【正文】 B、廣博學(xué)習(xí) C、教育科研 D、精心備課 熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的（ C ）。 二、選擇題（下列各小題的4個備選項中只有1項是正確的，請選出填入括號內(nèi)。 建立良好的師生關(guān)系要靠師生雙方共同努力，而教師起著（主導(dǎo)）作用。 教育究其實質(zhì)是一種生命對（生命）的相互對接與交融?！缎聲r期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》模擬題五套（含答案）《新課程與教師素質(zhì)發(fā)展》模擬題一一、填空題（每空1分，共10分。 教師具有科學(xué)精神與人文素養(yǎng)具體表現(xiàn)為一個完善合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)：高尚優(yōu)良的人格、不斷完善的（知識）結(jié)構(gòu)和不斷完善的能力結(jié)構(gòu)。 教師個體在無能力解決自己的心理問題時，應(yīng)求助于專家進行心理（診斷）、心理咨詢、心理治療。每小題2分，共20分。 A、方法 B、途徑 C、本質(zhì) D、形式 有德之人，在無人監(jiān)督時，總是非常小心謹慎地不做任何不道德之事，這叫做（ C ）。 A、1995 B、1997 C、1999 D、2001 影響教師教育教學(xué)活動成效的最直接因素是（ A ）。 A、具體經(jīng)驗階段 B、觀察分析階段 C、重新概括階段 D、積極驗證階段 三、判斷題（請判斷下列各小題對或錯，并在括號內(nèi)填上√或。 （V）教師的勞動是一種集體勞動。 （V）把教師對學(xué)生的愛與“母愛”并列起來，不免掩蓋了教師職業(yè)情感的專業(yè)化特征。 四、簡答題（每小題6分，共30分）。教師和諧融洽的人際關(guān)系有什么意義? 答：（1）有利于教師身心的健康；（2）增加教師之間互幫互學(xué)的機會；（3）促進教與學(xué)的活動；（4）有利于學(xué)校組織效能的發(fā)揮。結(jié)合實際說明教師能力培養(yǎng)與發(fā)展的有效途徑與方式。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1理想信念是道德之本，教育觀念是師德之魂。課程綜合性是新課程特點之一，其綜合性表現(xiàn)為加強學(xué)科綜合設(shè)置綜合課程、增加綜合實踐活動課程。2一般認為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重科學(xué)世界，遠離生活世界和兒童世界。2教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機會平等的權(quán)利（1分）（２）侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利（1分）（３）侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利（1分）（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)（1分）（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利（1分）2怎樣建立新型的師生關(guān)系？（1）尊重學(xué)生人格，平等對待學(xué)生；（1分）（２）以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（1分）（３）面向全體，因材施教；（1分）（４）講求民主，寬松和諧；（ｌ分）（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）新課程實施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？（ｌ）由重知識傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變。（1分）（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。3某校初中二年級學(xué)生費某平時紀律松散，經(jīng)常遲到，上課與鄰座講話，經(jīng)老師多次教育仍無改變。費某在老師的壓力下，加上本身又有厭學(xué)心理，便于2002年5月20日，未經(jīng)家長同意，輟學(xué)回家。（４分）３）個人觀點：看法不偏激，基本符合實際，有一定操作性，（２——８分）；看法獨到，有創(chuàng)造性和操作性，可再獎勵２分。因為，經(jīng)驗是教師專業(yè)發(fā)展的重要資源，但沒有反思的經(jīng)驗是封閉的、僵化的和有局限的。Ａ、人格魅力 Ｂ、知識學(xué)問 Ｃ、道德行為 Ｄ、教學(xué)業(yè)績２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ、生活理想 Ｂ、人生目標 Ｃ、職業(yè)理想 Ｄ、社會實踐６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、熱愛學(xué)生 Ｂ、全面發(fā)展 Ｃ、大眾教育 Ｄ、個性化教學(xué)１０、在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、性的不可侵犯權(quán) Ｂ、名譽權(quán) Ｃ、人身權(quán) Ｄ、受教育權(quán)１４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。１９、 熱愛學(xué)生 是教師職業(yè)道德之本，尊重學(xué)生 是師生關(guān)系之基。４０分）２８、簡析新的教育觀、發(fā)展觀、學(xué)生觀。試分析班主任的做法是否合理？并闡明理由。 A 同質(zhì)分組 B 異質(zhì)分組 C 多元分組 D 小組合作 5. 建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學(xué)生（ B）自己知識的過程。