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正文內(nèi)容

七年級(jí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)歸納-wenkub

2023-04-21 06:08:58 本頁(yè)面
 

【正文】  人教版七年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)一、《在山的那一邊》作者 王家新。 社會(huì)環(huán)境 描寫社會(huì)狀況,交代故事背景,揭示社會(huì)本質(zhì),鋪墊下文內(nèi)容。 高潮 表現(xiàn)沖突,揭示主題。 情節(jié) 主要了解各部分的基本內(nèi)容,以及理解、分析小說情節(jié)的方法、技巧。 記敘文六要素:時(shí)間、 地點(diǎn)、 人物、 事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。)。 (2)通過特定的語(yǔ)調(diào)來(lái)抒情。分析時(shí),一般從修辭上進(jìn)行分析。亭臺(tái)六七座,八九十枝花。 分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品:抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法;記敘文的寫作手法如首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等;小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫與虛寫等。不管是課內(nèi)讀的還是課外讀的內(nèi)容。 九、試卷題目常見的一些術(shù)語(yǔ)(問題): 有何作用 回答文章中某一內(nèi)容的作用可從三個(gè)方面考慮,一是內(nèi)容方面,如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等;二是結(jié)構(gòu)方面的,如過渡、呼應(yīng)等;三是語(yǔ)言方面,如引人入勝、生動(dòng)活潑等。 借物喻人 描寫事物,突出其特點(diǎn),并以此設(shè)喻,表現(xiàn)作者高尚的思想情操。 襯托 以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體,突出本體的主要特征?!?象征 通過某一特點(diǎn)的具體形象,表達(dá)某種人和某種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)。 比如:記敘文是以敘述、描寫、抒情為主要表達(dá)方式,議論文是以議論為主要表達(dá)方式,而說明文則以說明為主要表達(dá)方式。如《荔枝蜜》。 ②按觀察點(diǎn)的變換安排材料,如《我的空中樓閣》。 轉(zhuǎn)承句——承上啟下,過渡,承接上文,引出下文; 中心句——點(diǎn)明中心、揭示主旨; 點(diǎn)睛句——點(diǎn)明全文中心,統(tǒng)領(lǐng)全文;句子含義深刻,耐人尋味,讀后能給人以啟迪。材料和中心的關(guān)系的處理,主次詳略是否得當(dāng);材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。 對(duì)偶:使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整、有音樂感;抒情酣暢;便于吟誦,易于記憶。 夸張:突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。 擬人:把事物當(dāng)人寫,使語(yǔ)言形象生動(dòng)。 細(xì)節(jié)描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。 二種環(huán)境描寫:自然環(huán)境描寫——具體描寫自然風(fēng)光,營(yíng)造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。 作用:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。) 三、描寫: 總體來(lái)說,描寫有以下一些作用:①再現(xiàn)自然風(fēng)光。若把這種插敘刪去,雖會(huì)削弱主體的深刻性,但不明顯影響主要情節(jié)的完整性。 倒敘——把事件的結(jié)局或其發(fā)展過程中的某一重要斷面提到文章前面,寫完結(jié)局或斷面,然后才按時(shí)間順序?qū)憽? 第三人稱(作用:能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)間和空間限制,反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由?!暗谝蝗朔Q”寫“我”的外貌,寫“他”的心理活動(dòng),必須加上摹擬的話,才能讓讀者心悅誠(chéng)服。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)歸納(初一版) 一、敘述人稱(三種人稱): 第一人稱(“第一人稱”能給人親切自然、真實(shí)的感受。寫“我”的外貌,可以這樣寫:“你們可以想象,我那時(shí)的臉是多么紅。) 二、敘述方式(或者說“記敘的順序”)(三種): 順敘——按時(shí)間發(fā)生的先后順序所作的敘述。作用:這種筆法能造成懸念,吸引讀者。作用:使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界??坍嬋宋镄愿?,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。烘托人物心情,渲染氣氛等。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài),收到一種特殊的效果。給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人),描寫生動(dòng)形象,表意豐富。烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。 反復(fù):多次強(qiáng)調(diào),給人以深刻的印象;寫景抒情感染力強(qiáng);承上啟下,分清層次。 記敘文常以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換、情景變化、思維邏輯順序等來(lái)安排層次。 情感句——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感,直抒胸臆; 矛盾句——從字面上看自相矛盾,但作者卻寄寓了深刻的用意。 ③按場(chǎng)面的安排安排材料,如《內(nèi)蒙訪古》。 ⑥按作者的所見所聞所感所思作為行文線索安排材料。 記敘文中的議論往往起畫龍點(diǎn)睛、揭示記敘目的和意義的作用; 議論文中的記敘往往起到例證的作用; 說明文中描寫、文藝性筆調(diào)起到點(diǎn)染作品使之更加生動(dòng)形象的作用。