【正文】 師獨(dú)立備課，研究學(xué)法，強(qiáng)化作為學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)。⑥ 采取科學(xué)有效的實(shí)施方法。⑤ 提升教師隊(duì)伍的專業(yè)化。例如胡朝霞老師在教授《美麗的西蘭卡普》一課時(shí)，首先讓讓同學(xué)們自己動(dòng)手搜集有關(guān)西蘭卡普的資料或?qū)嵨?，?qiáng)調(diào)了學(xué)生們的參與意識(shí)；在讓同學(xué)們自己在課堂上來(lái)展示自己的搜集品，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行講解，鍛煉了學(xué)生的膽量，讓他們懂得與同伴們的分享；然后再講解了西蘭卡普的歷史，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)本土文化的熱愛(ài)；講解西蘭卡普的編織的技巧，讓同學(xué)們體會(huì)到毅力的重要；最后講解西蘭卡普的美，讓同學(xué)們有了美的感受，激發(fā)對(duì)生命和生活的熱愛(ài)的情感。越來(lái)越多的學(xué)生體現(xiàn)出多才多藝的特征，更多的學(xué)生敢于通過(guò)各種比賽表現(xiàn)自己，讓他們的能力得到提升，綜合素質(zhì)越來(lái)越高，心里素質(zhì)得到很好的鍛煉。自覺(jué)為班集體服務(wù)的同學(xué)多了，上課舉手回答問(wèn)題的多了，上課認(rèn)真學(xué)習(xí)的多了，睡覺(jué)的少了，精神狀態(tài)比以前有明顯的好轉(zhuǎn)。學(xué)生們的個(gè)性普遍變得比從前更加開(kāi)朗和外向，對(duì)待事情的態(tài)度更加積極和樂(lè)觀。為學(xué)好和傳承本土文化奠定很好的基礎(chǔ)。收集教師撰寫(xiě)的優(yōu)質(zhì)論文，整理學(xué)生及教師在各種比賽中的獲獎(jiǎng)情況。②第二階段：(2007年6月2009年6月)實(shí)踐上的實(shí)施：把本土文化與教育相結(jié)合，在實(shí)踐中讓廣大師生體會(huì)到了本土文化的神秘、博大精深之處。研究實(shí)施階段（2007年3月——2009年6月）在實(shí)施步驟上，我們把本土文化課題研究分成：選題立題——子課題招標(biāo)——制定研究方案——活動(dòng)實(shí)施——分析處理信息——成果展示——總結(jié)反思——活動(dòng)評(píng)價(jià)八個(gè)步驟為基本流程。例如，七年級(jí)課題小組確立了學(xué)跳擺手舞為主的課題研究，青年教師譚宗玲利用體育課及課外活動(dòng)課教學(xué)生欣賞擺手舞、學(xué)跳擺手舞，讓同學(xué)們感受到了土家舞蹈的美，感受到了土家人在生產(chǎn)生活和勞動(dòng)中的快樂(lè)、祥和的美好情感；八年級(jí)課題小組確立了以研究織錦為主的課題研究小組，青年教師胡朝霞任組長(zhǎng)，不僅組織學(xué)生參觀織錦作坊，教學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣去織錦，還帶領(lǐng)學(xué)生到織錦故鄉(xiāng)去采風(fēng)，讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到了織錦的文化。同時(shí)我們組織課題組參研人員認(rèn)真學(xué)習(xí)《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《非智力因素培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)》、《情商測(cè)試》、《湘西民俗文化》、《教育藝術(shù)》、《音樂(lè)與智商情商》等書(shū)籍，通過(guò)查閱相關(guān)資料，使老師們從中了解到本土文化與情商以及教學(xué)的基本規(guī)律、實(shí)施方法，盡快地轉(zhuǎn)變了教育觀念，以正確的理論指導(dǎo)課題研究，增強(qiáng)了研究能力③、密切聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，在實(shí)踐中探索，提高研究的過(guò)程質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)校各子課題組與總課題組之間保持緊密的聯(lián)系，積極參加課題組各項(xiàng)活動(dòng)，不斷提高理論素養(yǎng)。在研究的后期，主要采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。五、研究過(guò)程與方法研究方法 本課題的總體研究策略為行動(dòng)研究方法，即作為研究的實(shí)施者——教師，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)貫徹課題研究思想，在行動(dòng)中研究，在研究狀態(tài)下行動(dòng)，注重教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐后的反思，以提高自身的教學(xué)水平，反映課題研究的效率與效益。