【正文】 計(jì)劃、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的示范效應(yīng)和凱恩斯理論的也為計(jì)劃化起到了推波助瀾的作用。另一方面，工業(yè)化以及與之相聯(lián)系的城市化，被認(rèn)為是吸收剩余勞動(dòng)力的唯一途徑。勞動(dòng)是一般發(fā)展中國家比較充裕的生產(chǎn)要素，不會(huì)成為經(jīng)濟(jì)增長的約束條件。①強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性與必要性。（1）第一階段是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成時(shí)期。第四，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是在世界上已經(jīng)有了一批雖為數(shù)不多但實(shí)力雄厚的發(fā)達(dá)國家的背景下來研究不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的。它具有較強(qiáng)的實(shí)用性，屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)這一層次。3．發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是什么?發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些特點(diǎn)?發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究經(jīng)濟(jì)落后國家或農(nóng)業(yè)國家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)問。(3)產(chǎn)品按照它們的價(jià)值交換。這一思想集中體現(xiàn)在他的社會(huì)再生產(chǎn)理論中?；谶@些觀點(diǎn)，斯密成為自由貿(mào)易的熱心鼓吹者和貿(mào)易限制的堅(jiān)定反對者。因此，應(yīng)當(dāng)首先把資本傾注到最有利的部門，一直到注滿為止，然后資本溢出，注入到其次有利的部門，又一直到注滿為止，如此次第配置下去。斯密還注意到了人口質(zhì)量以及與此相關(guān)的教育對經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)作用。這樣，斯密就把經(jīng)濟(jì)增長和分工、人口數(shù)量以及資本積累聯(lián)系了起來。按斯密的定義，國民財(cái)富是“構(gòu)成一國全部勞動(dòng)年產(chǎn)物的一切商品。二、問答1．簡要評價(jià)亞當(dāng)外圍發(fā)展中國家會(huì)陷入失業(yè)、外部不均衡和貿(mào)易條件的惡化的惡性循環(huán)。創(chuàng)新包括五種情況：(1)采用一種新產(chǎn)品——也就是消費(fèi)者還不熟悉的產(chǎn)品，或一種產(chǎn)品的一種新的特性；(2)采用一種新的生產(chǎn)方法；(3)開辟一個(gè)新市場；(4)控制或掠取了新的原材料供應(yīng)來源；(5)實(shí)現(xiàn)任何一種工業(yè)的新的組織，比如造成一種壟斷地位或打破一種壟斷地位。但是邊際革命出現(xiàn)以后，經(jīng)濟(jì)增長問題逐漸退隱，資源配置成為經(jīng)濟(jì)研究的主題。第二章復(fù)習(xí)思考題：一、名詞解釋 “靜態(tài)的插曲” 創(chuàng)新理論 結(jié)構(gòu)主義 新古典主義 二、問答1．簡要評價(jià)亞當(dāng)采取一國和國際性的措施，全面解決發(fā)展中國家的債務(wù)問題，使債務(wù)長期可持續(xù)化。第八，建立全球性的發(fā)展伙伴關(guān)系。第七，確保環(huán)境的可持續(xù)性。第五，改善母親健康。力爭在2005年以前，消除中小學(xué)教育中的性別歧視。在1990年至2015年間，使每日生活費(fèi)低于一美元的人口比率減少一半，使饑餓的人口比率減少一半。在經(jīng)濟(jì)增長過程中，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、人口膨脹、資源耗竭等代價(jià)不由市場交換的各方承擔(dān)，不反映在市場價(jià)格以及GDP系列指標(biāo)中。而匯率只能反映貿(mào)易品(以及跨國流動(dòng)的資本)的價(jià)格，無法反映非貿(mào)易品(如基礎(chǔ)設(shè)施和大部分勞務(wù))的價(jià)格。而這很難通過GDP反映出來，同時(shí)，它也不能反映出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)福利水平。如家務(wù)勞動(dòng)、發(fā)展中國家尚未商品化的農(nóng)業(yè)活動(dòng)等，由于不通過市場進(jìn)行交換，不能通過貨幣表現(xiàn)出來，在GDP中無法得到反映。這里的自由并不是政治或意識(shí)形態(tài)意義上的，而是一種更基本意義上的自由，是指擺脫自然界、愚昧、他人、苦難、風(fēng)俗習(xí)慣和教條主義的奴役。所有的民族、所有的社會(huì)都在尋求某種基本形式的自尊。