【正文】 ；自我教育的理念；審視自我教育，其過程包括：自我認(rèn)識(shí)自我設(shè)計(jì)自我監(jiān)督自我反饋?zhàn)晕野l(fā)展。（2）教師專業(yè)知識(shí)。（二）教師職業(yè)的性質(zhì)：1986年，國家發(fā)布《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》，將教師列入“專業(yè)技術(shù)人員”這一大類。四、我國義務(wù)教育的學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)（一）五四制實(shí)驗(yàn)始于1981年，小學(xué)五年制，初中實(shí)行四年制。二、學(xué)校文化（一）涵義：精神文化（內(nèi)在核心部分）和制度文化（外在表層部分）（二）特點(diǎn)：以有形物質(zhì)為載體的無形文化； 是一種軟約束性的文化； 是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化； 是一種有個(gè)性的文化；（三）功能：導(dǎo)向；約束；凝聚；激勵(lì)。第四章、教育目的一、狹義：國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。三、教育優(yōu)先發(fā)展（教育先行/超前發(fā)展）（一）理論基礎(chǔ)：教育的三性——基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性。二、教育的相對(duì)獨(dú)立性（一）教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程。（四）教育與社會(huì)文化教育具有文化傳遞功能。（二）教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用：決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；決定受教育的權(quán)利；決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。（三）青年初期年齡特征：個(gè)體身心逐步走向成熟，是最富浪漫情調(diào)和銳氣的時(shí)期，也是人生定向、個(gè)性定型時(shí)期，個(gè)體從準(zhǔn)備投入社會(huì)生活向正式投入社會(huì)生活的轉(zhuǎn)變時(shí)期。（2）心理上從依賴性向獨(dú)立性過渡，這是少年期心理發(fā)展最顯著的特征。兒童期是發(fā)展兒童意志的最佳時(shí)期。（主導(dǎo)作用）（四）人的主觀能動(dòng)性和實(shí)踐活動(dòng)：人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。個(gè)別差異性：注重因材施教。（四）人的身心發(fā)展的一般規(guī)律：不平衡性：發(fā)展高峰是新生兒期和青春期；抓住關(guān)鍵期。（二）人的發(fā)展：（兩方面） 生理發(fā)展——機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)。代表人物是杜威《民主主義于教育》《經(jīng)驗(yàn)與教育》、克伯屈《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。繁榮時(shí)期：（1）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：梅伊曼《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》，反對(duì)赫爾巴特強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué)，提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究，從而使教育研究真正“科學(xué)化”。 世界上第一本研究教學(xué)方法的書：《雄辯術(shù)原理》（古羅馬 昆體良）。 教育過程的基本矛盾：教育者和受教育者之間的矛盾。歐洲奴隸社會(huì)教育體系：斯巴達(dá)教育（培養(yǎng)軍人、武士）和雅典教育（培養(yǎng)多方面發(fā)展的人）。（三）心理起源論：教育產(chǎn)生于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿，代表人物是美國教育家孟祿。教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料教育學(xué)原理第一章：教育與教育學(xué)概述一、教育的起源（一）神話起源論：這是關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。（四）勞動(dòng)起源論：人類教育起源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要，恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》中提到“勞動(dòng)在一定意義上創(chuàng)造了人類本身”。歐洲封建社會(huì)教育體系：教會(huì)教育（培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”，文法、修辭、辯證法，“四學(xué)”，算數(shù)、幾何、天文、音樂）和騎士教育（培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩）。 教育的社會(huì)屬性：永恒性；相對(duì)獨(dú)立性；歷史時(shí)代性。獨(dú)立形態(tài)時(shí)期： 獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)誕生標(biāo)志：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版。