岳麓版歷史必修3明清之際的進(jìn)步思潮-wenkub
2022-11-28 19:48:22 本頁面
【正文】 墓，位于北京通州西海子公園 李贄研究部分著作 今版 《 焚書 》 書影（岳麓書社，1998年 3月第 4版 ） 古刻本 《 焚書 》 書影 李贄著 《 藏書 續(xù)藏書 》 1974年中華書局初版，大開大字本 返 回 返 回明末清初三大思想家 王夫之 王夫之（ 1619— 1692），湖南衡陽人，世稱船山先生。故舉衣與飯，而世間種種自然在其中；非衣飯之外，更有所謂種種絕與百姓不相同者也。卅紀(jì)列傳總目前論 》 仲尼雖圣，效之則顰，學(xué)之則為步，丑婦之賤態(tài)。 …… 雖使夫子復(fù)生于今，又不知作如何非是也。萬歷二十九年被迫流浪。在這樣矛盾重重、風(fēng)雷激蕩的時代，思想領(lǐng)域究竟發(fā)生了什么樣的變革？這種反思和批判的思潮對后世有哪些影響？ 導(dǎo)入 返 回 返 回“異端”思想家李贄 李贄 李贄（ 1527—1602），明代思想家、文學(xué)家。第 5課 明清之際的進(jìn)步思潮 ■ “異端”思想家李贄 ■ 明末清初三大思想家 導(dǎo)入 明代宋應(yīng)星 《 天工開物 》 中所繪的大型織機(jī) 蘇州玄妙觀三清殿 明朝中期以后，江南蘇州等地的一些行業(yè)中出現(xiàn)了資本主義萌芽。號卓吾，福建泉州晉江人，祖輩世代經(jīng)商。萬歷三十年，以“敢倡亂道，惑世誣民”罪被捕入獄而自殺。 …… 無以孔子之定本行賞罰。 ——《 焚書 ——《 焚書 參加過抗清斗爭，失敗后長期隱居，著述被匯編為 《 船山遺書 》 。 王夫之 《 船山遺書 》 《 王夫之評傳 》 書影 黃宗羲 黃宗羲（ 1610— 1695），
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