孫子兵法與現(xiàn)代商戰(zhàn)課件-wenkub
2023-01-29 03:12:14 本頁面
【正文】 國(guó)內(nèi)外的重視，有英、日、俄、德、法、捷等譯本。《孫子兵法》今存本十三篇。 在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)群雄爭(zhēng)霸的情形有許多類似之處。第二次世界大戰(zhàn)后，日本和歐美一些國(guó)家又出現(xiàn)了研究《孫子兵法》的熱潮。 《孫子兵法》于公元 8世紀(jì)起流傳到國(guó)外，已有十幾種文字的譯本。孫武不顧吳王情面，斬了兩名寵姬，軍令乃行。就是在這樣的歷史背景下，產(chǎn)生了《孫子兵法》。那個(gè)時(shí)代是周朝王室已經(jīng)失控，諸侯列國(guó)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)和謀略成為各國(guó)兼并擴(kuò)張的主要手段。孫子兵法與現(xiàn)代商戰(zhàn)兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！ —— 孫武—— 孔子的核心思想 “仁 ”—— 老子的核心思想 “道 ”—— 孫子的核心思想 “全 ”目 錄一、《孫子兵法》簡(jiǎn)介二、 孫武家世三、《孫子兵法》三大思想四、《孫子兵法》九大戰(zhàn)略原則五、《孫子兵法》在現(xiàn)代商戰(zhàn)中的應(yīng)用六、《孫子兵法》與企業(yè)內(nèi)部管理七、《孫子兵法》讀書體會(huì)一、《孫子兵法》簡(jiǎn)介 《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》。據(jù)《史記》記載： “ 春秋之中弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得其社稷者不可勝數(shù)。吳王用孫武為將，孫武與伍子胥一起出謀劃策協(xié)助吳王治國(guó)治軍，西面打敗了楚國(guó)攻入其都郢，南面打敗了越國(guó)，北面威鎮(zhèn)齊晉，終于使吳成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，稱霸一方。其中流傳日本為最早，影響也最大?！秾O子兵法》被普遍認(rèn)為是世界上最早的戰(zhàn)略理論著作，至今仍有巨大的軍事理論意義和實(shí)際運(yùn)用的價(jià)值。企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，企業(yè)間的聯(lián)合、兼并、改組成為司空見慣的現(xiàn)象，每天都有許多企業(yè)崛起，每天也有許多企業(yè)倒閉，各自都在致力于擴(kuò)張實(shí)力，應(yīng)付危機(jī)，為了自身的存在和發(fā)展不得不奮力拼搏。有：n 計(jì) 篇n 作戰(zhàn)篇n 謀攻篇n 形 篇n 勢(shì) 篇 自曹操以后，注釋本甚多，現(xiàn)存《宋本十一家注孫子》較為詳備。三、《孫子兵法》三大思想（一）重戰(zhàn)思想一曰道：道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。五曰法：法者，曲制、官道、主用也。四、孫子兵法九大戰(zhàn)略原則 （一）慎戰(zhàn)原則多算勝，少算不勝，而況于無算乎！”可見，慎戰(zhàn)不是畏戰(zhàn)，慎戰(zhàn)原則只是要求開戰(zhàn)前要慎重計(jì)算、策劃、論證、孫子認(rèn)為只要很好地應(yīng)用兵法的計(jì)謀，就可取得勝利，小國(guó)可以打敗大國(guó)，少數(shù)可以戰(zhàn)勝多數(shù)，故曰： “勝可為也 ”。孫子認(rèn)為，進(jìn)行戰(zhàn)略決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 “利 ”，指出軍隊(duì) “非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn) ”。 ”“是智者之慮，必雜于利害，雜于利，而務(wù)可信也，雜于害，而患可解也。 “故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 ”。內(nèi)外騷動(dòng)，怠于道路，不得操事者七十萬家。 ”（用間篇）。知己原則是孫子兵法的靈魂，而先知原則的前提就是要及時(shí)、準(zhǔn)確、全面的掌握信息和情報(bào)。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。不可勝在己，可勝在敵。孫子認(rèn)為，用兵打仗，要耗費(fèi)大量人力物力，如果久戰(zhàn)不勝，不僅影響士氣，并且勞命傷財(cái)，必然帶來政治問題。夫兵久而國(guó)利者，未之有也。孫子在《虛實(shí)篇》中將這一戰(zhàn)略原則闡述得十分透徹。 ”這樣就形成了我方的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。尤如樂聲不過五種，變化起來可以令人聽不勝聽，色彩不過七種，變化起來可以令人看不勝看，味道不過五種，變化起來可以令人嘗不勝嘗。孫子指出： “故兵無常勢(shì)，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神 ”。（九）良將原則作為戰(zhàn)略家，主要的任務(wù)是 “擇人任勢(shì) ”。 ”所以良將總是根據(jù)客觀的規(guī)律從國(guó)家和人民的利益出發(fā)，實(shí)事求是地決定自己的行動(dòng)，剛正不阿而絕不惟命是從。應(yīng)創(chuàng)造條件使良將的才能得到最充分的發(fā)揮。 企業(yè)決策要做到知已知彼 你不知道你的市場(chǎng)在哪里，不知道你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在哪里， 不知道你的敵人在哪里，你想贏得這個(gè)市場(chǎng)是不可能的。 避實(shí)就虛 抓住事物的主要矛盾和事物矛盾的主要方面，妥善解決好主要 兵貴勝、不貴久夫兵久而國(guó)利者，未之有也公關(guān)談判利益至上—— 將者、智、信、仁、勇、嚴(yán)也發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整四、團(tuán)隊(duì)意識(shí)道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危也。 以公正、客觀的態(tài)度處理
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