這些需要包括食物、住房、健康和保護(hù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的結(jié)果，生活質(zhì)量提高、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)等的總體進(jìn)步也很大程度上依賴于經(jīng)濟(jì)增長，二者密不可分。由于長期遭受殖民掠奪和封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，以及獨(dú)立后政府干預(yù)不當(dāng)，發(fā)展中國家的市場運(yùn)行不靈且受到嚴(yán)重扭曲，無法發(fā)揮作為資源配置基本手段的功能。而在大多數(shù)發(fā)展中國家，由于發(fā)展水平低，國內(nèi)儲(chǔ)蓄不足，經(jīng)濟(jì)建設(shè)只能靠出口初級產(chǎn)品取得外匯。從生產(chǎn)結(jié)構(gòu)看，低收入國家（中國和印度除外）農(nóng)業(yè)在GDP中份額要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家；從就業(yè)結(jié)構(gòu)看，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重在發(fā)展中國家多達(dá)50%～70%左右；從城市化水平看，低收入和中等收入國家城市人口占總?cè)丝诒壤h(yuǎn)低于高收入國家和地區(qū)。發(fā)展中國家勞動(dòng)力中相當(dāng)大的一部分卻未得其用。（3）人口高速增長和沉重的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)。所謂貧困是指缺少達(dá)到最低生活水準(zhǔn)的能力。生活水平的低下表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。在這些相互聯(lián)系的增長特征中有一個(gè)共同紐帶，即對技術(shù)創(chuàng)新的大規(guī)模應(yīng)用，它構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的許多特殊內(nèi)容。例如城市化、家庭規(guī)模的變化、現(xiàn)代觀念的傳播等等。庫茲涅茨指出，農(nóng)業(yè)部門實(shí)現(xiàn)的國民收入在整個(gè)國民收入中的比重，以及農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在全部勞動(dòng)力中的比重，隨著時(shí)間的推移，處于不斷下降之中。第二是生產(chǎn)率的快速增長。逐漸的第三世界被用來泛指西方發(fā)達(dá)國家以外的發(fā)展中國家。一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界有三個(gè)組成要素：首先，它占據(jù)著一個(gè)特定的地理空間，有其特定的界限:其次，一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界總要有一個(gè)或幾個(gè)中心；第三，每個(gè)經(jīng)濟(jì)世界都分解為延續(xù)的區(qū)域。新興工業(yè)化國家：新興工業(yè)化國家是指工業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化顯著，制成在出口所占比重迅速上升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，人均收入較高的發(fā)展中國家。二、問答？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長有哪些基本特征？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長指的是指一個(gè)特殊的時(shí)代，它是從18世紀(jì)末開始，范圍是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長。按庫茲涅茨的估算，人均產(chǎn)量增長的50%～75%來自生產(chǎn)率的增長。工業(yè)部門國民收入的相對比重大體上是上升的，而工業(yè)部門勞動(dòng)力的相對比重，大體不變或略有上升。第五，由于技術(shù)進(jìn)步，特別是交通運(yùn)輸技術(shù)的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家在19世紀(jì)末走向世界，瓜分世界。？雖然發(fā)展中國家各國之間在歷史、文化、制度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等各個(gè)方面差異很大，但這些國家卻擁有某些共同特征。首先，這些國家的人均生活水平很低。（2）低下的生產(chǎn)率水平。發(fā)展中國家人口出生率一般都遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家的出生率，同時(shí)由于衛(wèi)生條件的改善和傳染病的控制，兩類國家在死亡率上的差別要小得多，這便造成了發(fā)展中國家的人口快速增長。