（2）文化教育學(xué)：（91世紀(jì)末，德國）基本觀點(diǎn)是人事一種文化的存在，因此人類歷史是一種文化的歷史，教育研究既不能采用赫爾巴特純粹概念思辨來進(jìn)行，也不能依靠實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)來進(jìn)行，必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法進(jìn)行。（4）馬克思主義教育學(xué)：凱洛夫1939年出版的《教育學(xué)》首次對(duì)共產(chǎn)主義教育目的和任務(wù)在教育學(xué)書上作了區(qū)案件的論述，首次把教育學(xué)分成基本原理、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理四部分。 心理發(fā)展——認(rèn)知發(fā)展（感知覺、記憶、想象等）和個(gè)性心理發(fā)展（情感、意志和性格等）（三）人的身心發(fā)展理論： 認(rèn)知發(fā)展理論：皮亞杰。順序性：循序漸進(jìn)。二、人的發(fā)展的主要影響因素（一）遺傳：為人的身心發(fā)展提供物質(zhì)前提，提供發(fā)展的可能性。（決定作用）三、普通中小學(xué)教育促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的特殊任務(wù)（一）童年期年齡特征：發(fā)展速度相對(duì)平穩(wěn)，兒童身體緩慢生長，心理上一般沒有十分尖銳的自我沖突。小學(xué)教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)：幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在學(xué)校中生活并熱愛學(xué)校、集體，做學(xué)校、集體的小主人，旨在為今后形成積極的人生態(tài)度打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）心理上從“自我朦朧”向“自知之明”過渡。高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)：主要包括：（1）保護(hù)與促進(jìn)學(xué)生的身體健康和心理健康；（2）幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；第三章、教育與社會(huì)發(fā)展一、教育與社會(huì)諸因素的關(guān)系（一）教育與生產(chǎn)力生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：生產(chǎn)力制約著交易發(fā)展的規(guī)模與速度；制約著教育目的的制定；制約著教育結(jié)果的變化和內(nèi)容的選擇；制約著教育形式與手段的更新。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用：為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才；促進(jìn)民主；是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。校園文化：細(xì)分為物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化、課程活動(dòng)文化。（二）教育具有歷史繼承性。（二）兩方面的內(nèi)涵：第一，教育投資要適當(dāng)超越現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)而超前投入；第二，教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。（最根本的指導(dǎo)原則）二、不同價(jià)值取向的教育目的觀（一）個(gè)人本位論：洛克（二）社會(huì)本位論：赫爾巴特、涂爾干、諾杜爾普（三）文化本位論：斯普朗格、利特、狄爾泰（四）生活本位論：斯賓塞、杜威三、教育目的的層次：（一）國家的教育目的（二）各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（三）教師的教學(xué)目標(biāo)四、現(xiàn)代教育目的的新特征：融合性；適度超越性；類主體性；五、教育目的的功能：導(dǎo)向；激勵(lì)；評(píng)價(jià)。三、現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展雙軌制（英國）、單軌制（美國）、分支制?；咀龇ǎ赫{(diào)整課程方案，改革課程設(shè)置；加強(qiáng)教材建設(shè)（選用實(shí)驗(yàn)教材，加強(qiáng)鄉(xiāng)土教材建設(shè)）；加強(qiáng)勞技教育，切實(shí)做到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；試行初四分流。（三）教師職業(yè)角色的多樣性：傳道者角色“道之所存，師之所存”授業(yè)、解惑者角色示范者角色管理者角色父母與朋友的角色研究者角色（四）教師職業(yè)專業(yè)化最初提出的教師職業(yè)專業(yè)化有兩個(gè)目標(biāo)：一是爭取專業(yè)的地位與權(quán)力，提高教師的社會(huì)地位；二是提高教師的質(zhì)量。包括普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。第七章、課 程一、課程概述（一）課程的含義：最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值》一書中，西方最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。（二）我國課程的具體表現(xiàn)形態(tài)：課程計(jì)劃；課程標(biāo)準(zhǔn)；教科書。綜合課程（又稱廣域課程）：其弊端在于一是編寫綜合性的教材書難度大；二是教師難以勝任。