【正文】 利性，同時(shí)注重準(zhǔn)確性，在模仿性口語(yǔ)中，要嚴(yán)格糾正錯(cuò)誤，為正確輸出、精確表意奠定基礎(chǔ)；在交際性口語(yǔ)中，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要包容，避免打斷其思路，在其完整表意之后在進(jìn)行集中糾錯(cuò)，關(guān)注流利性的教學(xué)活動(dòng)有：角色扮演、小組活動(dòng)、課堂討論等，關(guān)注真確性的活動(dòng)有辨別錄音中的特殊語(yǔ)音；兼顧語(yǔ)言意義與語(yǔ)言形式：教師要涉及一些同時(shí)兼顧語(yǔ)言意義和語(yǔ)言形式的活動(dòng)，以語(yǔ)言意義為中心，注重材料的真實(shí)性，注意學(xué)生口語(yǔ)的正確性注意得體性與連貫性原則：教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)跨文化交際的語(yǔ)境，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力與意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生交際策略知識(shí)的講授，使其能夠連貫的表達(dá)自己的想法，如使用近義詞、轉(zhuǎn)換、釋義等，來(lái)進(jìn)行順利的交流。3. 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)，培養(yǎng)起自主學(xué)習(xí)的能力4. 培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)、提高學(xué)生跨文化交際能力5. 根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，創(chuàng)造性地使用教材：可以增加、刪除一些內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)施中，教師要幫助學(xué)生有效地使用學(xué)習(xí)策略，可以使其把握正確的學(xué)習(xí)方向，采用科學(xué)的途徑，提高學(xué)習(xí)效率。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，使學(xué)生樹(shù)立祖國(guó)意識(shí)、拓寬國(guó)際視野。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力包括：語(yǔ)言知識(shí)：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、功能和話題；語(yǔ)言技能：聽(tīng)說(shuō)讀寫；情感態(tài)度：興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志、合作精神、祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野；學(xué)習(xí)策略：認(rèn)知策略、調(diào)控策略、交際策略、資源策略；文化意識(shí)：文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際能力與意識(shí)語(yǔ)言技能：包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方面的技能也包括這些技能的綜合運(yùn)用。4. 該教學(xué)法體現(xiàn)了快樂(lè)是人的基本需求這一原則；5. 以句子為單位進(jìn)行教學(xué)，有利于提高學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。優(yōu)點(diǎn)：，有利于調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性；2. 將語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能結(jié)合起來(lái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力；3. 讓學(xué)生自己參與任務(wù)的完成之中，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性；4. 人物所涉及的知識(shí)面廣，有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；5. 在任務(wù)完成過(guò)程中，學(xué)生要積極思考、隨機(jī)應(yīng)變等，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；6. 讓每個(gè)學(xué)生參與到任務(wù)的完成之中，可以更好的面向全體學(xué)生教學(xué)；7 缺點(diǎn)：在同一功能的語(yǔ)言項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，可能會(huì)出現(xiàn)不同難度的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，不利于學(xué)生的理解；2. 在任務(wù)完成過(guò)程中教師不能及時(shí)的糾正語(yǔ)言錯(cuò)誤，不能培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。任務(wù)的過(guò)程：任務(wù)前、任務(wù)環(huán)、語(yǔ)言聚焦任務(wù)前（Pretask）:教師引入新的話題，引出完成任務(wù)所需要的語(yǔ)言知識(shí)，任務(wù)的要求以及實(shí)施任務(wù)的步驟。任務(wù)型教學(xué)法 Task based Teaching Approach 學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下，完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得成功。缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)有意義的練習(xí)，否定機(jī)械聯(lián)系，在外語(yǔ)實(shí)際教學(xué)中不切實(shí)際，特別是在初學(xué)階段；沒(méi)有強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。認(rèn)知法 Cognitive Approach: 又稱認(rèn)知符號(hào)法，其語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)，學(xué)習(xí)應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的智力，通過(guò)有意識(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法知識(shí)，理解發(fā)現(xiàn)掌握語(yǔ)言規(guī)則，并能從聽(tīng)說(shuō)讀寫四個(gè)方面全面性、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)。以情景為中心，以整體為基礎(chǔ)，運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手段，來(lái)提高聽(tīng)說(shuō)能力。2 直接法 Direct method概念：用外語(yǔ)直接會(huì)話、交流和閱讀的外語(yǔ)教學(xué)，不用或基本不用母語(yǔ)和翻譯，第一批詞匯的學(xué)習(xí)是通過(guò)實(shí)物或圖片或動(dòng)作來(lái)講解的特點(diǎn)：外語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)學(xué)習(xí)是一樣的，都是在自然環(huán)境中習(xí)得的；通過(guò)與客觀事物直接建立聯(lián)系，不用或基本不用母語(yǔ)和翻譯；以句型為中心，背誦現(xiàn)有的句子，而不分析句子與詞與詞之間的關(guān)系；通過(guò)大量的模仿和機(jī)械記憶，達(dá)到熟能生巧的地步；不重視語(yǔ)法教學(xué)；重視口語(yǔ)與語(yǔ)調(diào)的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)；注重口語(yǔ)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音的教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力；通過(guò)直觀實(shí)物來(lái)與外語(yǔ)建立聯(lián)系，有利于吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，與客觀事物直接建立聯(lián)系；通過(guò)大量的模仿、朗讀等實(shí)踐練習(xí)，有利于培養(yǎng)正確的語(yǔ)言習(xí)慣；以句子為單位進(jìn)行教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。