婚姻制度的沿革-wenkub
2023-03-23 14:17:12 本頁面
【正文】 便失聲痛哭起來。不料這時(shí)唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動(dòng)，體會(huì)到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲，借酒澆愁之時(shí)，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。 陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。 “一杯愁緒，幾年離索，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！ …… 山盟雖在，錦書難還，莫，莫，莫！ ”陸游與唐婉，只能垂淚吟詩，釀成這樣的悲劇的原因歸根到底是 “父母之命 ”。由當(dāng)事人的尊親屬主婚。 二、 古代結(jié)婚形成的基本條件和法定程序 中國古代的婚齡相對(duì)于今天的結(jié)婚年齡來說普遍較早，一般十七八歲就結(jié)婚成家了。 時(shí)間：原始社會(huì)末期 原因：父權(quán)制取代母權(quán)制 二、封建 社會(huì)的婚姻 制度 一、我國古代婚姻制度的基本原則 我國古代婚姻制度的基本原則是西周時(shí)期確立的形式上的一夫一妻制。一群男人，共同地與另一氏族的一群女人通婚，反之也是。即同輩通婚，而且，同輩之間，不分你我，共妻共夫?！? 《莊子 婚姻制度的沿革 一、 原始社會(huì)的婚姻 形態(tài) 雜婚（亂婚） 在原始群中，兩性關(guān)系完全是出于生理的要求 ,是極其自由、不受任何束縛的，這就是亂婚 (或稱為雜婚 )。 天運(yùn)》： “ 民有其親死不哭 ,而民不非也。 （ 2） 、族外婚 又稱普那路亞。 對(duì)偶婚 對(duì)偶婚是指一個(gè)家庭內(nèi)一個(gè)男子在他的許多妻子之中有一個(gè)主妻 ,反之 ,一個(gè)女子在她的許多丈夫之中有一個(gè)主夫。一妻是指一個(gè)男子只能有一個(gè)正妻。例如史料記載“越王勾踐欲報(bào)吳仇 ,凡男二十 ,女子十七不嫁者 ,罪其父母?；橐瞿康募词窃趦蓚€(gè)家庭間建立親屬關(guān)系 ,因而婚姻的締結(jié)必須由家長決定、主持和操辦 ,子女作為婚姻當(dāng)事人完全喪失婚姻自主權(quán)。男女戀愛婚姻，本是青年男女追求自身終身幸福的權(quán)利，但這一主動(dòng)權(quán)卻握在了父母手中，兒女沒有主動(dòng)權(quán)，只能被動(dòng)接受。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。 盡管這時(shí)他已與唐婉分離多年，但是內(nèi)心里對(duì)唐婉的感情并沒有完全擺脫。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱?；氐郊抑校钤闺y解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。實(shí)行同姓不婚原則的主要原因有，首先，雖然古代社會(huì)遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué)尚未產(chǎn)生 ,但人們從長期的實(shí)際生活中體會(huì)到近親婚配的危害；其次，另外根據(jù)人類社會(huì)長期形成的倫理道德觀念 ,認(rèn)為同姓結(jié)婚有礙風(fēng)化 ,而為社會(huì)所不容；另一方面原因是基于政治上附遠(yuǎn)厚別。 ,男方請(qǐng)媒氏攜禮物到女方家提親。男家送財(cái)禮到女家 ,正式締結(jié)婚姻。 ,男子至女家迎娶。即：不順父母，是指兒媳不孝順公婆，得不到公婆的歡心，即可成為出妻的理由。如果女子不準(zhǔn)丈夫納妾，男子可以此為理由將她休掉。 但是，已婚婦女在三種情況下，可以不被夫家休棄，即所謂 “三不去 ”：有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。漢唐乃至明清，各朝法律中關(guān)于解除婚姻的條件和限制的相關(guān)規(guī)定，大體上都沒有超出 “七出三不去 ”的范圍。清律也規(guī)定了雙方 “協(xié)離 ”者可解除婚姻關(guān)系?？梢姳緫?yīng)由當(dāng)事人意思自治的婚姻關(guān)系 ,不但家長有權(quán)解除 ,國家也強(qiáng)制干涉以代替私人自治 ,甚至動(dòng)用刑罰手段來處罰。中國社會(huì)在經(jīng)歷了戊戌、特別是新文化運(yùn)動(dòng)婚姻自由問題的討論后，至 20世紀(jì)二三十年代，在婚姻家庭觀念以及相關(guān)的法律制度方面都發(fā)生了深刻的變化 。第四編 南京國民政府成立后，“妾”作為“歷史遺留問題”，雖然在事實(shí)上“尚有存在者”，但在法律上已被禁止，“不容承認(rèn)其存在”，“娶妾”也不被認(rèn)為是“婚姻”。 一般而言，封建時(shí)代，無論中西方，只存在
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