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何人可(工業(yè)設(shè)計史)章節(jié)重點筆記(精華)-wenkub

2023-07-09 07:28:18 本頁面
 

【正文】 古希臘時期留存下來的手工制品主要是陶器,其中以繪有紅、黑兩色的陶瓶最為有名。、羅馬的設(shè)計1 .古希臘的設(shè)計  公元前8世紀,在巴爾干半島、小亞細亞西岸和愛琴海的島嶼上建立了很多小奴隸制國家。 精確的正方錐體;形式極其單純;最大的一座是胡夫金字塔, m, m古埃及的手工藝制作:用石頭來制工具、家具、器皿甚至極其細微的裝飾品。(2)注意材料美(3)注意結(jié)構(gòu)美(4)注意工藝美第二節(jié) 國外手工藝設(shè)計國外手工藝設(shè)計——歐洲手工藝設(shè)計。厚——指形象渾厚,具有莊穆、質(zhì)樸的效果。十分講究節(jié)點的設(shè)計,多用榫而少用或不用釘和膠。五為屏座類。四、瓷器 “宋瓷”五大名窯:定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯五、明代家具 明代家具大致有以下幾大類:一為椅凳類,有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等。另外漆器還增加了大件的物品,如漆鼎、漆壺、漆鈁等,并出現(xiàn)了漆禮器,以代替銅器。早期的制范法為陶范法,根據(jù)泥模制成內(nèi)范,澆注后得到與泥模一樣的制品。青銅在我國商代得以廣泛應用。二、青銅器 青銅:是指在紅銅中加錫、鉛等冶煉成的一種合金?!昂谔瘴幕保涸谛率魍砥?,我國的彩陶工藝逐漸沒落,在黃河下游興起了另一種文化,它以出現(xiàn)較多的黑色陶器為特征,稱“黑陶文化”,因它最早出現(xiàn)于山東歷城龍山鎮(zhèn),也稱“龍山文化”。 早期的陶器模仿其他材料做成的器物,如籃子、葫蘆和皮袋的形狀,在裝飾上也留有模仿的痕跡,如席紋、繩紋。制陶——一般要選取細膩的黃土,淘去雜質(zhì),摻入沙子進行高溫火燒,以防燥裂。 第二章 手工藝設(shè)計階段一、手工藝設(shè)計階段的特點:由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限,設(shè)計的產(chǎn)品大都是功能較簡單的生活用品,如陶瓷制品、家具以及各種工具,生產(chǎn)方式主要是手工勞動。需求發(fā)生變化:原有的需求也會以一種比先前的方式更先進的形式來得到滿足。將實用與美觀結(jié)合起來,賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用,是人類設(shè)計活動的一個基本特點。一、舊石器時代 人類早期使用的石器一般是打制成形的,較為粗糙,通常稱打制石器時代為“舊石器時代”。第一章 設(shè)計的萌芽階段設(shè)計的萌芽階段從舊石器時代一直延續(xù)到新石器時代。 六、工業(yè)設(shè)計在中國的發(fā)展美國著名設(shè)計師拉瑟爾歷史的傳承:傳統(tǒng)的設(shè)計風格被作為某種特定文化的符號,不斷影響到工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計是以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的,與機械化生產(chǎn)密切相關(guān)。工業(yè)設(shè)計史緒論 一、工業(yè)革命前的設(shè)計 設(shè)計的萌芽階段手工藝設(shè)計階段二、工業(yè)設(shè)計可大致劃分為三個發(fā)展時期1 、第一個時期(1750—1914年的工業(yè)設(shè)計)自18世紀下半葉至20世紀初期,這是工業(yè)設(shè)計的醞釀和探索階段。三、工業(yè)設(shè)計發(fā)展中的流派和組織 折衷主義     歐美各國   1820—1900 工藝美術(shù)運動   英國     1880—1910 莫里斯,阿什比新藝術(shù)運動歐洲各國1890—1910吉馬德,戈地維也納分離派 奧地利 1897—1933 霍夫曼德意志制造聯(lián)盟 德國 1907—1934 穆特休斯,貝倫斯風格派 荷蘭 1917—1931 里特維爾德構(gòu)成派 蘇聯(lián) 1917—1928 馬來維奇,塔特林包豪斯學?!〉