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2023-04-23 04:06:53 本頁(yè)面
【正文】 器做的，手工制作需要的時(shí)間較多，但做出來(lái)的扣子價(jià)格較貴，且其外觀和質(zhì)量都要更勝一籌。領(lǐng)是雞冠狀的大披領(lǐng)，一般都不繡上什么，體現(xiàn)了服裝的高雅和不花里糊哨，這便是白族特有的一種審美視角。特別是要將四角的蝴蝶在腦后勺那兒，打扮成振翅欲飛的樣子，才是達(dá)到美的極致?！边@便是她們遵循的信條。當(dāng)然這種簡(jiǎn)單的刺繡，只能稱做縫，用的針也是普通的縫衣針，線是普通的白棉線，加上因勤勞而粗壯的手，這就組成了打造出樸實(shí)大方，實(shí)用天成，美侖美奐的鶴慶白族服飾的天然圖景。在材料上，用的是高雅的真絲線，顯得富麗堂皇。那紅頭繩的顏色如果遇到家里的親人去世了，要改成綠頭繩，以示悼念，否則一律大紅色。 甸北白族姑娘的頭巾是如何佩戴的？答：甸北的姑娘為了使頭巾平穩(wěn)嚴(yán)實(shí)地套緊在頭上，頭巾里面用麥桔或者頭發(fā)縫就的假辮子固定著，將頭巾支撐得平整好看而要不容易脫落。同時(shí)服裝的色彩也有所不同，婚前婦女穿的服裝比較艷麗，婚后婦女的服裝較為淡雅。㈡、從色彩上來(lái)看，可以分為兩大類： ①姑娘裝②媳婦裝姑娘裝的色彩艷麗而明快，以紅、白色為主調(diào)。媳婦裝色彩穩(wěn)重而淡雅，以青、藍(lán)、黑為主調(diào) 。 甸北白族姑娘的頭飾由什么組成？答：主要由三大部分組成：頭巾、紅頭繩和墊圈。 甸北白族姑娘的頭巾的顏色和紅頭繩的樣式在過(guò)去和現(xiàn)在有何變化？答：由于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，有了很大的改變。紅色也是不那種深紅和赭紅，而是艷麗無(wú)比的淺紅色。鶴慶的刺繡，用的工具和材料都不像蘇杭刺繡那么考究，需要有刺繡架支撐，線是真絲線，針是專門的刺繡針，需要配色……一系列的工藝和技術(shù)指標(biāo)。滇西北有一句評(píng)價(jià)鶴慶白族婦女非常經(jīng)典的順口：“討個(gè)鶴慶婆，抵得騾子馱。 甸北白族姑娘的網(wǎng)頭巾的標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：網(wǎng)頭巾的標(biāo)準(zhǔn)是要將頭巾網(wǎng)得像白鶴振翅升天一般奮發(fā)向上，努力向行。 甸北白族姑娘的頭巾比起甸中和甸南姑娘的頭巾暴露的頭發(fā)要多一些，這有什么代表意義？答：甸北的頭巾暴露的頭發(fā)要多一些，體現(xiàn)了她們的開(kāi)放思維，而甸中和甸南的頭巾，則表面得含蓄委婉一些，體現(xiàn)他們繼承傳統(tǒng)文化和受儒學(xué)影響的一種“文”氣來(lái)。紐扣的扣法也比較特別，扣子釘在右肩上，一般有一對(duì)，也有兩對(duì)的，與旗袍的方式很近似。圍腰還體現(xiàn)了一種實(shí)用美，白族婦女服飾的最大效用就是實(shí)用。圍腰強(qiáng)調(diào)圓形的，給人一種曲線美。 1 鶴慶結(jié)婚了的女子服飾與姑娘的服飾對(duì)比，有何差別？答：鶴慶結(jié)婚了的女子服飾，大多是一種安詳、穩(wěn)沉的服飾，色調(diào)大多是黑色和青色。帽檐直徑分別為45厘米、46厘米、48厘米。1 隨著社會(huì)的發(fā)展甸中的女孩越來(lái)越趨于現(xiàn)代化，更多的人不在穿白族的服裝了，所以，甸中姑娘的服裝會(huì)不會(huì)滅絕呢？答：永遠(yuǎn)都不會(huì)，因?yàn)橹灰獩](méi)有走出村子的女孩，一定會(huì)有人穿白族服裝，只是穿的人會(huì)減少而已。白族少女的坎肩多以紅色為主，也有藍(lán)色、黑色、玫瑰色，制作比較簡(jiǎn)潔，主要在衣領(lǐng)、襟口鑲上彩條邊，釘上銀紐扣即可 。因?yàn)樵诰W(wǎng)頭巾時(shí)用左手比較順手。 2 新華村的銀器在鶴慶來(lái)說(shuō)是非常出名的，那美麗的首飾都是手工做的嗎？答：大部分是手工做的，也有少部分是機(jī)器做的。 2 甸南白族新娘裝有何特點(diǎn)？答：在鶴慶所有的民族服飾中，當(dāng)數(shù)甸南白族新娘裝最為瑰麗華美。 2 新娘首飾主要有哪些？答：新娘首飾主要有耳環(huán)、銀鐲、針筒剪鏈和戒指，其中銀質(zhì)手鐲和針筒剪鏈大都出自本地工匠之手。帽檐直徑三十厘米，帽口十五厘米。由于帽形扁平，必須在后腦勺緊束一發(fā)髻，方能戴穩(wěn) 。
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