勞動(dòng)力利用不充分有兩種表現(xiàn)形式。（6）在國際關(guān)系中處于劣勢地位。同時(shí)，發(fā)展中國家也需要引進(jìn)必要的技術(shù)、外援和外資，而這些資源的國際轉(zhuǎn)移條件也是由發(fā)達(dá)國家控制的。？經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長是什么關(guān)系？經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長是兩個(gè)相互聯(lián)系而又各不相同的概念。對發(fā)展的定義多種多樣, 目前，托達(dá)羅對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的解釋廣為流行。這些基本需要不能得到滿足的情況可以稱為“絕對不發(fā)達(dá)”。這種自尊的性質(zhì)和形式可能因時(shí)因地有所不同，但一旦社會(huì)流行的觀念將物質(zhì)福利當(dāng)作美好生活的一個(gè)不可或缺的因素，物質(zhì)上欠發(fā)達(dá)的人們要感到有尊嚴(yán)就變得困難了。 按照這種觀點(diǎn)，發(fā)展是改進(jìn)人民生活質(zhì)量的過程，其目標(biāo)是滿足基本需要、提高人類尊嚴(yán)、擴(kuò)大選擇自由。其次，它無法反映收入分配狀況和經(jīng)濟(jì)福利水平。這是因?yàn)楦＠喾矫娴膬?nèi)容，同時(shí)福利又具有很大的主觀性。各國貿(mào)易品和非貿(mào)易品的相對價(jià)格不一樣，這就造成按匯率來折算各國GDP失真。？聯(lián)合國的千年發(fā)展目標(biāo)是在2000年舉行的聯(lián)合國千年首腦會(huì)議上協(xié)商產(chǎn)生的，包括中國在內(nèi)的189個(gè)國家共同簽署了《聯(lián)合國千年宣言》，承諾在2015年之前將全球的貧困水平降低一半。第二，普及初等教育。在2015年前，消除各級教育層次上的性別歧視。在1990年至2015年間，使孕產(chǎn)婦死亡率降低3/4。將可持續(xù)發(fā)展原則納入國家各項(xiàng)政策和規(guī)劃，扭轉(zhuǎn)環(huán)境資源的損失。進(jìn)一步發(fā)展開放的、以規(guī)則為基礎(chǔ)的、穩(wěn)定而非歧視性的貿(mào)易和金融體系。與發(fā)展中國家合作，為年輕人實(shí)行體面的、生產(chǎn)性的就業(yè)戰(zhàn)略。斯密的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想。從這時(shí)起到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這段時(shí)間，價(jià)值理論和分配理論成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究領(lǐng)域；研究方法通常是靜態(tài)分析或比較靜態(tài)分析；制度被視為既定的因素或是外生變量而不予討論。結(jié)構(gòu)主義：結(jié)構(gòu)主義目前在發(fā)展理論文獻(xiàn)中有狹義和廣義兩種用法。廣義的結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為這個(gè)世界不像新古典理論所描述的那樣是可以靈活調(diào)整的，價(jià)格機(jī)制的作用是有限的，變遷只能通過其他方式來實(shí)現(xiàn)，國家干預(yù)是有必要的。斯密的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想?！保@一定義具有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)通用的國民生產(chǎn)總值或國民收入的涵義。分工之所以能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，原因有三：第一，勞動(dòng)者的技藝因業(yè)專而日進(jìn)；第二，由一種工作轉(zhuǎn)換到另一種工作，通常須損失不少時(shí)間，有了分工，就可以免除這種損失；第三，許多簡化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械的發(fā)明，使一個(gè)人能夠做許多人的工作。資本積累是經(jīng)濟(jì)增長的重要條件。（3）斯密還論證了國外貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系。2．怎樣理解馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想?馬克思的經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展思想主要有以下幾個(gè)方面：首先，馬克思以歷史唯物論為工具，馬克思具體解剖了資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生、發(fā)展乃至滅亡的歷史進(jìn)程。從馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論中，我們可以發(fā)現(xiàn)馬克思的經(jīng)濟(jì)增長方程式。 (4)不存在技術(shù)進(jìn)步。就廣義而言，凡是研究一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。第二，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容較為混雜，要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)分支的知識(shí)。因此，對發(fā)達(dá)國家的歷史研究是其研究內(nèi)容的重要組成部分。從時(shí)間上看是20世紀(jì)40—50年代，上限是1943年，下限至1960年。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)要素有三種：土地、勞動(dòng)和資本。同時(shí)，許多發(fā)展中國家的資本凈形成率較低，因此，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為束縛經(jīng)濟(jì)增長的首要因素是資本匱乏，如何提高資本形成率就成為了極其緊迫的問題。③強(qiáng)調(diào)計(jì)劃化的重要性與必要性。（2）20世紀(jì)60—70年代是第二階段。 新古典主義的復(fù)興首先表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化和市場作用的重新評價(jià)上。②激進(jìn)主義的興起。除此以外，外圍的經(jīng)濟(jì)也受制于中心國家。這一階段的特點(diǎn)可以用兩句話概括：新古典主義一統(tǒng)天下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)死而不僵。第三章復(fù)習(xí)思考題：一、名詞解釋經(jīng)濟(jì)增長 外延型增長 自然增長率 穩(wěn)態(tài) 實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期二、問答？影響經(jīng)濟(jì)增長的因素有哪些？。在這種傳統(tǒng)的定義下，經(jīng)濟(jì)增長被歸結(jié)為國民生產(chǎn)總值或國內(nèi)生產(chǎn)總值出現(xiàn)的增量，不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。自然增長率取決于勞動(dòng)力的年平均增長率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的年平均增長率。穩(wěn)態(tài)：在經(jīng)濟(jì)中存在一個(gè)資本存量變動(dòng)為零的資本存量水平，在這個(gè)水平上，改變資本的幾種力量正好平衡，這一資本存量水平被為資本的穩(wěn)態(tài)水平。實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論家認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期的每一個(gè)階段(無論是繁榮還是衰退)都是均衡。在實(shí)際核算中，常以一國生產(chǎn)的商品和勞務(wù)總量的增加來表示，即以國民生產(chǎn)總值或國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長來計(jì)算。資源即生產(chǎn)要素，通常包括資本、自然資源和勞動(dòng)力。自然資源的貧乏會(huì)對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生約束作用，但對經(jīng)濟(jì)增長不起決定性作用。資源的使用效率是決定經(jīng)濟(jì)增長的另一直接因素。技術(shù)直接影響著資源使用效率，技術(shù)進(jìn)步還提高了物質(zhì)資本和人力資本投資的收益率。最為直接的影響表現(xiàn)在資源從低生產(chǎn)率部門向高生產(chǎn)率部門的轉(zhuǎn)移，這無疑會(huì)使總體經(jīng)濟(jì)的增長加快。哈羅德多馬模型的基本方程式是。根據(jù)哈羅德的理論，若實(shí)際的增長率大于有保證的增長率，則說明是企業(yè)的投入產(chǎn)出比小于企業(yè)家意愿的投入產(chǎn)出比，產(chǎn)出不能達(dá)到企業(yè)家的意愿水平。不穩(wěn)定原理意味著資本主義經(jīng)濟(jì)很難在穩(wěn)定的速度上發(fā)展，而是會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng)的狀態(tài)。（1）總量生產(chǎn)函數(shù)：Y=F (K, L)。f(k)δk 。穩(wěn)態(tài)代表了經(jīng)濟(jì)的長期均衡，不論經(jīng)濟(jì)的初始水平如何，它終究要走向穩(wěn)態(tài)。一旦資本存量達(dá)到穩(wěn)態(tài)水平，投資等于折舊，資本存量水平既不上升也不下降。可見，資本積累本身不能解釋持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長。資本積累的增量可以表示為△k=sf(k)δknk=sf(k)(δ+n)k。在有人口增長的穩(wěn)態(tài)中，由于人均資本和人均產(chǎn)量不發(fā)生變化，總資本量和總產(chǎn)量也按人口增長率n的速度增長。