二、課程計(jì)劃（一）內(nèi)容：教學(xué)科目；學(xué)科開設(shè)的順序；各門學(xué)科的教學(xué)課時(shí)數(shù)；學(xué)年編制和學(xué)周安排。其內(nèi)容主要包括：整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例；設(shè)置了綜合課程。以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法；以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活動(dòng)法；以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法（引起興趣，形成探究動(dòng)機(jī)；分析、比較并提出假設(shè)；從事操作，驗(yàn)證假設(shè)）以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法； （四）國內(nèi)外中小學(xué)教學(xué)方法改革：“讀讀、議議、練練、講講”八字教學(xué)法：1977，上海育才中學(xué)。合作教學(xué)法。P89四、教學(xué)組織形式（一）近代學(xué)校的教學(xué)組織形式班級(jí)授課制分組教學(xué)制①能力分組：課程相同，年限不同。文納特卡制（華虛朋）課程被分為兩部分：①按照學(xué)科進(jìn)行（個(gè)別教學(xué)）；②通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)及開辦商店、組織自治會(huì)等培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”（團(tuán)體活動(dòng)）。三者各占的教學(xué)時(shí)間為40%，20%，40%。（三）中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟：備課（鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教學(xué)方法）；上課（中心環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵）；布置課外作業(yè)；課堂教學(xué)效果的測評(píng)；五、教學(xué)環(huán)境（一）物理環(huán)境教室、課桌椅：寬6米，長10米，容納40名學(xué)生為宜；三維操作——水平桌面、改善書寫和閱讀姿勢(shì)問題——水平向上15176。通風(fēng)、溫度、濕度：71%的氧和0、3%的二氧化碳；20℃~23℃；相對(duì)濕度30%~60%。2. 教師要做到：“二要”——要對(duì)事不對(duì)人；要尊重學(xué)生人格，維護(hù)學(xué)生自尊心；“八不”——不忽視年齡特征；不混淆事實(shí)與謠傳；不輕于作出結(jié)論；不忽視情境因素；不作簡單推論；不以感情代替理智；不作主觀判斷；不投射個(gè)人情緒。②絕對(duì)性評(píng)價(jià)（目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)）：分?jǐn)?shù)，衡量學(xué)生的實(shí)際水平，但不適用于甄選人才。二、中小學(xué)德育原則、途徑與方法（一）德育原則導(dǎo)向性：堅(jiān)持正確的政治方向；德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。因材施教原則：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論的道德教育：①人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成；②道德判斷取決于社會(huì)學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段；③道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)；④榜樣對(duì)品德的作用；⑤提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。尊重、信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。階段性班級(jí)活動(dòng)：工作型活動(dòng)（大多數(shù)學(xué)生積極參與）；競賽型活動(dòng)；（五）中小學(xué)課外活動(dòng)特點(diǎn)：靈活性；綜合性；實(shí)踐性；自主性。（1904，奏定學(xué)堂章程）中小學(xué)班主任的主要工作：1. 了解學(xué)生；（學(xué)生的非正式群體一般分為：求知型、知己型、愛好型、好惡型）（觀察法、談話法、書面材料和學(xué)生作品分析法、調(diào)查訪問法）2. 組織和培養(yǎng)班集體（中心環(huán)節(jié)）；3. 建立學(xué)生檔案：收集整理鑒定保管；4. 個(gè)別教育：先進(jìn)生的教育和后進(jìn)生的教育；5. 班會(huì)活動(dòng)（常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)、主題班會(huì)）：集體性、自主性、針對(duì)性；6. 協(xié)調(diào)各種教育影響：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班委會(huì)、少先隊(duì)、家庭、社會(huì)；7. 操行評(píng)定；8. 班主任工作計(jì)劃與總結(jié)：學(xué)期計(jì)劃（基本情況；班級(jí)工作的內(nèi)容、要求和措施；本學(xué)期主要活動(dòng)與安排）、月或周計(jì)劃、具體的活動(dòng)計(jì)劃；第十一章：素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育一、素質(zhì)教育的三要義：面向全體；全面提高；主動(dòng)發(fā)