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正文內(nèi)容

教育學(xué)心理學(xué)判斷題-wenkub

2023-04-10 00:48:46 本頁面
 

【正文】 代。( )  11.中小學(xué)的學(xué)籍管理包括成績(jī)?cè)u(píng)定、升級(jí)和畢業(yè)等項(xiàng)內(nèi)容。()  7.馬克斯-韋伯是古典組織理論的代表人之一。( )  4.溝通在管理活動(dòng)中應(yīng)占有中心地位。( )  6.教育不僅成為改變?nèi)藗兊木裆畹闹匾α?,而且也可以成為改變?nèi)藗兊奈镔|(zhì)生活的一種重要力量,這是教育的生產(chǎn)性的重要表現(xiàn)。()  2.嚴(yán)格的說,“撫養(yǎng)”、“養(yǎng)育”行為也能稱其為“教育”。( √ )3深入實(shí)際、了解學(xué)生,是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。( √ )2教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,它包括了主要的和輔助的行為方式。( √ )2杜威所倡導(dǎo)的活動(dòng)課程主要的意圖在于,試圖在兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)所代表的人類種族經(jīng)驗(yàn)或邏輯經(jīng)驗(yàn)之間架起一座橋梁,以解決兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)之間明顯的脫節(jié)問題。( √ )教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。( √ )1絕對(duì)的自由會(huì)導(dǎo)致自由的終結(jié),不加限制的自由是自由的敵人,這一命題同樣適用于教育活動(dòng)。( √ )教育的概念有廣義和狹義之分,而《教育學(xué)》上所談的教育主要指狹義的教育。教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)題判斷題判斷題一杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn),提出了“兒童中心,經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心”。( √ )政治與教育之間并不是只有單向的決定作用,他們之間是彼此制約的。( √ )1在教育中,尊重人的個(gè)性是智慧的開端。( √ )2有些學(xué)科我們沒有正當(dāng)理由迫使學(xué)生學(xué)習(xí),卻作為必修課程來開設(shè),而另外一些學(xué)科我們有正當(dāng)?shù)睦碛善仁箤W(xué)生學(xué)習(xí),卻只是作為選修課來開設(shè)。( √ )2學(xué)科課程是以知識(shí)(或文化)為本位的課程,活動(dòng)課程是以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為本位的課程。( √ )3愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情和深切的愛,它具體體現(xiàn)為民族的自尊心和自豪感。( √ )3對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就進(jìn)行評(píng)價(jià),主要是通過紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的。( )  3.從本質(zhì)上講,機(jī)械的灌輸也是一種“教育”。()  第二章 學(xué)校  1.現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于美國(guó)。管理系統(tǒng)中的層級(jí)越高,管理工作中溝通所占的 比例就越大。( )  8.正式溝通是指按照學(xué)校機(jī)構(gòu)設(shè)置的渠道所進(jìn)行的信息傳遞。( )  12.中小學(xué)管理的基本內(nèi)容包括思想品德教育管理、教務(wù)行政管理、教學(xué)工作管理和總務(wù)工作管理。代表人物有美國(guó)的梅奧、利科特、奔尼斯等。()  3.總體而言,兒童的生理成熟先于其心理的成熟。( )  7.中小學(xué)生,尤其低年級(jí)學(xué)生,正處在各種傾向性形成的過程中,而他們又很缺乏判斷和選擇能力,因此,教育中就應(yīng)嚴(yán)格地控制他們的所作所為。( )  4.對(duì)于取得教師資格的公民而言,可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師;高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用。()  8.按照《教師法》的規(guī)定,教師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的權(quán)利,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)。( )  11.1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定:“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。( )  15.依照《教師法》、《教師資格條例》有關(guān)規(guī)定,高級(jí)中學(xué)教師資格,由申請(qǐng)人戶籍所在地或者申請(qǐng)人任教學(xué)校所在地的縣級(jí)人民政府教育行政部門認(rèn)定。( )  第五章 教育目的  1.個(gè)人本位的教育目的論的人性假設(shè)是人性本善。()  5.學(xué)校教育產(chǎn)生以后,學(xué)校教育(狹義的教育)與廣義的教育的相同點(diǎn)在于它們都有目的性,不同點(diǎn)則在于學(xué)校教育具有的目的性更強(qiáng)。( )  9.教育目的是整合所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)核,也是教育評(píng)價(jià)的最高準(zhǔn)則。