【正文】 義辨法。比如 “撕”和“廝”兩字。例如“折”，可采用記少不記多的方法，把語義范圍窄的記住。【技巧點撥】多音字記憶要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、語體色彩等記憶。按裝——安裝。復(fù)習(xí)時分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。）后恭D．巋（kuī）然 毗（p237。）犢情深C．筵（y225。u）獵 金榜題（t237。2．本卷共12小題，每小題3分，共36分。答卷時，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。 2016年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語 文本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）名B．折（zh233。n）席 偌（ru242。）鄰 裝幀（zhēn） 噤（j236。字形要結(jié)合詞義來識別。C項著陸zhu243。1．多音字有不同的含義，往往有著不同的讀音。漢字是音形義的結(jié)合體，辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。②音辨法。即結(jié)合具體語境，根據(jù)字的意思辨析正誤。2．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是何必執(zhí)意認(rèn)出每一個字？墨跡濃淡枯腴，運筆 ，或者 如山，或者細(xì)若游絲，撫摸得到搏動于撇捺點畫之間的內(nèi)心 ，跌宕錯落，奔走踴躍，蓬勃之勢潮水般地 過紙面，就是懂得草書了。抑揚頓挫：抑：降低；揚：升高；頓：停頓；挫：轉(zhuǎn)折。凝重：動詞，濃重、端莊；莊重。波動：像波浪那樣起伏不定；不穩(wěn)定。第二空“ 如山”，可見是墨跡書寫給人的感覺，選“凝重”。能力層級為表達(dá)運用E。要求聽準(zhǔn)、聽清楚、聽完整、抓要害。2．正確釋義法。3．望詞生義法。如果所給選項中，有的詞語很不容易區(qū)別，就可以把詞語中比較費解的語素，通過聯(lián)想或想象的方式進(jìn)行組詞或造句。排除，即把最不可能的干擾選項排除掉，再把相似的兩項代入句子。C．這場專項整治行動是為規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)金融在迅速發(fā)展過程中的各種亂象，經(jīng)過廣泛征集意見，醞釀一年之久，形成最終方案。比如表并列的詞或標(biāo)點，“是否”“能否”“好壞”等表兩面的詞，“是”“成為”“變成”等表判斷的詞?！究键c定位】辨析并修改病句。比如D項，經(jīng)過壓縮即可發(fā)現(xiàn)，“它的審美情趣和藝術(shù)品位”“是”“奇葩”主賓搭配不當(dāng)。比如B項，就是將“圍繞……”和“以……為重點”兩句糅合到一句中。注意題干的要求，看究竟讓選擇的是有語病的一項還是無語病的一項。因此用“束發(fā)“指代成童的年齡，即15至20歲。④年近知命，位止方州：“知天命”是古人形容人到了五十歲的一種大雅的敘述方法。為政》“四十而不惑”。能力層級為識記A。如教材所選魯迅的若干篇小說，要記住每篇出自何處，很難，但若記住除《祝?！烦鲎浴夺葆濉吠?，其余均出自《吶喊》，便省時易記、事半功倍。如我國古代戲劇史有三個高峰，一是元雜劇四大家加上王實甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。如詩歌的風(fēng)格流派，有“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。二、（9分）閱讀下面的文字，完成5～7題。而文化活動是泛指與文化有關(guān)的一切人類活動，文化消費屬于其中。消費者作為某個特定群體的成員，會繼承和擁有這個群體的文化，即該群體一系列的態(tài)度、習(xí)俗、信念、價值觀、規(guī)范以及技能等。消費者的文化資本或者文化存量，體現(xiàn)為兩部分：與文化產(chǎn)品有關(guān)的文化和文化消費品位。就消費者而言，由于文化消費品位是在消費過程中形成，那么文化消費品位與文化是一脈相承的，消費者的文化是文化消費品位形成的基礎(chǔ)。 （選自資樹榮《消費者的文化資本研究》，有刪改）5．下面對文章內(nèi)容的理解，與原文不相符的一項是A．文化消費是對文化的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新的過程，是消費者獲得精神享受的過程。6．下面對“文化消費品位”的理解，與作者觀點不一致的一項是A．消費者樂于為文化產(chǎn)品消費，經(jīng)過多次消費形成的消費意愿和消費能力，就是該消費者的文化消費品位。7．下列推斷與原文觀點相符的一項是A．到書店購買圖書閱讀屬于文化消費，而到圖書館借閱則不屬于文化消費?！敬鸢浮?．C6．B7．D【解析】5．試題分析：題干問的是“下面對文章內(nèi)容的理解，與原文不相符的一項是”，這是考查考生篩選信息和概括信息的能力。能力層級為分析綜合C。B項“消費者具備一定文化水平，就會形成相應(yīng)的文化消費品位”說法錯誤，根據(jù)文章第四段“但是消費者有了某種文化并不一定會形成相應(yīng)的文化消費品位?！久麕燑c睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍、強拉因果、曲解文意、偷換概念、無中生有等，此題主要從概念的內(nèi)涵方面考查。