聡?919—1933 格羅披烏斯藝術(shù)裝飾風格 法國 1925—1935 流線型風格 美國 1935—1945 羅維,蓋茨斯堪的納維亞風格 斯堪的納維亞 1930—1950 阿爾托現(xiàn)代主義     歐美各國   1920—1950 米斯,柯布西埃商業(yè)性設(shè)計    美國     1945—1960 厄爾有機現(xiàn)代主義  美國意大利斯堪 1945—1960 沙里寧,尼佐里理性主義     歐洲美國日本 1960— 高技術(shù)風格    歐洲,日本  1960—1980 波普風格     英國     1960—1970 后現(xiàn)代主義    歐美各國   1965—  文丘里,索特薩斯解構(gòu)主義     歐美各國   1980—  蓋里,屈米綠色設(shè)計     歐美各國   1970— 四、產(chǎn)生:20世紀20年代才開始確立。五、人類設(shè)計活動的三個階段: ①設(shè)計的萌芽階段——舊石器時代,原始人類制作石器時已有了明確的目的性和一定程度的標準化。賴特于1956年應邀去我國臺灣省講學,在一定程度上推動了臺灣地區(qū)的工業(yè)設(shè)計運動。 特征是用石、木、骨等自然材料來加工制作成各種工具。二、新石器時代隨著歷史的發(fā)展,人類在勞動中進一步改進了石器的制作,把經(jīng)過選擇的石頭打制成石斧、石刀、石錛、石鏟、石鑿等各種工具,并加以磨光,使其工整鋒利,還要鉆孔用以裝柄或穿繩,以提高實用價值。 磨制石器:石料選定后,先打制成石器的雛形,然后把刃部或整個表面放在礪石上加水和沙子磨光。舒適生活欲望的產(chǎn)生:隨著溫飽的解決和危險的消失,更為舒適的生活欲望就會油然而生,這是一種情感上的需求。由于設(shè)計、生產(chǎn)、銷售一體化,設(shè)計者與消費者彼此非常了解,所以設(shè)計者和使用者彼此非常信任,設(shè)計者對產(chǎn)品和使用者負責,努力滿足不同消費者的不同需要,因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的設(shè)計作品。制作陶器最早是用手捏制,對于較大的器物,則搓成泥條,再盤筑成形,后來又逐漸發(fā)展成轉(zhuǎn)輪成形。陶器表面加工有多種方法:(1)壓模,即用平滑的石頭在陶坯上壓模使之光滑;(2)施加陶衣,進而加以彩繪;(3)壓印,用特制工具在陶坯上壓出繩紋或條紋,既使陶壁堅實,也使壓紋成為一種裝飾,增加美觀。因黑色含鐵,使陶器硬度提高,更堅實耐用。天然銅色紅,稱為紅銅;加入錫鉛后,顏色灰青,稱為青銅。早期青銅器大都是直接仿自陶器,體壁較薄,多為平底,足做成錐柱狀,以后又逐漸演變。到了戰(zhàn)國時期,失蠟法。漢墓出土還有漆棺、漆碗、漆奩、漆盤、漆案、漆耳杯等,均為木胎,大部為紅里黑外,并在黑漆上繪紅色或赭色花紋。二為幾案類。明代家具的特色:注意材料質(zhì)地,多用硬質(zhì)樹種,所以又稱硬木家具。明代家具的“攢邊”技法頗具特色。精——指做工精細,線面的曲直轉(zhuǎn)折,嚴謹準確,一絲不茍。    設(shè)計要適應材料特性、結(jié)構(gòu)、當時的技術(shù)條件,要適應實際的功能與環(huán)境。埃及家具的特點:造型別致,靠頭的一端要稍稍高出。他們向外移民,又在意大利、西西里和黑海建立了許多國家。古希臘建筑帕提農(nóng)神廟建于公元前447—前438年,是雅典守護神雅典娜的廟。三、歐洲中世紀的設(shè)計直到1415世紀資本主義制度萌芽之前,歐洲的封建時期被稱為中世紀。由于不必在繁復的裝飾細節(jié)上下功夫,中世紀的制造者一般都長于結(jié)構(gòu)的邏輯性、經(jīng)濟性和創(chuàng)造性。哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱,寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫,廣泛地運用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。西歐資本主義因素是從14世紀起在意大利開始興起的,15世紀以后遍及各地。 文藝復興的中心思想是所謂“人文主義”。雕像:大衛(wèi)、摩西。浪漫時期——到17世紀時文藝復興運動衰落,由此歐洲的設(shè)計進入了一個新的歷史時期,史稱浪漫時期。這種風格一反文藝復興時代藝術(shù)的莊嚴、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果,它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。