（理想信念）以德興教的根本是加強教師 ———— 建設(shè)。（職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為 ) 6. 三維教學(xué)目標由 —————— 、 —————— 、 —————— 構(gòu)建起來的比較完整的課程教學(xué)目標體系（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）。 答題要求：（ 1 ）停止學(xué)生上課的做法是不對的，侵犯了學(xué)生的教育權(quán)；教師應(yīng) 依法執(zhí)教； 2 分（ 2 ）分析與評論：停止違反紀律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動的 客觀要求，與對學(xué)生的教育相一致，同學(xué)生違紀程度相適應(yīng)，有充分客觀的事實依據(jù)和法律依據(jù)，學(xué)校和教師不得善意不讓學(xué)生上課，不能帶有個人偏見或感情 用事； 4 分（ 3 ）個人觀點：看法不偏激，基本符合實際，有一定操作性，給 1—4 分；看法獨到，有創(chuàng)造性和操作性，再獎勵 2 分，但本題給分不超過 10 分。這兩類知識并不總是一致，也并非截然分開的。 答：第 96 頁。 答：第 95 頁，突出對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生對自然、社會、他人以及自己的責(zé)任感、使命感。（ 情境 ）、（ 協(xié)作 ）、（ 會話 ）、（ 意義建構(gòu) ）是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。P154156 一、簡答題簡述教師職業(yè)道德的教育功能。其次，教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用。答：（1）熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)；（2）端莊大方——教師形象塑的基本要求；（3）規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；（4）寬容得體——教師對待學(xué)生的核心原則；（5）溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則；（6）雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則；（7）關(guān)注細節(jié)——教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣；（8）不斷更新——教師走向終身發(fā)展的基本原則。包括坐、立、行的姿勢，以及表情、動作、行為習(xí)慣等。這是教師在教育教學(xué)中使用的最主要的手段。（1）對因材施教有正確恰當?shù)睦斫?；?）公正的前提是有利于每一個學(xué)生的健康成長；（3）在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會不公正給學(xué)生帶來的差異；（4）辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不絕對化；（5）不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機與原因進行處理。（2）尊重理解。對社會經(jīng)濟地位比較低、家庭困難、有殘疾的家長要富有同情心；對社會政治、經(jīng)濟地位比較高的家長不要阿諛奉承，更能提出無禮要求。要想被別人理解就得理解別人。一次嚴重的失信會使人信譽掃地，再難以建立其良好的互耐關(guān)系。殊不知，其實不然。作為名教師或家長，爭取學(xué)生和子女的信賴的關(guān)鍵往往系于一人，尤其是其中最難纏的那一個。缺乏自信的人唯恐道歉會顯得軟弱，讓自己受傷害，使別人得寸進尺。一般人可以容忍錯誤，因為錯誤通常是無心之過。主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。舉止是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”?。?）語言。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。就會通過教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動地發(fā)揮作用，使教師自覺選擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法，調(diào)節(jié)教師個體的職業(yè)行為。三個基本層次：（1）理想層次；（2）原則層次；（3）規(guī)則層次；1什么是教師職業(yè)作風(fēng)？人民教師應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)？答：所謂教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。答：（1）身體：適當運動和營養(yǎng)保持健康。教師要定期進行心靈的維護，聽音樂，親近大自然都不失為好蕩滌心靈塵埃、陶治情操的好方法。社會與感情生活互為表里，情感主要來自于人際關(guān)系。 （3）教師德性還表現(xiàn)為，在教師對為師之道體驗的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運用自如的教育行為準則。其二，排斥家長。在農(nóng)村，由于許多家長文化水平面低，因而在教育學(xué)生方面，教師很少征求家長意見；在聲調(diào)，盡管有的家長有較高的文化層次，但他們經(jīng)常是被教師訓(xùn)斥的對象，缺乏發(fā)表自己意見的機會。1教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面？（寫六條即可）答：（1）站在學(xué)生的立場，理解學(xué)生