假設(shè)是技術(shù)進(jìn)步造成勞動(dòng)效率以某種固定速度增長，勞動(dòng)效率增長的速度為λ，由于勞動(dòng)力的增長速度是n，每單位勞動(dòng)的效率收入的速度增長，效率勞動(dòng)的增長率是n+λ。由此可以得出推論:如果各國經(jīng)濟(jì)都采用相同的技術(shù)，各國生產(chǎn)率的增長速度將趨于一致。除去新的生產(chǎn)函數(shù)，該模型沿襲了一切索洛模型的其他假設(shè)。此時(shí)，任意人均資本存量都是AK模型的穩(wěn)態(tài)。？起飛是羅斯托模式的中心概念，是社會(huì)歷史上具有決定性意義的轉(zhuǎn)變。羅斯托認(rèn)為具備了上述三個(gè)條件，一國經(jīng)濟(jì)就可以實(shí)現(xiàn)“起飛”。第二階段是投資推動(dòng)的發(fā)展階段，在這一階段以大規(guī)模投資為特征，由于規(guī)模經(jīng)濟(jì)的作用，產(chǎn)品價(jià)格大幅度下降，市場規(guī)模不斷擴(kuò)大，技術(shù)不斷物化為物質(zhì)資本，分工和專業(yè)化已高度發(fā)展。按波特的判斷，只有美國和前西德已進(jìn)入這一階段。財(cái)富積累到特定水平，人們從專注于生產(chǎn)性投資轉(zhuǎn)向非生產(chǎn)性活動(dòng)，生產(chǎn)率下降，經(jīng)濟(jì)停滯，消費(fèi)不能相應(yīng)節(jié)制而引起長期通貨膨脹。（1）生產(chǎn)要素嚴(yán)重短缺。許多發(fā)展中國家由于物質(zhì)資本積累不足影響了經(jīng)濟(jì)增長，而經(jīng)濟(jì)增長停滯又導(dǎo)致了物質(zhì)資本積累不足，最后形成一種惡性循環(huán)。教育水平的低下，直接影響了人力資本的形成，進(jìn)而嚴(yán)重阻礙了發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長。而發(fā)展中國家本來就面臨生產(chǎn)要素緊缺，投入不足的問題，這樣，經(jīng)濟(jì)增長越發(fā)顯得吃力。這使得眾多發(fā)展中國家要素使用效率低下，無法實(shí)現(xiàn)增長方式由“粗放型”向“集約型”的轉(zhuǎn)變。發(fā)展中國家普遍存在著結(jié)構(gòu)性弱點(diǎn)。初級產(chǎn)品的供給價(jià)格彈性較低，貿(mào)易條件經(jīng)常受進(jìn)口國經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響，而且呈現(xiàn)不斷惡化的趨勢。近半個(gè)世紀(jì)以來，世界各國、各地區(qū)之間一體化程度有了顯著提高，世界經(jīng)濟(jì)之間聯(lián)系進(jìn)一步強(qiáng)化。另一方面，許多發(fā)展中國家，抓住全球化的機(jī)遇，大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，提高本國生產(chǎn)率，并且以出口作為增長的主要?jiǎng)恿?，?shí)現(xiàn)了持續(xù)的高增長率。首先，正確的政策導(dǎo)向?qū)τ诮?jīng)濟(jì)增長有著重要的作用，它能夠幫助發(fā)展中國家有步驟地解決各種存在的問題，使得經(jīng)濟(jì)逐漸走上持續(xù)增長的道路。除去上述種種因素，如地理因素、環(huán)境因素與政治因素等其他一些外部因素與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長也存在著很大關(guān)系。影響全要素生產(chǎn)率的因素主要有以下幾個(gè)：知識(shí)增進(jìn)、知識(shí)應(yīng)用時(shí)滯的變化、資本存量調(diào)整、資本配置的改善、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等。丹尼森特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)增進(jìn)的重要性，他認(rèn)為知識(shí)增進(jìn)是長期內(nèi)真實(shí)的生產(chǎn)率提高的基本因素。（3）丹尼森對日本經(jīng)濟(jì)的增長進(jìn)行了分析。4．中國為什么必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式？對中國的經(jīng)濟(jì)增長分析表明：中國的經(jīng)濟(jì)增長主要來源于資本和勞動(dòng)的投入，即中國的經(jīng)濟(jì)增長方式是一種典型的粗放型增長方式。并且，高物耗造成能源、原材料緊缺，使這些產(chǎn)品的價(jià)格呈強(qiáng)勁上升趨勢，給經(jīng)濟(jì)增長帶來成本過快上升的壓力。（3）粗放型經(jīng)濟(jì)增長重視產(chǎn)品數(shù)量，忽視產(chǎn)品質(zhì)量、品牌和款式，往往導(dǎo)致大量的產(chǎn)品滯銷，并帶來資金占用等一系列問題。第五章復(fù)習(xí)思考題：一、名詞解釋市場效率 市場失效 市場成長不足 產(chǎn)業(yè)政策二、問答 1. 概述市場與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)