【正文】 創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心理念是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。大家知道，任何經(jīng)驗(yàn)都具有個(gè)性，特別是教育，因?yàn)榻逃膶?duì)象個(gè)性差異較大，研究者本身也風(fēng)格各異。與時(shí)俱進(jìn)》、《中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)教程》等多部教育論著。更有實(shí)踐成果，一是教學(xué)效率不斷提高，學(xué)校事業(yè)興旺發(fā)達(dá)；二是學(xué)生創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)，綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展；三是一大批教師和學(xué)生一起，走進(jìn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的新境界：他們感覺自己回到了青少年時(shí)代，時(shí)時(shí)都有一種久違了的新鮮感；他們理解了合作探索的真諦，嘗到了共同前進(jìn)的甜頭，感受到了文人相親產(chǎn)生的巨大魅力；他們最大的收獲就是切切實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)變了教育觀念，他們用愛心對(duì)自己的學(xué)生說：“你不是天才，誰是天才？”——他們學(xué)會(huì)了賞識(shí)每一個(gè)孩子！“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究目的，更是我們編寫《創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式研究》一書的著眼點(diǎn)。HakkiLa）具體而言之，就是要面向全體學(xué)生，幫助他們改變單純地接受老師傳授知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，形成一種對(duì)知識(shí)自主學(xué)習(xí)，自主探究，并注重尋求問題解決方法的主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。并且，正如國際創(chuàng)造學(xué)專家陳龍安先生所言，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究成果正在一步步“向國際化邁進(jìn)”。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在深刻分析當(dāng)前教育存在的弊端和問題后，明確規(guī)定我國基礎(chǔ)教育要“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。重慶市忠縣中學(xué)從2002年5月開始創(chuàng)新學(xué)習(xí)課題研究，三年來，成效顯著。李吉林老師曾說過：“詩人是令人敬慕的。一切為了學(xué)生明天的拳拳真情。所以，盡管本書研究的是課堂教學(xué)模式，并且具有很強(qiáng)的科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性，但我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，仍不可停留在操作層面上，而應(yīng)重在學(xué)習(xí)他們的研究精神，運(yùn)用他們先進(jìn)的教育理念來反思自己的教育實(shí)踐，從中得到有益的啟示，這樣的學(xué)習(xí)，方才能達(dá)到根本目的；這樣的學(xué)習(xí)，方才能真正體現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。其含義有三：一是創(chuàng)新學(xué)習(xí)要著眼于學(xué)生的發(fā)展，二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)要面向每一位學(xué)生，三是創(chuàng)新學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。研究教學(xué)模式，這既是為科學(xué)方法論提供依據(jù)，同時(shí)，也是教學(xué)理論和實(shí)踐發(fā)展的需要。這一實(shí)情也決定了課堂教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的重大影響，同時(shí)，一個(gè)具有科學(xué)性和實(shí)效性的教學(xué)模式，它必定具有較大的推廣應(yīng)用價(jià)值。它表示用某種實(shí)物或符號(hào)等形式將原物、活動(dòng)、理論仿制，使之再現(xiàn)出來。古往今來，在教學(xué)實(shí)踐中存在著許多各種科學(xué)、實(shí)用的教學(xué)模式，歷代研究者也從不同角度給教學(xué)模式下過一些定義。清代著名詩人袁枚說：“蠶食桑，而所吐者絲，非桑也；蜂采花，而所釀?wù)呙郏腔ㄒ?。所以，今日正昭說：“如果你只學(xué)一個(gè)日語詞，那么就學(xué)KAIZEN!”②因?yàn)椤癒AIZEN”意味著不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新，就是想出新方法，建立新理論，做出新東西。教育水平的提高，學(xué)生會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。理解了教學(xué)模式、創(chuàng)新、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等概念的含義后，我們?cè)賮硖骄縿?chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的內(nèi)涵。五種假設(shè)即是指①所有課堂教學(xué)模式都可以變成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。二是指實(shí)踐方面的功能。其次是指創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式重在引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的生成與提高。龔春燕老師說：“創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力?！?②我們中華民族正是一個(gè)具有創(chuàng)新精神的偉大民族。④第三次全國教育工作會(huì)更是明確指出：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。營造創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的核心就是根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)理論設(shè)計(jì)豐富多彩的創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)書本知識(shí)的能動(dòng)反映。