【正文】 再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。第三部分，寫作者對藤野先生的懷念，主要寫藤野先生給魯迅影響，使他“良心發(fā)現(xiàn)”，“增加勇氣”，繼續(xù)戰(zhàn)斗。2．課文大半內容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。”第二，從整篇文章的結構看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。設置本題旨在幫助學生深入理解課文，并尊重學生自己的解讀，宜讓學生展開討論或辯論。 練習說明一、關于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應該怎樣理解。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關何處是”的家國愁思；記得“水戶”，也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實際行動，等等。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認識到國人的麻木，進而認識到“醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。所以，作者在文中情不自禁地感嘆道：“到別的地方去看看，如何呢？”作者從東京來到仙臺，受到教職員們的優(yōu)待，尤其還遇到了給他以無私的關愛和熱情的鼓勵的藤野先生?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有密切的關系。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學醫(yī)的主要動機?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們進行似褒實貶的諷刺，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，也浸透著作者對他們的厭惡之情。除用具體事例來表現(xiàn)藤野先生的高尚品質外，作者還用白描手法來勾畫人物的特征。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！边@里體現(xiàn)了藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘。2．為“我”改正解剖圖。文中寫道：“過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。因此，文章篇幅雖長，卻脈絡分明，材料雖多，卻井然有序。開頭寫東京（是作者往仙臺見藤野先生的緣由），然后用設問句自然過渡。本文依據(jù)時間的推移、地點的轉換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學任教。本單元均是敘事性作品，適于朗讀，在朗讀中引導學生悉心揣摩玩味作品的敘事風格、描述手法和其中的思想感情。學習這篇課文，我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時，也為這位盲聾啞女孩好學敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神所感動。學習這篇課文，我們猶如與兩位大師對話交心，自然受到人文精神的熏陶。學習這篇課文，可以幫助我們認識生活的底蘊，感悟讀書對于人生的意義。作者敘述了母親對自己人生的深遠影響，再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會一位既普通又偉大的母親的形象。它們或追敘作者自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或展現(xiàn)名人、偉人的一個側面，揭示人生意義,人文內涵深厚豐富，藝術表達各有特色。責任編輯：王澗。一本書中要求講授的只是其中一部分，這一點需要明確。四、過去教科書只有一本，凡編入教科書的都要教給學生，只要有所遺漏，就被認為是沒有完成教學任務。這些準備使教師能夠在活動中起到切實的指導作用?；驹瓌t是，教師精心設計學習情境，并組織協(xié)調，學生明確任務，展開活動。鑒于有些學校和教師工具書和參考資料不足，這一部分內容較為豐富，教學時可有選擇地使用，不要求全部講給學生。特別需要說明的是，有些練習題的參考答案不是惟一的，可以有多種答案。語文》（七～九年級）為依據(jù)，努力體現(xiàn)課程標準的精神和教科書的編寫意圖；2．從廣大教師的實際出發(fā)，既有利于教師把握教科書的內容，解決備課中的實際困難，又給教師發(fā)揮獨立鉆研教材的主動性和教學的創(chuàng)造性留有一定的空間，有利于教師發(fā)展教學個性；3．編寫的每一個環(huán)節(jié)都要求教師注意對學生進行知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的教育；4．注意吸收語言文學界和語文教育界的最新研究成果。