早期巴洛克家具用扭曲形的腿部來代替方木或旋木的腿。 洛可可原意是指巖石和貝殼的意思,特指盛行于18世紀法國路易十五時代的一種藝術(shù)風格,主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計領(lǐng)域。第二篇:17501914年的工業(yè)設(shè)計從1750年至第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),這一段時期是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的醞釀和探索階段。18世紀英國開始的商業(yè)化是工業(yè)設(shè)計發(fā)展的起點。在生產(chǎn)方式變革的情況下,設(shè)計師的作用越來越與生產(chǎn)過程相分離,他們的地位和重要性改變了。文化方面:(1)、人們?yōu)樘岣咦约旱纳矸?,模仿貴族的喜好,特別是中產(chǎn)階級,新興的暴發(fā)戶,渴望用消費 “情趣高雅” 的商品來表現(xiàn)他們的財富,顯示其社會地位和藝術(shù)趣味。 以前,(1)、現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)落后,交通不發(fā)達,大多數(shù)商品的生產(chǎn)只是滿足地方上的要求,人們保持著自給自足的自然經(jīng)濟。生產(chǎn)過程也標準化了。 (2)、 由于傳統(tǒng)的風格和形式在長期的實踐中已定型、成熟,人們還不習慣用心技術(shù)、新材料進行商品生產(chǎn)。浪漫主義浪漫主義:是18世紀下半葉至19世紀上半葉活躍于歐洲藝術(shù)領(lǐng)域中的另一主要藝術(shù)思潮。第四節(jié) 切普代爾與18世紀的家具業(yè)切普代爾出身木匠世家,他于1753年在倫敦開設(shè)了自己的產(chǎn)品展廳,就此開創(chuàng)了自己的事業(yè)。第五節(jié) 魏德伍德與陶瓷工業(yè)18世紀的陶瓷工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是由于需要的增加,即當時越來越多的人習慣了飲茶或咖啡;越來越多的英國人開始喜歡吃熱菜。針對國內(nèi)不同階層及國際上不同國家,魏德伍德采用了不同的營銷技術(shù),并精心組織生產(chǎn)不同風格的產(chǎn)品以適應不同的市場。在發(fā)展蒸汽機,并使之適用于制造產(chǎn)業(yè)方面的一位中心人物就是保爾頓,他也是使英國小五金商業(yè)化的重要人物。這座橋梁使用了新材料,使設(shè)計手法發(fā)生了變化。所有零件都直接而坦率地表現(xiàn)出來,拋棄了任何形式的裝飾。機械化對設(shè)計的影響似乎更多地體現(xiàn)于工程方面。 紡紗工廠是紡織業(yè)中最早機械化的部門。紡織業(yè)機械化的第二個階段是織布機的出現(xiàn)。第二節(jié) 技術(shù)與設(shè)計工業(yè)革命改變了傳統(tǒng)的手工藝設(shè)計,產(chǎn)生了機械化,許多工業(yè)將機械化應用到生產(chǎn)上。散帕爾理論認為,風格不是時代各種特有形式的融合,而是在設(shè)計一種產(chǎn)品時基本構(gòu)思的藝術(shù)升華。史蒂芬生的火箭號。玻璃壓制成形技術(shù),融熔的玻璃置于加熱的金屬模具中,然后壓入一個內(nèi)模使制件成形。第三節(jié) 美國的制造體系與設(shè)計  為了適應大規(guī)模機器生產(chǎn),美國發(fā)展了一種新的生產(chǎn)方式,這種方式確定了現(xiàn)代工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式和工藝。第四節(jié) 美國早期的汽車設(shè)計 汽車工業(yè)的真正革命是從亨利為降低成本,增加產(chǎn)量,1914年采用流水裝配線作業(yè),大量生產(chǎn)可互換性的部件。 1915年在采用了新的生產(chǎn)方式之后,產(chǎn)量達60萬輛,成本下降到360美元。由于各家標準不同,因而產(chǎn)生了無數(shù)種尺寸系列和裝配形式,這就要求用戶備有大量配件以適應不同廠家的產(chǎn)品?! 《窃O(shè)計上的折衷主義所帶來的風格上的混亂。