而學(xué)生在課堂教學(xué)中的實(shí)踐對(duì)象是抽象并已經(jīng)理性化了的書本知識(shí)，是已經(jīng)被人類實(shí)踐證明了的間接經(jīng)驗(yàn)，不可能也沒有必要把這些內(nèi)容全都放到生活實(shí)踐中去重新檢驗(yàn)。所以，我們說，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是我們構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式重要的理論基礎(chǔ)。創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式是由教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生、教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)物質(zhì)等許多要素組成的系統(tǒng)。實(shí)施素質(zhì)教育，宗旨就是要提高國民素質(zhì)，重點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。人的智力盡管受著先天素質(zhì)的影響，但后天環(huán)境和教育的影響仍然起著主導(dǎo)作用。在運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)理論構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式時(shí)應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：(1)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)與協(xié)作發(fā)展；(2)重視學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，尤其是關(guān)于情景創(chuàng)設(shè)的預(yù)設(shè)、合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神、信息資源的有效利用等；(3)突出可操作性；(4)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)原理。該理論對(duì)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建新型教學(xué)模式具有重要的指導(dǎo)作用，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)要素功能轉(zhuǎn)變、開發(fā)教學(xué)資源、研制教學(xué)軟件、構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的重要理論依據(jù)。一、創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的總體目標(biāo)“教育目標(biāo)的確定必然反映一定社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)的要求，因此，教育目標(biāo)具有時(shí)代性和發(fā)展性?！敖逃齽?chuàng)新是一場(chǎng)革命性變革，要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的需要，教育國情與教育發(fā)展規(guī)律，破除阻礙我國教育改革、發(fā)展與創(chuàng)新的陳腐思想、落后體制與機(jī)制、陳舊的教育教學(xué)行為，創(chuàng)造性地推出與新時(shí)代相適應(yīng)的教育新思想和新舉措”。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是在素質(zhì)教育大潮下掀起的一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命，國家有關(guān)素質(zhì)教育的政策法規(guī)是確立創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)，是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出要求的集中表現(xiàn)?！薄耙匾晫W(xué)生思維能力的發(fā)展——尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”，“要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式”。張武升在《教育創(chuàng)新論》一書中對(duì)創(chuàng)新的目標(biāo)、觀念等全面進(jìn)行了具體而深入的闡述，它指出：“在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，主要是激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和人文精神，發(fā)展學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和初步創(chuàng)造的能力?！泵绹逃叶磐谒摹睹裰髦髁x與教育》中說到：“教學(xué)法的要素……是：第一，學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情景，一要有一個(gè)對(duì)活動(dòng)本身感到興趣的連續(xù)的活動(dòng)；第二，在這個(gè)情景內(nèi)部產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問題，作為思維的刺激物；第三，他要占有知識(shí)資料，從事必要的觀察，對(duì)付這個(gè)問題；第四，他必須負(fù)責(zé)有條不紊地展開他所想出的解決問題的方法；第五，他要有機(jī)會(huì)和需要通過應(yīng)用檢驗(yàn)他的觀念，使這些觀念意義明確，并且讓自己發(fā)現(xiàn)它們是否有效。但是通往知識(shí)的惟一途徑，是通過訓(xùn)練來獲得有價(jià)值、有組織的材料?！?創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的總體目標(biāo)。在知識(shí)信息爆炸的今天，教育要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，就應(yīng)使受教育者成為未來的創(chuàng)造者而不是追隨者，未來社會(huì)的文盲將不再是沒有掌握一定知識(shí)的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人。