淺析苗族歌舞文化的傳承與保護(hù)——以劍河縣溫泉村為例本科畢業(yè)論文-wenkub
2023-07-07 16:31:37 本頁面
【正文】 化受到了嚴(yán)重的沖擊和破壞，甚至有些已瀕臨滅絕，特別是歌舞文化?！皹?biāo)題”使用小二號、宋體、加粗、居中；副標(biāo)題另起一行，加不加破折號均可，小三號、宋體、居中。本人完全意識到本申明的法律后果由本人承擔(dān)。 頁邊距：、,，ANSHUN UNIVERSITY本 科 畢 業(yè) 論 文THESIS OF BACHELOR（2011～2015年）題 目： 淺析苗族歌舞文化的傳承與保護(hù) ——以劍河縣溫泉村為例 論文標(biāo)題、副標(biāo)題均為宋體、三號、加粗，盡量將標(biāo)題、副標(biāo)題填入橫線中部院 別： 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 專業(yè)班級： 2011級公共事業(yè)管理專業(yè) 學(xué)生姓名： XXXX 學(xué)號： XXXXXX 指導(dǎo)教師： XXXXXXX 職稱： XXXXX 起訖日期： 安順學(xué)院本科生畢業(yè)論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。作者簽名： 日期：安順學(xué)院本科生畢業(yè)論文版權(quán)使用授權(quán)書本畢業(yè)論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。淺析苗族歌舞文化的傳承與保護(hù)——以劍河縣溫泉村為例宋體、五號。在很多苗族村寨都出現(xiàn)了因無人繼承而導(dǎo)致優(yōu)秀文化隨老一輩傳承人的離世而消逝的現(xiàn)狀，這對于一個民族乃至一個國家來說，無不是一個巨大的損失，傳承與保護(hù)苗族歌舞文化無不是一項迫在眉睫的任務(wù)。 ABSTRACT英文摘要“ABSTRACT”，三號、Times New Roman字體、加粗、居中，上下各空一行，空行格式為宋體、小四 National culture is the spiritual pillar of the continuation and development of a nation can be for any one nation, ethnic culture to heritage protection is the source of strength for a people capable of family standing in the family of nations. Miao, an ancient nation, in their long migratory journey to create and accumulation of heavy national culture, However, with the rapid social and economic development and socialist construction pace continues to accelerate, many Hmong culture has been a serious impact and destruction, and even some on the verge of extinction, especially dance culture. The outstanding culture disappeared with the death of the inheritors of the older generation of the status quo no successor in many Miao villages, for a nation and a country, no doubt this is not a huge loss, Inheritance and Protection of Miao dance culture is certainly not an urgent ，Times New Roman字體。目錄中只顯示一至三級標(biāo)題?！扒把浴敝笳闹埃挥每招?。它從遠(yuǎn)古時代走來，用血淚書寫著自己的歷史和文化，用歌謠傳唱著對祖先的思念和重回歸故土家園的期盼，用舞步記載著長途遷徙的每一段艱難困苦。面對如此嚴(yán)峻的形勢，我們不得不引起警惕，加以關(guān)注，采取可行有效的措施，加大力度做好民族文化傳承與保護(hù)的工作，確保民族文化根深葉茂，源遠(yuǎn)流長，為我國建成社會主義文化強(qiáng)國打下堅實基礎(chǔ)。一、苗族歌舞文化概述一級、二級標(biāo)題為宋體、四號、加粗、頂格。苗族的歷史可以追溯至距今五千多年前炎黃時期的“九黎”部落，九黎首領(lǐng)——蚩尤帶領(lǐng)部族戰(zhàn)敗后，苗族開始了長途遷徙歷程。苗族歌舞文化作為苗族文化的重要組成部分，在研究和探討苗族歷史文化中起著舉足輕重的作用。苗族歌舞文化是苗族人民長期社會生活實踐的產(chǎn)物。二、傳承與保護(hù)苗族歌舞文化的意義（一）苗族作為中華民族的一員，在其長期的發(fā)展過程中為華夏文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。傳承和保護(hù)苗族歌舞文化一方面可以讓瀕臨消亡的苗族文化恢復(fù)生機(jī)并完整的延續(xù)，另一方面還有利于增強(qiáng)民族的凝聚力，提高人民生活的幸福感。但隨著信息時代的不斷發(fā)展，社會現(xiàn)代化的不斷加快，苗族歌舞文化在傳承與保護(hù)方面卻受到了嚴(yán)重的威脅，有的甚至已走向消亡?，F(xiàn)今苗族歌舞文化在內(nèi)容和種類上也在迅速地銳減，像以苗族的敘事歌、古歌以及舞蹈——“祝牛
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