( )  13.歷史上出現(xiàn)的不同的教育目的論證明教育目的的具有強(qiáng)烈的主觀性,教育目的的確定首先要反映一定的價(jià)值取向和教育理想,因此,教育目的的制定主要考慮這種主觀性。()  17.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是社會(huì)本位的教育目的論的典型代表。()  21.從我國(guó)教育目的的以上表述可以看出,我們始終堅(jiān)持德、智、體等方面全面發(fā)展的分向,始終強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。()  3.道德教育的本質(zhì)是指?jìng)€(gè)體社會(huì)人格的塑造或?qū)€(gè)體道德人格發(fā)展方面所起的推動(dòng)。( )  7.德育社會(huì)性功能的實(shí)現(xiàn)具有間接性。( )  11.世界觀、人生觀、理想是人的精神內(nèi)核。( )  15.學(xué)校體育的教育性決定了其不同于競(jìng)技體育和一般的身體鍛煉。( )  19.德育的教育性功能的實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是整個(gè)教育活動(dòng)精神本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。( )  4.“三育”是體、美、勞。但是,如果我們從課程發(fā)展需要的角度來看,課程是經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)則更為合理一些,更接近課程本質(zhì)的定義。()  11.關(guān)于課程目標(biāo)的垂直研究最為著名的是布盧姆,根據(jù)布盧姆的思想,完整的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)部分:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域。()  14.從產(chǎn)生上,科學(xué)主義課程的產(chǎn)生要晚于人文主義課程,而且是以人文主義思想對(duì)封建神學(xué)的批判和否定,才有了近代科學(xué)的科學(xué)課程。( )  4.發(fā)展說認(rèn)為教學(xué)過程的根本目的在于培養(yǎng)人,在于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。( )  8.皮亞杰、維果斯基等人在心理學(xué)方面提出的理論,維教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程這一問題的解決提供了理論基礎(chǔ)。( )  12.直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。( )  2.與講授法相比,發(fā)現(xiàn)法對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注超過對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。( )  6.范例教學(xué)的主要倡導(dǎo)者是德國(guó)著名教育家、教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫斯基。( )  10.非指導(dǎo)性是對(duì)傳統(tǒng)的指導(dǎo)性教學(xué)的否定,即它認(rèn)為可以取消指導(dǎo)。( )  14.設(shè)計(jì)教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上指的就是設(shè)計(jì)教案。( )  2.教育學(xué)中的群體是指具有組織特征的人的共同體,群體中的成員是按某個(gè)或某些共同特征而結(jié)合在一起的,這些特征都與他們進(jìn)行的共同活動(dòng)和交往有關(guān)。()  6.班級(jí)是學(xué)生發(fā)展的一面鏡子,它通過群體作用在鏡子中所形成的影像,即班級(jí)組織的鏡像,在教育教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的作用。( )  10.共青團(tuán)與少先隊(duì)的基本任務(wù)都是為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)接班人,但是共青團(tuán)對(duì)青年的培養(yǎng)更加注重思想性、理論性與實(shí)踐性。( )  12.根據(jù)少先隊(duì)章程中的規(guī)定:“凡是6周歲到12周歲的少年兒童,愿意參加少先隊(duì),愿意遵守隊(duì)章,向中隊(duì)委員會(huì)申請(qǐng),經(jīng)中隊(duì)委員會(huì)批準(zhǔn),就成為隊(duì)員。目前,在義務(wù)教育階段,班主任大多采用第一種與第三種相結(jié)合的辦法,而在高中階段,前兩種方法教普及。()  第十一章 學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)  1.現(xiàn)代的學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)起源于本世紀(jì)初美國(guó)的“指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。()  5.從根本上看,現(xiàn)代學(xué)校咨詢的目標(biāo)在于為全體學(xué)生的健康發(fā)展提供幫助。( )  9.咨詢活動(dòng)能取得成效,最關(guān)鍵的因素在于來訪學(xué)生對(duì)咨詢?nèi)藛T的信任和對(duì)咨詢過程的積極參與。( )  13.由于小學(xué)生通過語言分析和表達(dá)自己的心理感受的能力還比較有限,通過游戲的方式來達(dá)到咨詢的目的往往更為有效。( )  3.測(cè)驗(yàn)具有診斷功能。( )  7.標(biāo)準(zhǔn)化
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