四、 研究的目標(biāo)與內(nèi)容：本課題以研究土家族地區(qū)本土文化與教育教學(xué)相結(jié)合為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；在本土文化學(xué)習(xí)實(shí)踐中，開(kāi)發(fā)學(xué)生情商，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的情感、積極地處事交際能力，讓學(xué)生擁有健全的人格，成為和諧全面發(fā)展的中學(xué)生。情商開(kāi)發(fā)教育將對(duì)學(xué)生交際協(xié)調(diào)能力，生存能力，為人品質(zhì)進(jìn)行著意培養(yǎng)，從而與《21世紀(jì)初中國(guó)全民教育發(fā)展的基本策略》中明確指出的“為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”相適應(yīng)。有效利用本土文化開(kāi)發(fā)土家族地區(qū)中學(xué)生的情商，并把兩者與教育教學(xué)很好的結(jié)合起來(lái)，達(dá)到傳承本土文化、開(kāi)發(fā)學(xué)生情商、促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展就是本課題研究的主要內(nèi)容。因?yàn)槲铱h地處偏僻，而且具有濃郁的民族文化特色。本土文化包含的內(nèi)容多，表現(xiàn)形式豐富多彩，是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，如打溜子、吹咚咚喹，唱土家歌，跳擺手舞、茅古斯，織錦、講土家話等等。關(guān)鍵詞：本土文化 土家族地區(qū) 中學(xué)生情商 教育教學(xué)《有效利用本土文化開(kāi)發(fā)土家族地區(qū)中學(xué)生情商的研究》課題實(shí)驗(yàn)于2006年經(jīng)省教科院批準(zhǔn)立項(xiàng)為“十一五”規(guī)劃青年專項(xiàng)課題，歷時(shí)三年，課題組按計(jì)劃已完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，取得了一定成果，目前予以結(jié)題。現(xiàn)將課題實(shí)施與研究情況匯報(bào)如下：一、 問(wèn)題的提出我縣地處湘西偏遠(yuǎn)地區(qū)，是少數(shù)民族聚居區(qū)，擁有淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、具濃郁民族特色的本土文化，如何把本土文化資源與開(kāi)發(fā)土家族地區(qū)中學(xué)生情商相結(jié)合，充分利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的文化藝術(shù)教育資源，拓展教育空間，豐富課程資源，使學(xué)生在真實(shí)的世界中感知文化、接受人文熏陶，從而培養(yǎng)出學(xué)生良好的性格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的情感、積極的處事、交際等能力，是對(duì)當(dāng)代教育工作者提出的新課題、新要求。對(duì)人的品質(zhì)形成、情感培養(yǎng)、人格完善、審美能力的提高、自信心和意志力等非智力因素方面都有著積極的作用。二、課題概念的界定本土文化是指學(xué)生自己所在地區(qū)的“歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、宗教信仰和價(jià)值觀念、政治外交等” 。三、 理論依據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾有研究表明，人成功的因素中 80% 靠的是情商， 20% 靠的是智商。：（1）如何在本土文化教學(xué)中開(kāi)發(fā)情商，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的情感、積極的處事、交際能力等。具體選用的研究方法有案例研究法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。鼓勵(lì)廣大研究成員，針對(duì)研究中的成功經(jīng)驗(yàn)及失敗教訓(xùn)，及時(shí)提煉、總結(jié)，從更高的理論層面為課題服務(wù)。②、深化理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)研究能力為了開(kāi)好、上好本土文化課程，我校利用校本培訓(xùn)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等時(shí)間，向全體教師宣傳開(kāi)設(shè)本土文化課程的意義和性質(zhì)，學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)理論和案例分析。 