【正文】 在小酒館喝酒，在那里他們交談，遠(yuǎn)離家人。 朋友是不會花晚上善待兒童或禮貌，一聾的祖母。 而法國的友誼隔離。 在法國的眼里這不是友誼，雖然兩個這樣一個小組的成員可能成為朋友。 法國女人笑的想法：“女人不可能成為朋友，”但他們也承認(rèn)，有時，為婦女“這是一個不同的事情。這個人不會像我這樣的人靠近約人我說的只是，這是我的朋友。 作為進入美國的家里做 客的到來，歐洲游客沒有發(fā)現(xiàn)明顯的地標(biāo)。 這些關(guān)系之間存在著真正的差異，美國人，可能是膚淺的友誼，休閑，情景或深刻而持久的。 困難時，來自兩個國家的陌生人見面，是不是缺少的友誼表示贊賞，但對什么是友誼，它是如何得來的不同的期望。 對于我們許多人的夏季是一個特殊的時間形成新的友誼?；蛟S一代人解決不了，或許在將來令人窒息的大眾氛圍下這種問題都不能提出來。這種沒大腦和道德低能不是人的特質(zhì)，只是中了“人群之毒”的癥狀。他們永遠(yuǎn)不會成人他們自己是錯誤的，更不會承認(rèn)不同論調(diào)的人有半點正確。 哲學(xué)教我們?nèi)岩赡切╋@而易見的事情，而相反，宣傳卻是讓人們接受那些本應(yīng)該去懷疑的的論調(diào)而認(rèn)為是理所當(dāng)然的。 知識分子和大眾不同，他們講求理性和事實。中了群體之毒的人會逃避責(zé)任，喪失智慧和道德，陷入一種狂亂的獸性無大腦狀態(tài)。但群體是雜亂的，沒有自身的目的，除了現(xiàn)實思考和明智行動外什么事情都可能發(fā)生。他們一起看守?zé)羲惺曛谩Ｄ鷳?yīng)該當(dāng)個小說家。 “對了，”他又開口了，“今天下午您有空嗎 ?要是有空，干嗎不到那座燈塔去喝杯茶 ?今天我們開專船，收費一鎊，人們在原址建造了一座新燈塔，我兄弟買下了那座舊的。 “數(shù)年后，據(jù)說那座燈塔鬧鬼了。 “但當(dāng)時馬丁還活著。接著一場格斗發(fā) 生了，布萊克一把操起刀子，在一陣狂怒之下向他的伙伴刺去，馬丁受了致命傷而倒下。 “我們只是在那時才猜測到究竟發(fā)生了什么事。等待人們的卻是一個不忍目睹的場面 —— 馬丁和布萊克的起居室一片駭人景象，桌子翻倒在地，一副牌散得到處都是，地板上濺滿了血跡。因此，人們擔(dān)心長時間與世隔絕所造成的極度緊張和惡劣的天氣會使他們倆神經(jīng)過敏，盡管兩人的朋友們不消說還根本沒意識到后果會有多么嚴(yán)重。他們倆是多年的摯 友，但在兩三個禮拜前，他們在鄉(xiāng)村酒店里玩牌時吵了一架?！? 他的聲音似乎變得更低沉、更富有戲劇性了。 “這可不是傳說，”那老頭鄭重其事地說。說實話，我毫不吝惜那幾個錢。峭壁向遠(yuǎn)方伸展，海風(fēng)激起的陣陣波浪泛著白花，沖上海灘。 U1 “十便士看一次海灣風(fēng)光，”那個帶著一架望遠(yuǎn)鏡的老頭說道：“多么晴朗美麗的早晨。海面上幾艘游艇張著乳白色的風(fēng)帆優(yōu)雅地避開浪頭蜿蜓前進。當(dāng)我把望遠(yuǎn)鏡轉(zhuǎn)朝燈塔時，站在我身旁的那個老頭拍了拍我的 手腕?！拔腋赣H認(rèn)識那起慘案的兩個當(dāng)事人。 “整整一個禮拜，風(fēng)暴困住了那座燈塔，”他開始說。馬丁指責(zé)布萊克打牌時耍賴，布萊克則發(fā)誓要對侮辱他人格的不實之辭進行報復(fù)?！? “離今 50 年前的那個晚上，燈塔上沒有出現(xiàn)燈光，直到凌晨兩點鐘左右才有一束燈光突然發(fā)出警告信號。營救人員爬上旋梯來到燈塔間，在那兒發(fā)現(xiàn)了馬丁的尸體蜷縮在仍然亮著的燈旁。這場大慘劇只是由于他們倆再次爭吵而引起的。布萊克被自己的行為驚呆了。過了幾小時，也就是在天色暗下來以后，他蘇醒過來，想起了自己點燈的職責(zé)。就因為這些傳說，當(dāng)?shù)孛孕诺木用裰袥]有人愿意接替做燈塔管理員。他能沏好茶 —— 茶錢都算在船費里了 —— 價錢公道，要知道搞到食品是很費事的?！? “難道您不相信這件事 ?”老頭惱怒地叫了起來。哪天您不妨去看看我的父親，并把故事講給他聽，他一定會欣賞的。