英語(yǔ)教學(xué)方法1 語(yǔ)法翻譯法 Grammer translation method概念：又稱為翻譯法 用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，以翻譯為教學(xué)的基本手段，以學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)為入門途徑，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為教學(xué)目的，注重閱讀名著和原文，不重視口語(yǔ)教學(xué)。語(yǔ)言是一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)過(guò)程是不斷刺激反應(yīng)強(qiáng)化的習(xí)慣過(guò)程，認(rèn)知主義教學(xué)理論：認(rèn)知學(xué)派的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)是喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)。理論：行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、社會(huì)學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激 反應(yīng) 模仿 重復(fù)的機(jī)械工程 機(jī)械學(xué)習(xí)基于此認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為學(xué)習(xí)是根據(jù)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部狀態(tài)，對(duì)外界情況的直覺(jué)、記憶和思維等一系列過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者重新組織人事結(jié)構(gòu)的過(guò)程社會(huì)學(xué)習(xí)理論：是在行為主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，認(rèn)為學(xué)習(xí)是由觀察他人的行為和后果而來(lái)的，不僅強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的影響還強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的影響。認(rèn)知心理學(xué)理論下的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言觀認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程不是聽(tīng)說(shuō)法主張的刺激 強(qiáng)化過(guò)程，而是人腦積極思維的結(jié)果。理論：行為主義心理學(xué)下的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言觀，認(rèn)知心理學(xué)理論下的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言觀，社會(huì)學(xué)理論下的功能主義語(yǔ)言觀。行為主義心理學(xué)下的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言觀行為主義源于英語(yǔ)心理學(xué)的聯(lián)想學(xué)說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激 反應(yīng)的過(guò)程，行為之所以發(fā)生變化是由于強(qiáng)化的結(jié)果。喬姆斯基提出了轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)，認(rèn)為語(yǔ)言是一套受規(guī)則支配的體系，而人類具有獲得語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制和表達(dá)能力。3 語(yǔ)言學(xué)習(xí)的要素 外語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度 外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的的目標(biāo)4 語(yǔ)言學(xué)習(xí)的策略和方法策略：采取語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀的折中認(rèn)知策略；采取正確的結(jié)構(gòu)功能交際策略；采取多元文化的包容策略；采取低過(guò)濾、少監(jiān)測(cè)的心理策略方法：形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法；確立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的短期目標(biāo)；少抑制自己，樂(lè)于學(xué)習(xí)目的語(yǔ)；長(zhǎng)期自愿自覺(jué)的學(xué)習(xí)目的語(yǔ)；在實(shí)際生活中多使用目的語(yǔ)；經(jīng)常自我評(píng)估，檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)能力。認(rèn)為語(yǔ)言是由規(guī)則產(chǎn)生和支配的體系，具有創(chuàng)造性。特點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容：語(yǔ)法知識(shí)；教學(xué)手段：母語(yǔ)、外語(yǔ)翻譯；教學(xué)方法：用母語(yǔ)教學(xué)。缺點(diǎn)：把外語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)學(xué)習(xí)混為一談，忽略了在母語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)外語(yǔ)的客觀事實(shí)，把外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)于簡(jiǎn)單化，完全否定了母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極作用；把兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)與學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)混為一談，忽略了不同年齡階段的認(rèn)知水平；忽略了語(yǔ)法作用，強(qiáng)調(diào)機(jī)械學(xué)習(xí)，不利于活學(xué)活用3 聽(tīng)說(shuō)法 Audio lingual Method聽(tīng)說(shuō)法的理論基礎(chǔ)為結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和行為主義的刺激 反應(yīng)論，強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)的第一性，強(qiáng)調(diào)口頭能力的培養(yǎng)特點(diǎn)：聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先；以句型為中心；限制母語(yǔ)和翻譯的使用；通過(guò)語(yǔ)言結(jié)