二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的具體目標(biāo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的宗旨是在傳授知識(shí)，發(fā)展能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，其具體目標(biāo)可概括為四個(gè)方面：樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新性學(xué)力，發(fā)展創(chuàng)新個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。（2）在課堂上有強(qiáng)烈的求知欲望。（6）敢于在課堂上研究問題，并通過多種途徑，提出解決問題的設(shè)想。“創(chuàng)造性學(xué)力”是指培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)，敏銳的觀察力、積極的求異思維、豐富的想象力以及活躍的靈感。（3）勤于動(dòng)腦，對(duì)學(xué)習(xí)過程中的各種問題不滿足于知其一，喜歡從與問題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考、尋根究底。發(fā)展創(chuàng)新個(gè)性這里說的創(chuàng)新個(gè)性，是指在創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂中培養(yǎng)有別于他人的個(gè)體心理品質(zhì)（包括性格、動(dòng)機(jī)、興趣和能力等），培養(yǎng)用不同方式方法理解事物和處理問題的個(gè)性。（3）有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。（6）不拘泥、不守舊，樂于做一個(gè)創(chuàng)新型人才。其中深刻的認(rèn)知能力是基礎(chǔ)，敏銳的觀察能力是關(guān)鍵，創(chuàng)造性的想象力和創(chuàng)新性的思維能力是其重要的支柱。（4）在課堂上勤動(dòng)手、勤實(shí)踐，勇于參與課堂活動(dòng)，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的目標(biāo)，決不是單純的學(xué)習(xí)主體——學(xué)生能辦到的，每一個(gè)教師都應(yīng)該徹底摒棄傳統(tǒng)教育中將知識(shí)傳授作為教學(xué)的唯一目標(biāo)的觀念，不斷吸取新觀念，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育觀念的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在課堂上自由地探索性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，只有這樣，才能培養(yǎng)出真正適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才，才能使我們的基礎(chǔ)教育真正煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，才能為國家和民族的振興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教材是最重要的課程資源，教師必須科學(xué)地使用和處理教材，要進(jìn)行創(chuàng)造加工，選擇好每一堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生與創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法“學(xué)生是具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人；具有主觀能動(dòng)性，有可能積極、主動(dòng)參與教育活動(dòng)的人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可替代的主體。教師要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的必要性、緊迫性，要努力掌握和運(yùn)用多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、老師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)的變革。本章主要參考文獻(xiàn)：《創(chuàng)新學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)方式的革命》、《創(chuàng)新學(xué)習(xí)論》 龔春燕著《百部中外教育理論專著導(dǎo)讀》 重慶出版社《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》 國家教委《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 國家教育部第四章、創(chuàng)新教學(xué)模式運(yùn)用的基本要求在創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的研究中，我們?cè)岢隽藥追N假設(shè)，其中第五種是說創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式是創(chuàng)新型教師和創(chuàng)新型學(xué)生在課堂教學(xué)中集體智慧的結(jié)晶。”，只有１７﹪的學(xué)生在考慮了幾秒鐘之后回答讀“fǎ”，平時(shí)經(jīng)常見，經(jīng)常說的“法”字在經(jīng)過思維誘導(dǎo)之后就成了生字。其中創(chuàng)新意識(shí)就是要求學(xué)生想創(chuàng)新；創(chuàng)新精神的具備就是學(xué)生敢于創(chuàng)新；創(chuàng)新思維包括思維的敏捷性、變通性、精致性和獨(dú)創(chuàng)性；創(chuàng)新個(gè)性包括好奇、想象、挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)等品質(zhì)，創(chuàng)新品德包括勤奮、合作、理想、奉獻(xiàn)等品質(zhì)；創(chuàng)新美感，包括以美啟智、以美誘創(chuàng)等品質(zhì)。達(dá)爾文對(duì)大自然的萬事萬物都有無盡的好奇心，瓦特對(duì)水燒開后水蒸氣推動(dòng)壺蓋向上跳動(dòng)充滿好奇，愛迪生對(duì)母雞下蛋這一人們視以為常的現(xiàn)象驚奇不已，伽利略對(duì)教堂吊燈的擺動(dòng)冥思苦想。哈佛大學(xué)校長普西說；“一個(gè)人是否具備創(chuàng)造力，是一流人才與三流人才的分水嶺。開動(dòng)腦筋，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有如此多的解決方案。當(dāng)時(shí)的教育內(nèi)容包括傳授給人們以生存的生活經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)及部落文化。他們一般生活比較清貧，崇尚樸素，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，嚴(yán)于律己，尊重知識(shí)，這些優(yōu)秀品質(zhì)為我國歷代教師所繼承和發(fā)展。