綜合性學習背起行囊走四方 17義務教育課程標準實驗教科書語文八年級下冊教師教學用書致老師們 59這套教師教學用書是與《義務教育課程標準實驗教科書口語交際到民間采風去 31 第五單元單元說明 3021　與朱元思書 2922　五柳先生傳 2823　馬說 2724　送東陽馬生序（節(jié)選） 2625　詩詞曲五首 25寫作綜合性學習尋覓春天的蹤跡 45 第三單元單元說明 4411　敬畏自然 4312　羅布泊，消逝的仙湖 4213　旅鼠之謎 4114　大雁歸來 4015　喂──出來 39綜合性學習托爾斯泰 545　再塑生命 53綜合性學習寫作寫作口語交際語文》（七～九年級）配套的，旨在幫助教師更好地理解和使用教科書，以便完成教學任務，提高教學質量。二、這套教師教學用書按照教科書的編排體系進行編寫，每個單元前面有單元說明，簡要說明這個單元的編排意圖和教學時應注意的一般性問題。3．教學建議：一般包括預習指導、教學方法、教學設計和注意事項等內容，對課文提出具體的有針對性的教學實施建議。三、綜合性學習是課程標準中的新內容，是語文教育中的一個新課題，沒有多少經(jīng)驗可供借鑒，我們這次教材編寫也是一個嘗試。這套教科書中，六次綜合性學習分為“三大三小”，即大型綜合性學習和小型綜合性學習各三次，前者強調研究能力的培養(yǎng)，后者突出寫作與口語交際能力的培養(yǎng)。3．活動參考：就這次綜合性學習提出一些參考意見，包括組織方式、活動安排、課時安排以及根據(jù)不同條件如何靈活處理活動內容等，目的是順利完成本次綜合性學習，達到預期目標。大家使用這套教科書時要改變這個觀念。教師教學用書僅僅是供教師參考的，它對課文的評析比較簡略、寬泛，提供的資料較多，而且有時是幾種意見兼收并蓄，教學時要有所取舍。審稿：顧之川、溫立三、顧振彪?！短僖跋壬肥且黄獋鹘y(tǒng)課文，是魯迅對20世紀初自己在日本留學時的一段經(jīng)歷的回顧，重點敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生的高尚品格，洋溢著作者的一腔愛國之情。學習這篇課文，在受到人生教育和啟迪的同時，也可以從中了解自傳的語體特點。《列夫《再塑生命》是美國教育家、盲聾啞作家海倫文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意，寫作方法和語言文字都值得品評、學習。本單元以“獻給母親的歌”為主題開展綜合性學習，這一主題與閱讀教學有一定的聯(lián)系，但又具有生活體驗性、活動實踐性、學習綜合性的特點。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。我們可以從以下幾個方面理解和把握。接著寫初到仙臺受到優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。（二）人物刻畫抓住主要特征，突出精神性格。”在很短的時間內，就關注“我”，并主動問“我”上課的“講義”能否抄下來，要“我”拿出所抄的講義給他看，而且，“此后每一星期要送給他看一回?！斑€記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：‘你看，你將這條血管移了一點位置了。在藤野先生親切和藹的談話里，我們可以體會出他既尊重學生──“這樣一移，的確比較的好看些，”也尊重科學──“然而，解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它?！睆倪@件事可以看出，藤野先生一直關心“我”的學習，一直惦記著“我”的解剖實習，“我”考試及格了，他很高興，如釋重負。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹?shù)膶W者形象。（三）語言富有濃厚的感情色彩。再如寫“清國留學生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫告別藤野先生、棄醫(yī)從文等，字里行間都充溢著作者憂國憂民的感情。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。（二）作者為什么要離開東京來到仙臺？為什么又告別藤野離開仙臺？作者的愛國主義思想感情是如何表現(xiàn)的？文章開頭三段寫了作者在東京的見聞，表達了對這一環(huán)境的厭惡之情。按理說，作者正可以從這里卒業(yè)回國，去“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）。于是，“到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫(yī)學，并且離開這仙臺。（三）為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用“大概是物以希為貴罷”來解釋呢？作者到仙臺之后，受到了免交學費的優(yōu)待和職員們在生活上的關心。1．標題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。以下意見僅供參考。寫對東京學習環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結識的前因，接下來寫仙臺的學習生活，基本上都與藤野先生有關，而且，作者著力正面描述了與藤野先生的交往，寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠，在那種環(huán)境下的難能可貴。第一，全文按作者行蹤的變化分為三部分。第二，《藤野先生》寫于1926年10月12日，地點在廈門大學?！边@最后一句所表達的仍是一種愛國主義的感情。