本土文化的課程是一門開(kāi)放性的課程，沒(méi)有統(tǒng)一的教科書(shū)，活動(dòng)的主題都是根據(jù)學(xué)生的興趣和學(xué)校周圍的資源來(lái)確定。她的示范課《美麗的西蘭卡普》深受學(xué)生喜愛(ài)。在組織形式上，我們以班級(jí)或小組專題性研究為基礎(chǔ)，逐步走向打破班級(jí)、同一年級(jí)以相同或同類興趣為基礎(chǔ)編成活動(dòng)小組，主要以小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立探究為基本形式有序開(kāi)展活動(dòng)。體會(huì)到學(xué)習(xí)本土文化的樂(lè)趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的情商，讓老師樂(lè)教、會(huì)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。撰寫(xiě)總結(jié)性論文、研究報(bào)告、成果公報(bào)。167班李亞琴同學(xué)在參加與靛房中學(xué)的聯(lián)誼會(huì)之后，回來(lái)在周記中寫(xiě)到：“靛房中學(xué)的學(xué)生雖然沒(méi)有漂亮的衣服，可是我還是發(fā)現(xiàn)了他們的美，他們把‘咚咚喹’吹得那么美，把‘溜子’打得那么美，還有他們笑得多么美……”② 開(kāi)展豐富多彩的小組活動(dòng)。打溜子、擺手舞都是需要團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，學(xué)生們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力得到明顯增強(qiáng)，集體榮譽(yù)感也大大增加；而要織就一幅精美的織錦，更是要有堅(jiān)韌的毅力，也讓他們知道，要做成任何一件事情，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就會(huì)半途而廢，學(xué)無(wú)所成；在打溜子鏗鏘的節(jié)拍中，在咚咚喹美妙的旋律中，在土家歌曲活潑歡快的情境中，在擺手舞恢宏博大的氣勢(shì)中，還有在土家姑娘用靈巧的手指編織出的一幅幅精致的織錦中，無(wú)不蘊(yùn)含著土家文化的靈性美，這種美，能讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到一種愉悅、向上的精神，并在心中充滿了對(duì)美的向往和熱愛(ài)。③ 開(kāi)展多種競(jìng)賽活動(dòng)。④ 把本土文化融入到教學(xué)中。數(shù)學(xué)譚宗幸老師在教授《概率》這一課時(shí)，因?qū)W生理解概念較困難，于是引入民間游戲“石頭，剪子，步”， 激發(fā)學(xué)生參與的熱情。每學(xué)期進(jìn)行一次青年教師本土文化優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。采取“研在課前，探在課堂，思在課后”的實(shí)施方法。獨(dú)立備完課后，課題組每月開(kāi)展一次互動(dòng)性集中教研，讓教師與教學(xué)伙伴進(jìn)行合作性的切磋和探討，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教法進(jìn)行認(rèn)真分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，做出適當(dāng)?shù)娜∩?、增補(bǔ)，制定全面、合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇有效的教學(xué)手段，構(gòu)建合適的有利于學(xué)生情商開(kāi)發(fā)、全面發(fā)展的學(xué)習(xí)方法。③、課后，執(zhí)教者與聽(tīng)課者一起說(shuō)課評(píng)課，積極尋找探索解決問(wèn)題的最佳途徑和最佳策略，依據(jù)實(shí)際情況、或變化的形勢(shì)對(duì)設(shè)計(jì)作出調(diào)整。在這種充分自由的情況下，學(xué)生的參與積極性空前高漲，學(xué)生們運(yùn)用一切可能運(yùn)用的資源獲取信息、收集材料，進(jìn)行匯總整理，產(chǎn)生了許多自己的東西，生成了一些新的問(wèn)題，在知識(shí)、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀各方面的能力得以提高 。 七、研究成果傳承了本土文化。實(shí)驗(yàn)研究表明：實(shí)驗(yàn)對(duì)象變化明顯，表現(xiàn)在① 性格的轉(zhuǎn)變學(xué)生們的性格有很大的轉(zhuǎn)變，以前對(duì)生活總是容易表現(xiàn)出悲觀失望的情緒，稍有不如意就容易有挫敗感，而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生能夠時(shí)常保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，能夠在遇到困難的時(shí)候，勇敢去面對(duì)，保持一種樂(lè)觀向上的態(tài)度。④ 交際能力的提升以前有部分