群體成員易激動，失去了個體和集體責(zé)任感，他們都傾向于暴怒，狂熱和恐慌等極端感情。 閱讀是一種私人活動而非群體活動。他們的批判思想讓他們將對大眾的那種宣傳拒之門外。宣傳者也必須一貫的堅持教條主義。他們不會和敵人辯論，只會攻擊敵人，大聲嚷嚷敵人。在這個世界，更高級的信仰，救助和教化只會發(fā)生在個體身上。 U3 論友誼 很少有美國人留下來了一生。 今天，數(shù)百萬美國人和他 們?nèi)舛燃俨粌H要看到新的景點，而且在那些地方，他們并不覺得太陌生了迎接新人們希望的。 在這些美國人是最有可能訪問歐洲國家，友誼是很明顯區(qū)別于其他，更休閑的關(guān)系，是有不同的家庭生活有關(guān)。 但對一個歐洲人，誰只看到我們的表面行為，區(qū)別不明確。 氣氛是輕松的。 39?！? 和許多法國人 懷疑的一個男人和一個女人的友誼的可能性。 對法國來說，友誼是一對一的關(guān)系，要求對其它人的智力，氣質(zhì)和特殊利益的深刻認(rèn)識。 一個人可以玩了三十多年的朋友棋不知道他的政治觀點，否則他可能說話長達(dá)一時間不知道他的個人生活與他的政治。 這些工作，也嚴(yán)重和禁止，主要是親屬。 婚姻不影響這種友誼 。 友誼的特殊關(guān)系是基于法國人最珍視什么，在頭腦中， Outlook的相容性對一些地區(qū)的生活選擇了生動的認(rèn)識。 但重要的是，隨著時間的推移這些小群體，其住在彼此的雙手休息，稱自己為“家庭”。 青少年，男孩和女孩，形成深厚的感情，一起走路，說話，不是要擦亮自己的智慧，以分享他們的希望，恐懼和夢想，形成了對世界的學(xué)校和家庭共同戰(zhàn)線，并參加在一對發(fā)現(xiàn)的一種互相的和自己的內(nèi)心世界。 孩子們叫他們的父親和母親的朋友“叔叔”和“阿姨”。 年輕的德國人誰來到美國已經(jīng)與美國建立這樣的友誼非常困難。 在人生的不同階段的活動可能是非常不同的種類，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校的共同利益，服務(wù)于軍隊一起，參加一個外國使團的一部分，在同一個國家在危機中的房子住。 英國的友誼是形成家庭以外的圈子，但他們都沒有，在德國，對位的家庭，也不是他們，在法國，從家庭分離。 與此相關(guān)的是，在這個每個朋友給出了一種特殊 的個人，任何理由對這種認(rèn)識是基于其他。 許多批評來自 純粹的 或 適當(dāng)?shù)? 科學(xué)家－物理學(xué)者、化學(xué)家和生物學(xué)家。 關(guān)于過去事件可靠的數(shù)據(jù)的一般缺乏制造事實上不可能甚至這個最基本的經(jīng)濟的變數(shù)正確測量，像是在一個國家的較總計體積的輸出，或消費性開支，或通貨膨脹的路徑。坐在椅子上變換位置時我 們眉毛或手的姿態(tài)，看著別人的眼睛，再目光移開。一個英國人交叉雙腿的方式和一個美國男性交叉雙腿的方式又不一樣。專家有 時可以通過說話時眉毛的動態(tài)辨認(rèn)出你是否是一個土生土長的威斯康辛州人。紐約著名的市長， Fiorello La Guardia，用英語來談?wù)撜?。那些非語言因素表達(dá)非常普遍 ,而且極其有效地傳遞的是情感 方面的信息。語氣的重要性是不言而喻的。但是有可能有其他的解釋。他提出了許多觀點。任何人都可以嘗試它 ,只要打開電 視畫面上沒有聲音就可以了。所以，除了合適的情況下，我們要小心避免這樣。 在美國一個合適的街頭行為需要在注意和不注意之間找到一個很好的平衡。社會學(xué)家 Goffman 描述這是“一種模糊的光線 .“遠(yuǎn)東地區(qū)被認(rèn)為看著對方在英國的交談中是不禮貌的。西格蒙德憤怒是另一種感情，可以通過腿來顯示出來。在這個實驗中，女性總是用非常輕松的姿勢表示不喜歡。大多數(shù)贊同者，例如，可能翹著二郎腿坐著，伸出雙腿雙手緊抱在胸前。一個人走在一種個人的氣泡里，這氣泡體現(xiàn)了他所能感覺到的他和其他人之間的空間。 