所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風格,或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風格,所以也被稱為“集仿主義”。他們認為藝術(shù)是某種可以從市場上買來并應用到工業(yè)上的東西。帕金反對那種“純美”的觀點。意義:一方面較全面地展示了歐洲和美國工業(yè)發(fā)展的成就;另一方面也暴露了工業(yè)設(shè)計中的各種問題,反面刺激了設(shè)計的改革。第三節(jié) 拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動對于1851年倫敦“水晶宮”國際工業(yè)博覽會最有深遠影響的批評來自拉斯金(1819—1900)及其追隨者。工藝美術(shù)運動(Arts and Crafts)準則:⑴師承自然,從大自然中汲取營養(yǎng),而不是盲目地抄襲舊有的樣式。 莫里斯17歲時曾隨母親一起去參觀1851年的“水晶宮”博覽會,他對于當時展出的展品很反感,但他不只是說教,而是用自己的作品來宣傳設(shè)計改革。在設(shè)計上,工藝美術(shù)運動從手工藝品的“忠實于材料”、“合適于目的性”等價值中獲取靈感,并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的基礎(chǔ)。局限:將手工藝推向了工業(yè)化的對立面,這無疑是違背歷史發(fā)展潮流的,由此使英國設(shè)計走了彎路。第四節(jié) 19世紀的工業(yè)設(shè)計師——德萊賽  19世紀下半葉,由于工藝美術(shù)運動的影響,不少設(shè)計師投身于反抗工業(yè)化的活動,而專注于手工藝品。德萊賽潛心研究的植物學不單單是形態(tài)和圖案的源泉,用他的話來說,植物表現(xiàn)出了“合理的目的性”,或者說“適應性”。第五節(jié) 芝加哥學派 19世紀70年代,正當歐洲的設(shè)計師在為設(shè)計中的藝術(shù)與技術(shù)、倫理與美學以及裝飾與功能的關(guān)系而困惑時,在美國的建筑界卻興起了一個重要的流派——芝加哥學派(Chicago School)。為了在有限的市中心區(qū)內(nèi)建造更多房屋,現(xiàn)代高層建筑開始在芝加哥出現(xiàn)。他最先提出的“形式追隨功能”的口號,成為現(xiàn)代設(shè)計運動最有影響力的信條之一。新藝術(shù)在時間上發(fā)生于新舊世紀交替之際,在設(shè)計發(fā)展史上也標志著是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運動的一個必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡,其影響十分深遠。必須打破舊時代的束縛,拋棄舊有風格的元素,創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感的新風格來。這樣,自然的精髓才能被把握住。不少新近獨立或統(tǒng)一的國家力圖躋身于世界民族之林,并打入激烈競爭的國際市場,這就需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。采用自然主題的裝飾,開創(chuàng)了從自然形式、流暢的線型花紋和植物形態(tài)中進行提煉的過程。這些線條的起伏,常常是與結(jié)構(gòu)或構(gòu)造相聯(lián)系的。1895年12月,他在巴黎開設(shè)了一家名為“新藝術(shù)之家”的藝術(shù)商號,并以此為基地資助幾位志趣相投的藝術(shù)家從事家具與室內(nèi)設(shè)計工作。這些設(shè)計賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱——“地鐵風格”。正當新藝術(shù)在比利時、法國和西班牙以應用抽象的自然形態(tài)為特色,向著富于裝飾的自由曲線發(fā)展時,在“青春風格”藝術(shù)家和設(shè)計師的作品中,蜿蜒的曲線因素第一次受到節(jié)制,并逐步轉(zhuǎn)變成了幾何因素的形式構(gòu)圖。但與別的新藝術(shù)流派相比,他們的設(shè)計更接近于現(xiàn)代主義。盧斯于1893—1896年間在美國芝加哥工作過,返回維也納后,設(shè)計了一些頗有爭議的住宅和商店。第八節(jié) 德
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