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正文內(nèi)容

新人教版語文九下關(guān)雎蒹葭ppt課件-wenkub

2022-11-30 10:36:01 本頁面
 

【正文】 左右采之。 思服:思念。 優(yōu)哉游哉, 輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 第一章:見物起興,直寫自己的愿望 首章以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起興,引出淑女是君子喜愛的配偶的情思,奠定全篇的基調(diào)。 逑:配偶。i) (m224。o) (hǎo qi ” 其聲 、 情 、文 、 義俱佳 。( 《 詩大序 》 中稱“詩六義”) “詩六義” 風(fēng) : 是各地的民歌 ,分 15國風(fēng) ,共 160篇 .是 《 詩經(jīng) 》 中的精華 ,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削 ,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活 .常用復(fù)沓手法 ,體現(xiàn)民歌特色 . 雅 : 多是祭祀、宴會(huì)的樂歌和史詩 ,分 “大雅” 和 “小雅” ,共 105篇 . 頌 : 多是宗廟、頌神的樂歌 ,有 “周頌” “魯頌” 和“商頌” ,共 40篇 . 賦 : 即陳述鋪敘 .比 : 即對(duì)人或物加以形象的比喻 . 興 : 即借助其他事物作為詩歌發(fā)端 ,以引起所要歌詠的內(nèi)容 . 簡介三種表現(xiàn)手法 “賦者,敷陳其事而直言之也” 朱熹的解釋 “比者,以彼物彼此物也” “興者,先言他物以引起所詠之詞也” 現(xiàn)在的解釋 賦就是鋪陳直敘 比就是譬喻 興就是借助其它事物作為詩歌的開頭。 《 詩經(jīng) 》 中常用的表現(xiàn)手法:賦、比、興 ?!?詩經(jīng) 》 《 詩經(jīng) 》 簡介 《 詩經(jīng) 》 是我國第一部詩歌總集共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌三百零五篇,又稱“詩三百” 。 了解 《 詩經(jīng) 》 ,助讀課文 補(bǔ)充注釋: 《 詩經(jīng) 》 約成書于春秋中期(公元前 6世紀(jì)) ,最初稱 《 詩 》 ,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱 《 詩經(jīng) 》 ,為五經(jīng)之一。 對(duì) 《 詩經(jīng) 》 的評(píng)價(jià) 關(guān) 雎 關(guān)雎 簡介 《 關(guān)雎 》 是 《 風(fēng) 》 之始也 , 也是 《 詩經(jīng) 》 的第一篇 。 雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥,其一或死,另一就憂思不食,憔悴而死。) (cēn cī) (shū) (x236。o) 2:請(qǐng)全班同學(xué)朗誦課文 思讀全詩 ,把握文意: 本詩講了一個(gè)什么故事? 寫一個(gè)男子對(duì)一位女子的相思和追求。 第一章以起興手法開篇,由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興,引出淑女是君子喜愛的配偶的聯(lián)想。 關(guān)關(guān)雎鳩 所聽 在河之洲 所見 窈窕淑女 所思 君子好逑 所愿 極有層次 語約義豐 荇菜 叁差荇菜, 左右 流 之。 流:尋求,擇取。 第二章:詩歌以眼前景物為比喻,以時(shí)而向左時(shí)而向右采摘荇菜的動(dòng)作,隱喻君子對(duì)淑
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