例:《海燕》以海燕象征大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象。例:《白楊禮贊》開頭描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境西北高原的雄壯,襯托出白楊樹傲然挺立的高大形象。 例:《白楊禮贊》以白楊樹比喻北方軍民,以白楊樹正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、力爭(zhēng)上游的特點(diǎn)比喻北方軍民為我國(guó)的解放事業(yè)而抗?fàn)?、?zhàn)斗的頑強(qiáng)精神?! ?  思想內(nèi)容——基本是指文章的中心思想或主旨。   感悟——多指發(fā)自內(nèi)心的感受、理解、領(lǐng)悟等。 表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目,答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求,要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題,對(duì)有些題目如欣賞寫作技巧的題,應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說塑造人物的種種手法,如散文抒發(fā)情感的種種手法等,盡量抓到得分點(diǎn)?!?二種常見敘事線索:物線、情線。) 二種抒情:直接抒情 指作者直接出面就某種事物或情況抒發(fā)感情,由于是作者直接出面,直接抒情時(shí)的語(yǔ)言往往有強(qiáng)烈的主觀性色彩。 三種感情色彩:褒義、 貶義、 中性。 三種說明順序:(1)時(shí)間順序、 (2)空間順序、 (3)邏輯順序。 六種病句類型:①成分殘缺 ②搭配不當(dāng) ③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng) ④前后矛盾 ⑤語(yǔ)序不當(dāng) ⑥誤用 濫用虛詞(介詞) 七種說明方法:舉例子、 打比方、 作比較、 列數(shù)字、 分類別、 下定義、引用。 小說情節(jié)四部分:開端、 發(fā)展、 高潮、 結(jié)局。 結(jié)局 深化主題,留下思考。人教版七年級(jí)上冊(cè)文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)期 約定 陳太丘與友期(《陳太丘與有期》)時(shí)時(shí)候故時(shí)有物外之趣。二、《走一步,再走一步》作者 美 國(guó)的 莫頓 亨特。五、《童趣》選自 《浮生六記 閑情記趣》,作者沈復(fù) 字三白 , 清代文學(xué)家。《第一次真好》選自 《無(wú)言歌》,作者 周素珊 。十、《論語(yǔ)十則》選自《論語(yǔ)》,該書是記錄 孔子和他 弟子 言行的一部書,共 20 篇,是儒家經(jīng)典著作之一。十二、《濟(jì)南的冬天》選自 老舍文集,作者 老舍,原名 舒慶春字 舍予,滿族,北京人,現(xiàn)代著名作家。十四、《秋天》選自 《預(yù)言》,作者 何其芳(1912~1977)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、文藝評(píng)論家?!洞伪惫躺较隆愤x自 《全唐詩(shī)》 ,作者 王灣, 唐代詩(shī)人。十六、《化石吟》作者 張鋒。二十、《山市》選自 聊齋志異 ,作者 蒲松齡 字 留仙 ,世稱 聊齋先生, 清 代文學(xué)家?!倍弧ⅰ讹L(fēng)箏》選自 野草,作者 魯迅, 文學(xué) 家、 思想 家、 革命 家。散文詩(shī)集:《野草》。二十三、《散步》作者 莫懷戚。代表作有《 繁星》、《 春水》、《 往事 》。他一生還創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等優(yōu)秀作品。三十、《寓言四則》《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》都選自《 伊索寓言 》,該書是一部 寓言 故事集。《塞翁失馬》選自《 淮南子》,又名《 淮南鴻烈 》,由西漢 (朝代)劉安與其他人一起編著?!蹲咭徊?,再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓這篇文章通過三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考:即必須對(duì)自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行?!抖涛膬善分械摹缎械罉洹肥怯膳_(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。當(dāng)然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”等。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。1《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。1《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。這是一篇饒有興味的科普小品。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。2張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索,通過“查問木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問:要木雕還是要友情。2詩(shī)兩首。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú),象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心,象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。本文編入“言語(yǔ)”門。“無(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說。寄托詩(shī)人的失望情緒,隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。文章從“影子”“螢火蟲”對(duì)盲孩子的關(guān)愛、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛弱者,只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)★★★《童趣》一、解釋加點(diǎn)詞的含義。以:用果如鶴唳云端  果,果真,果然。 首:頭。答:仰起頭來(lái)觀察這種景象,脖頸因此都僵硬。本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中?答:明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。它的突如其來(lái),即被形容為“拔山倒樹而來(lái)”就很好理解了。