在教學(xué)中，更注重創(chuàng)造民主、和諧、寬容、理解的教學(xué)氣氛，更注重討論式、發(fā)現(xiàn)法、問題式等教學(xué)方法。 ３、具有強(qiáng)烈的科研意識(shí)和能力 創(chuàng)新型教師要求在自己的專業(yè)知識(shí)以及教育教學(xué)上有所創(chuàng)新，這就要求教師有強(qiáng)烈的教育科研意識(shí)，有較強(qiáng)的開展教育科研的能力，有分析和解決教育問題的能力。淡泊名利，甘為人梯。在課堂中創(chuàng)新學(xué)習(xí)應(yīng)注意課堂教學(xué)的方法、形式實(shí)現(xiàn)由剛性體制向彈性體制的轉(zhuǎn)變，不能一成不變，必須有新意更適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)，適合文理學(xué)科的特點(diǎn)，環(huán)境的特點(diǎn)，使之有所創(chuàng)新。這就要求營造一個(gè)民主、寬松、自由的課堂氛圍。而我們的許許多多定理、規(guī)律，就是在這樣的否定之否定中不斷豐富發(fā)展的。在課堂上，教師要盡可能減少對(duì)學(xué)生統(tǒng)一的要求。教師應(yīng)該用兒童的眼光看待兒童，不同年齡的人思維方法，思維的興奮點(diǎn)不同，解決問題的途徑或切入點(diǎn)也不盡一樣。當(dāng)代學(xué)生之聰明，信息來源之廣，學(xué)習(xí)渠道之多，足令我們自嘆不如。我們的教學(xué)過程應(yīng)該是充滿變術(shù)，充滿變化的過程。追求教學(xué)目標(biāo)的多樣化，“沒有最好，只有更好”，努力超越一般的教學(xué)終點(diǎn)。對(duì)于教育方法而言沒有任何一種方法是絕對(duì)好的方法，沒有任何一種手段是包醫(yī)百病的。并不一定要有一個(gè)整齊劃一的結(jié)果。如: 自主探究學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、成功體驗(yàn)法、頭腦風(fēng)暴法、情景活動(dòng)法、實(shí)踐創(chuàng)新法、多層評(píng)價(jià)法、聯(lián)想創(chuàng)疑法、整合學(xué)習(xí)法等。采用這種教學(xué)組織形式，可以大大擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)的外延空間，更加關(guān)注高級(jí)思維能力的發(fā)展，有利于提高學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。我們的學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能方面往往表現(xiàn)很出色，而在動(dòng)手操作、應(yīng)變創(chuàng)新方面則較為遜色，特別是缺乏問題意識(shí)。自主探究性學(xué)習(xí)是由“教”到“不教”的一種過渡，而不是純粹搞點(diǎn)課外活動(dòng)。但對(duì)于廣大教育工作者仍可以說還是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。”“合作學(xué)習(xí)如果不是當(dāng)代最大的教育改革的話，那么它至少是其中最大的之一?！?《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的決定》“大力倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”的學(xué)習(xí)方式 ”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 我校的合作學(xué)習(xí)是建立在“只有愿意學(xué)，才能學(xué)得好” 的假定上的。尤其是在小組合作活動(dòng)中，小組成員之間可以互相交流，彼此爭(zhēng)論，互教互學(xué)，共同提高，既充滿溫情和友愛，又像課外活動(dòng)那樣充滿互助與競(jìng)爭(zhēng)。合作學(xué)習(xí)則主要讓學(xué)生活動(dòng)，讓學(xué)生充分表演。我校的合作學(xué)習(xí)課堂基本流程可歸納為：合作設(shè)計(jì)→目標(biāo)呈現(xiàn)→集體講授→小組合作活動(dòng)→測(cè)驗(yàn)→反饋與補(bǔ)救。同時(shí)，全班各合作學(xué)習(xí)小組之間又應(yīng)具有同質(zhì)性。一般分為直接頭腦風(fēng)暴法（通常簡稱為頭腦風(fēng)暴法）和質(zhì)疑頭腦風(fēng)暴法（也稱反頭腦風(fēng)暴法）。 頭腦風(fēng)暴法就是解決這個(gè)問題的。 對(duì)要進(jìn)行頭腦風(fēng)暴法的問題或主題進(jìn)行界定，保證所有的人都知道所要探討的主題。不允許小組成員侮辱、嘲笑或評(píng)價(jià)其他人或他們的看法。記下每個(gè)回答，除非是重復(fù)的； 必須記下所有的回答，可能的話，讓所有人都能看到這些回答。將類似的回答組合在一起；四、成功體驗(yàn)法怎么才能提高學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率呢？有一個(gè)方法是——成功體驗(yàn)法。再經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，他發(fā)現(xiàn)那些屢遭失敗的孩子開始討厭學(xué)習(xí)活動(dòng)了，即使經(jīng)過勸導(dǎo)，他們也還是提不起興趣來。興趣才是學(xué)習(xí)中最大的動(dòng)力。這成就感就能激勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)下去。主體參與性原則是指教師在課堂教學(xué)中把學(xué)生作為真正的教育主體，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是為了學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性充分發(fā)展而選擇和設(shè)計(jì)的，同時(shí)學(xué)生在教學(xué)過程中能夠與教師一起選擇、設(shè)計(jì)和完成多種活動(dòng)，做到主動(dòng)參與、全面參與和全程參與，提倡學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人、做工作的主人、做生活的主人、做集體的主人，以主人的姿態(tài)投入到課堂教學(xué)過程中。對(duì)學(xué)生的答案不必要求與標(biāo)準(zhǔn)答案完全一樣，允許有學(xué)生個(gè)性化的答語。 三、實(shí)踐探究性原則。學(xué)生的繪畫作品有一百多件獲全國一二等獎(jiǎng)?！　∷?、激勵(lì)進(jìn)取性原則。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與，才能激發(fā)創(chuàng)新興趣，增長創(chuàng)新才干，發(fā)展創(chuàng)新人格。 六、自主性原則　　自主教育的落腳點(diǎn)是引發(fā)學(xué)生“內(nèi)化性”的自我教育，而學(xué)生自主意識(shí)的覺醒與發(fā)展還需要教師的主導(dǎo)性教育，因此教師的“教”，必須蘊(yùn)含著