B項“在于商人不懂繪畫，沒有文化消費品位”說法欠妥。能力層級為分析綜合C。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失，宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得，姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無之，必也蜀 ？”從之西，舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也?！弊谫|(zhì)力懇請，忽曰：“我姓展?！庇姨皇局?，于是母子相持而哭。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺州。后十七年，臺州既沒，予與丞相京公同為宰掾。贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。人誰無母？有母誰無是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨何心歟？（選自《楊萬里集箋校》）8．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．生宗質(zhì)而罹靖康之亂 罹：遭遇B．愿霽怒 霽：停止C．除知臺州 除：罷免D．終身飲恨 飲：含著9．依次填入文中空白處的虛詞，最前當(dāng)?shù)囊豁検洽贃|南無之，必也蜀 ②必寬譬之， 飲泣強食③宗質(zhì)負(fù)其母 歸④予一見不敢再 A．焉 乃 于 者 B．乎 其 以 者C．乎 乃 以 也 D．焉 其 于 也10．文末畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者獨/何心歟B．彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟C．彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟D．彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟11．以下六句話分編為四組，全都直接表現(xiàn)李臺州“至孝”的一組是①既長，仕所至必求母②舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼③某倒囊錢為阿婆壽④右袒示之，于是母子相持而哭⑤自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年⑥覿無子，子臺州之子A．①②⑤ B．①③④C．①⑤⑥ D．②④⑥12．下面對原文的理解與分析，不正確的一項是A．李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散，長大后曾四處尋訪母親下落而不得，以至茶飯不思，黯然神傷。 第II卷注意事項：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。（2分）（2）宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主?！究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。9．試題分析：此題中③前面是“負(fù)”后面是“歸”，是兩個動詞，所以中間應(yīng)是表承接的詞語，由此排除AD，②前后句應(yīng)該是條件關(guān)系，用“其”無法銜接前后文，由此排除B。能力層級為理解B。11．試題分析：③不能反映“至孝”， ⑥與“李臺州”無關(guān)。12．試題分析：“素來”錯誤?！久麕燑c睛】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思是文言文必考的考點，其錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為主，有時會在一些詞語的翻譯上設(shè)置陷阱，使考生因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及對文章寫作手法的分析。能力層級為理解B。（8分）登裴秀才迪小臺 [唐]王維端居不出戶，滿目望云山。 （選自《全唐詩》）（1）“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認(rèn)為這兩個字用哪個更好？請說明理由。（2）①動靜結(jié)合。（3）一個“閑”字，點出閑景、閑人、閑心，寫出了閑境之美、閑適之情。能力層級為鑒賞評價D。答題時先答出字的含義，然后從以上幾個方面分析效果。能力層級為鑒賞評價D。如此題主要從借景抒情和動靜結(jié)合的角度回答?！久麕燑c睛】分析詩歌的情感主要從詩歌的抒情方式和詩中的重點詞語入手，題目所選王維的這首詩歌，其表明情感的詞語就是“閑”，所以從詞語的角度很難找到突破口，因此要從抒情方式的角度進(jìn)行分析，借景抒情，從景物的特征“閑景”，進(jìn)而分析其中所表達(dá)的情感為“閑心”和“閑情”。（陶淵明《歸去來兮辭》）（3） ，下有沖波逆折之回川。要注意“崎嶇”“坼”“蓑”這幾個字的寫法。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，使得考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動，青瓷上的釉彩一般的韻味。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