殆:危害見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。知,通“智”,聰明。溫故知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、己所不欲,勿施于人?!笨鬃诱f:光讀書學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解。子曰:“三人行,      ?!笨鬃诱f:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn),這樣,可以做老師了??鬃诱f:那大概就是“恕”了!自己討厭的事,不要施加在別人身上。2生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。”6創(chuàng)建會(huì)議在舒城召開,舒城百姓喜迎各地嘉賓,《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅是:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”7“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫)“任重而道遠(yuǎn)?!庇纱丝梢月?lián)想到《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?3由我國(guó)民間俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,你能聯(lián)想到《論語(yǔ)十則》中的哪一句話?答:“三人行,必有我?guī)熝??!?7孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!?0揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是:“己所不欲,勿施于人。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。星漢燦爛,若出其里?!保骸叭赵轮?,若出其中?!?.《次北固山下》寫青山綠水的詩(shī)句是“客路青山外,行舟綠水前?!?.《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫之景如在眼前,含不盡之見于言外”,留傳千古的名句是:“海日生殘夜,江春入舊年?!跺X塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩(shī)句是“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥?!?.《錢塘湖春行》中描寫花草的句子“亂花漸欲迷人眼。4.《天凈沙 .秋思》中點(diǎn)明主旨,道出游子悲苦惆悵的詩(shī)句是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。層層指數(shù)        數(shù),數(shù)數(shù)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目。相顧驚疑,念近中無(wú)此禪院。孫公子禹年與同人飲樓上。然數(shù)年恒不一見。由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞,你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩(shī)歌?答:危樓高百尺,手可摘星辰。找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語(yǔ),體會(huì)山市形成的過程。 驟:急速。   去:離開。 引:拉 。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人?!铩铩铩对⒀运膭t》《智子疑鄰》一、解釋加點(diǎn)詞的含義。馬無(wú)故亡而入胡        亡:逃跑人皆吊之           吊:慰問此何遽不為福乎        何遽:為什么就,怎么就。人們看問題要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。④強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是:盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。⑦表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。騰蛇乘霧,終為土灰。⒀表現(xiàn)詩(shī)人越到晚年越思進(jìn)取的詩(shī)句是:老驥伏櫪,志在千里。⒂流露出詩(shī)人要利用短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生的想法的句子是:老驥伏櫪,志在千里。②借樹、山來(lái)表現(xiàn)夏景的詩(shī)句是:綠樹村邊合,青山郭外斜。⑥詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是 綠樹村邊合,青山郭外斜。④比喻探尋幽遠(yuǎn)盛景樂趣的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。⑧與陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”有異曲同工之妙的句子是曲徑通幽處,禪房花木春。③李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》中把對(duì)友人的懷念之情托付給明月,見于詩(shī)句“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。② 表達(dá)詩(shī)人思念朋友,渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。⑦詩(shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。③諷刺上層人物不顧國(guó)家艱難,只顧吃喝玩樂的語(yǔ)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。抒發(fā)感慨的句子是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。④構(gòu)成“新”與“舊”“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這兩句詩(shī)表示慨嘆。③楊萬(wàn)里《過松源晨炊漆公店》中蘊(yùn)含著人生普遍哲理的詩(shī)句是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空歡喜。④追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間
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