我國農(nóng)村生活方式的變化與生計(jì)轉(zhuǎn)型-wenkub
2023-05-31 04:32:47 本頁面
【正文】 最為直接和迅速，以其物態(tài)化的形式傳達(dá)著一定時(shí)期人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)著一定時(shí)期的生活質(zhì)量。離土外出，使男性將活動(dòng)舞臺讓位于女性，也激發(fā)了農(nóng)村婦女變革生活格局的欲望。如果某人長期在家呆著不出去，人們就認(rèn)為他沒有本事，也就是說有一點(diǎn)能耐的人都會出去打工賺錢，應(yīng)該說，這是“進(jìn)取”、“冒險(xiǎn)”、“競爭”等現(xiàn)代意識在農(nóng)村的萌芽。當(dāng)我們在繁華都市和小城鎮(zhèn)愈來愈多地接觸到滲透于城鎮(zhèn)生活的農(nóng)民工時(shí)，當(dāng)文藝作品不斷地描寫走出大山的小保姆將不再戀家時(shí)，實(shí)實(shí)在在地讓我們感到其實(shí)這已是當(dāng)代社會相當(dāng)一部分農(nóng)民的新的生活方式，他們的流動(dòng)就像學(xué)生上大學(xué)一樣，春節(jié)過后出去一下，下一個(gè)春節(jié)再回來，有的中間回來一趟幫家里做點(diǎn)農(nóng)活。關(guān)鍵詞：改革開放； 農(nóng)村； 生活方式； 生計(jì)轉(zhuǎn)型生活方式是社會發(fā)展與社會進(jìn)步的綜合性指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)化為社會的進(jìn)步，必須通過生活方式的變化反映出來。他們?nèi)グl(fā)達(dá)城市打工，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也改變著農(nóng)村的生計(jì)及生活方式。他們不僅在消費(fèi)方式、婚戀方式、子女教育的選擇上有了新觀念。改革開放35年來，我國農(nóng)民的社會生活方式發(fā)生了不同程度的進(jìn)步與變化。我們看到農(nóng)民離土外出作為一種新的勞動(dòng)方式和生活方式，已被充分認(rèn)同和接受，對原來鄉(xiāng)村生活在觀念形態(tài)上賦予了新的內(nèi)容。此外，離土外出也對留土人員的生活行為帶來重大影響。在江西，婦女們一改過去的“圍著灶臺轉(zhuǎn)”，她們操持農(nóng)事活動(dòng)，細(xì)理家庭財(cái)政，組織社區(qū)建設(shè)，相邀結(jié)伴旅行……風(fēng)風(fēng)火火的身影中，那一份獨(dú)立與自信給我們留下深刻的印象。正如馬克思所說：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。首先是消費(fèi)生活水平的提高。如：東柞樹村莊屬即墨市環(huán)秀街道辦事處，稱曹家柞樹莊。2011年，全村經(jīng)濟(jì)總收入為350萬元，人均收入為4000元。該村村民的主要經(jīng)濟(jì)收入為在附近的工廠上班，該村基本上沒有耕地，平均每戶幾分地，只供自己種點(diǎn)蔬菜自家吃。一般而言，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活方式的進(jìn)步，反映在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，是生存資料的比重逐步降低，而享受發(fā)展資料的比重逐步提高。在家庭設(shè)備用品及服務(wù)支出方面，隨著家電下鄉(xiāng)等惠民政策的實(shí)施，農(nóng)村居民用于家庭用品方面的消費(fèi)支出開始逐步增長，其占總消費(fèi)支出的比重也在提高。改革開放以來的農(nóng)村變革，則讓我們耳濡目染了農(nóng)民生活質(zhì)量提高在閑暇活動(dòng)與交往活動(dòng)上的變化。尤其是電視作為現(xiàn)代化的大眾傳媒工具，已廣泛進(jìn)人了農(nóng)戶。 農(nóng)村婚姻問題上的新變化，最能說明農(nóng)村新文化與新人格的成長。下圖為該村青年的婚圖1 九江市某農(nóng)村婚戀方式圖由于婚姻基礎(chǔ)中感情因素的比例提高，使農(nóng)民婚姻生活的和諧度有所加強(qiáng)，家庭人際關(guān)系趨于民主化，無論是在家務(wù)勞動(dòng)的分擔(dān)上，還是在家庭事務(wù)決策權(quán)的分擔(dān)上，都出現(xiàn)了一些新變化。目前，在農(nóng)村實(shí)行計(jì)劃生育政策的效果不算太理想。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后帶來家族文化的某種程度復(fù)興，也強(qiáng)化了這種意識。1970 后一組 22 人，其中有 6 人認(rèn)為“傳宗接代很重要，生育是生命的延續(xù)”，占 %；有 5 人認(rèn)為“為了養(yǎng)老的需要”，占 %；有 4 人認(rèn)為“給家庭帶來歡樂，增強(qiáng)夫妻感情”，占 %；有 7 人認(rèn)為“維系家庭穩(wěn)固”占 %。第三子女的教育與期盼。而市場經(jīng)濟(jì)雛形期的某種盲目與混亂更加劇了投機(jī)心態(tài)。如在春華村和朱坊村，村民們在談到家庭資金投向時(shí)，幾乎都將“用于子女教育”放在資金投向的前三位。農(nóng)村現(xiàn)代生活方式離不開現(xiàn)代科學(xué)理念的支撐。在我國農(nóng)村現(xiàn)代化的過程中，必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位，以生
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1