我們不了解我們正在做它的大部份的時間。 重要類型肢體語言是眼睛行為。 因此，我們小心地避免這，除了在適當(dāng)?shù)那樾沃兄狻? 另外的一個例子： 當(dāng)一位學(xué)生比是平常的在交談中和一位教授稍微，比較久舉行年長男人的眼睛，它可能是一個尊敬的預(yù)兆； 它可能是權(quán)威教授的挑戰(zhàn)； 它完全地可能是別的東西。 我 們承擔(dān)的這 些行動是任 意、附帶的。 一 個 英 國 人越過 他的腿的方 法沒有像是 一個男性的 美語做它的 方式者。 也 有 地 方 的成語： 一 個 專 家 僅僅藉著 方式能有時 挑選一個威 斯康辛州的 本地人他在 交談期 間 使 用 他的眉毛 。 紐約 的出名市長 、 Fiorello La Guardia ， poli－ 以 英 語 、意大利 語和猶太依 地語畫勾 號。 非 口 述 的 元素 時常，和非 常有效率地 表達(dá)的，是 信息的情緒邊。 在 人 體 動 作學(xué)中的 專家－經(jīng)過 身體運動 的溝通的研 究－不準(zhǔn)備 清楚地說明一個手勢的精確字匯 。 專 家 找 尋 背景的式 樣，不為 一個隔離的 意義深長的 手勢。 如果你看太少，你顯得傲慢或密秘的； 太多，和你是想問的。在英國，有禮貌的 收聽者注意地盯著說者看而且當(dāng)做一個有趣的預(yù)兆有時候眨眼他的眼睛。 而且男人，他們 [她們 ] 與他們討厭的女人是成雙成對的，關(guān)于它從不是夠緊張的搔打 強硬地坐。 人類學(xué)家愛德華 T. 門廳博士指出，為二使成人的不熟知男性的北美，代表私人的交談舒服距離分別地從手臂的長度到大約四尺。 情形和心情也影響距離。 這意謂保存我們的環(huán)境的質(zhì)量。 當(dāng)他們筋疲力盡時，我們對制造品做什么？ 他們一定被解決，但是如何以及哪里？ 不美觀的廢物堆積場充滿的已經(jīng)生銹汽車在國家中包圍每個城市。 我們的制造品在曾經(jīng)－逐漸增加的數(shù)量。 當(dāng)時沒有這么多人，而且他們的需要比較少。 Polution 是一個 骯臟的 字。 我們照字面上地住在并且呼吸污染，而不是 surpuisingly ，它開始威脅我們的健康、我們的快樂和我們的最文明。 3． 我的看法。 1） Sth will make our life more enjoyable, that is to say, sth can add color to the dull routine of every day life. 。占據(jù)了某人大部分時間，使得某人沒空想東想西（充實了某人生活） 4） What39。 Nowadays, there are more and more [某種現(xiàn)象 ] in [某種場合 ]. It is estimated that [相關(guān)數(shù)據(jù) ]. Why have there been so many [某種現(xiàn)象 ]? Maybe the reasons can be listed as follows. The first one is [原因一 ]. Besides, [原因二 ]. The third one is [原因三 ]. To sum up, the main cause of [某種現(xiàn)象 ] is due to [最主要原因 ]. It is high time that something were done upon it. For one thing, [解決辦法一 ]. On the other hand, [解決辦法二 ]. All these measures will certainly reduce the number of [某種現(xiàn)象 ]. 模板二： 來源：考試大 考試大成就你的夢想 These days we often hear that (1). It is mon that (2). Why does such circumstanc