇理學(xué)和孔孟之道 不情愿收留祥林嫂;三次 “ 皺眉 ” ,極端歧視寡婦;禁止祥林嫂參與祭祀活動(dòng) 剝奪了祥林嫂的尊嚴(yán)和精神寄托,用 “ 軟刀子 ”置她于死地 魯四嬸 魯四老爺之妻,封建思想的守護(hù)者 保守、迷信,堅(jiān)守封建禮教;有一定的憐憫之心,又極為殘忍 因祥林嫂能干而收留她;后來對(duì)她不滿,進(jìn)而“ 警告 ” ,直至將其趕出家門;三次喊 “ 你放著罷 ” 殺人不見血,使祥林嫂淪為乞丐,失去生活和精神的雙重寄 托 柳媽 吃素,不殺生的善女人 虔誠,深受封建禮教和封建迷信的毒害 同情祥林嫂,反對(duì)她再嫁,傳播和祥林嫂的談話以作談資;蠱惑祥林嫂,勸她 “ 捐門檻 ” 給祥林嫂以精神重壓,給她帶來痛苦 魯鎮(zhèn)的 其他人 普通勞苦人民 落后、保守、冷漠、麻木,深受封建禮教和封建迷信的毒害 起初同情,后來取笑,仍叫她祥林嫂,
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