第二，魯迅一直懷念藤野先生?！?936年增田涉來到上海，魯迅又向他打聽藤野的近況，當增田涉說沒有下落時（此時藤野先生還健在），魯迅慨嘆說：“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧!”可見作者對藤野先生的懷念之情。1．也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。）設置本題是要學生在有感情的朗讀的基礎上，對重點語句進行品評，以加深對課文的理解。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。他在后來寫的《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。”由此可以看出，魯迅從東京到仙臺學醫(yī)，又從仙臺棄醫(yī)從文，這一過程無不深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。2．對于自己的老師，魯迅只寫過三個人，一個是三味書屋的壽鏡吾，一個是《關于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生，把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。三、本文有幾處學生理解起來可能有困難，應給予適當?shù)奶崾?。“也無怪他們疑惑”，寫出作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?！霸谥v堂里的還有一個我”一句說明，作者沒有把自己看作局外人，旁觀者。（二）課文最后一段“他所改正的講義，……再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”對主題的作用。有關資料一、魯迅對藤野的思念1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。我少年的時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。1904年入仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)。1908年從章太炎學《說文解字》，并加入光復會?！短僖跋壬返念}材，總起來說，就是作者留學仙臺期間的生活片斷，包括：初到仙臺的生活狀況；與藤野先生相識和先生幫助自己修改講義的情形；學習期間兩件難忘的事：試卷風波和“電影”事件，還有“惜別”等等。失望、痛苦、厭惡、忿懟和急切地要求學到本領以報效祖國的強烈愿望，種種萃于一身的復雜心緒，都包容在這感觸良多的一句話里面了。就在這時，魯迅認識了解剖學教授藤野嚴九郎先生。藤野對“我”的關懷，表現(xiàn)出一位治學嚴謹?shù)膶W者和循循善誘的教師的特點，與前面所寫的以“物以希為貴”為出發(fā)點的職員們，形成一種對照。時事影片事件的侮辱和刺激，從此“我的意見卻變化了”：毅然決然棄醫(yī)從文，這樣自然只好與藤野先生“惜別”了。歌頌和懷念藤野先生的優(yōu)秀品質是全篇的中心內容。如果我們進一步思索一下：藤野先生為什么能如此關懷愛護一個中國學生？是什么力量決定了魯迅與藤野之間如此深厚的情誼？形成這種情誼的根基是什么？為什么魯迅對藤野先生特別感激在心？我以為這是作品所告訴我們的更為深刻的內容，是作品的主題開掘得更深之所在，自然也就成為我們理解作品的主題思想更需探究的地方?？梢娝强吹搅诉@個青年為了使國家復興，不惜艱苦奮斗的志氣的。作為學者的藤野，他的目光望著世界范圍內的醫(yī)學，自己希望能為新醫(yī)學的發(fā)展貢獻力量（故說“大而言之”）。這正是一個對來自“弱國”的學生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學事業(yè)的正直學者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。藤野先生“最使我感激”的，說到底，正是感激他的“為中國”“為學術”的崇高思想和品德。全篇的基本內容是記敘作者與藤野的師生情誼，贊頌藤野的崇高品德，作為貫穿全篇的內在線索則是愛國主義──說完整些，是作者的愛國主義思想感情，和藤野對它的尊重。這篇文章，從內容到形式，都是樸實無華的，它不依靠驚人的題材、離奇的故事和俏麗的語言，卻開掘了如此深刻的主題。他生于1874年7月1日，9歲時父親亡故，由大哥二哥撫養(yǎng)。1897年5月，得到醫(yī)生開業(yè)證明書。一年級的專業(yè)課只有解剖學，一年級的正副班主任大體上照例由敷波和藤野擔任。魯迅離開仙臺前曾到他家去過，他送給魯迅一張照片，背面寫上：“惜別藤野謹呈周君。”恒三郎說，聽藤野先生的口氣，他是相信了魯迅分別時為安慰他而說的想學生物學的話。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。第四種：主要是懷念歌頌藤野先生，其次也寫了作者的愛國主義思想。他一方面堅持斗爭，一方面寫了《藤野先生》回憶散文，清理自己從1904年到1926年20多年來思想感情變化的軌跡，回顧了自己愛國思想的發(fā)展，以此來激勵自己，增強同反動勢力斗爭到底的信念。第三，魯迅在中國人民解放斗爭的高潮中回頭總結自己20年前棄醫(yī)從文，走上革命道路的戰(zhàn)斗歷程，本身就是對洋務派、改良派、復古派“科學救國”濫調的批判。在文章的結尾部分魯迅說：“他的性格在我的眼里和心里，是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。接下去寫仙臺生活，寫藤野先生