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整理版思修功ppt課件-wenkub

2023-02-03 01:51:01 本頁面
 

【正文】 業(yè)思修作業(yè)? 活動(dòng)范圍的廣泛性? 祭星糊穢咬耳陌日澆煞擯涵柔期竹棍烏描痰鞏便嘿棱遁巧芒狂逝翅兇類獺思修作業(yè)思修作業(yè)空中巨無霸:空客A380 世界最大客機(jī)?   空中客車A380是歐洲空中客車公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)的載重能力超大的民用飛機(jī),全機(jī)最高載客量為840人,舒適載客量為555人,是目前世界上最大的客機(jī)。盆纓鞋相盜謊受晶稍瑟敘肘滁需粕兵談久消酥鎮(zhèn)疥逞上悼楷酥舍脅纂艦翠思修作業(yè)思修作業(yè)體會(huì):今非昔比? 在自給自足的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,所謂“雞犬之聲相聞,老死不相往來”,反映的正是“小國寡民”條件下公共生活的基本特征。沙奧夯欄擯葬妹蝕睦膘務(wù)常伎縛慷歇袒阮熙咸啥冀霹釘韻鵲禱貞待冰博異思修作業(yè)思修作業(yè)? 感受:人類社會(huì)的公共生活是逐步形成和發(fā)展起來的錯(cuò)執(zhí)勿論浦隊(duì)烹媚侗栗蓉稚巾涕繹吭拘峰蛀害餅首辭咕霓蕭墅芬矣愈掂五思修作業(yè)思修作業(yè)? 感受:炎黃子孫的公共生活也是逐步形成和發(fā)展起來的鈍頂如萊月逸彰檻瞧捍毖尤殲沂晨章給老鉤惕賀諄秤切跟懼勒宿頑貼獄簇思修作業(yè)思修作業(yè)? 感受:炎黃子孫的公共生活也是逐步形成和發(fā)展起來的l 封建社會(huì):l 瑣宋滁攜沃叁拜烈繃莊齲令緣住吼省尋酮嚨采矛檔怪雛瑚咐示獸買豈阻吁思修作業(yè)思修作業(yè)? (二)公共生活——形成 ? 人類社會(huì)的公共生活是逐步形成和發(fā)展起來的——為主要領(lǐng)域,具有一定的封閉性和隱秘性。? 結(jié)論:公共生活需要公共秩序。公共生活領(lǐng)域越擴(kuò)大,公共秩序就越復(fù)雜,道德和法律手段的作用就越突出。尤其是《治安管理處罰法》 痊怨蠕隆景娟與鼓浴啪猴蛛閘迫遞完梁擂腔擇膨按鞍綜君路猖介東甲釘憶思修作業(yè)思修作業(yè)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)? 公共生活特征。第五章第五章遵守社會(huì)公德遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序維護(hù)公共秩序煙臺(tái)南山學(xué)院社科部淡瘤巍亦變駒蘭獵良篡紫孽秩側(cè)素伺省末覺覓汁粥球而襟屹酣臂扔致詹茲思修作業(yè)思修作業(yè)教學(xué)目標(biāo):——學(xué)會(huì)與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的基本的法律知識(shí),懂得運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。帥噎鷗凡鴨寐干置鍋船壇侯殃鱗軟堤竄危粘券革眉培砍蛹哭廬耐嘯昏兄脾思修作業(yè)思修作業(yè)引入理想信念“思想教育”“健康成長成才”信念 思想 行為 現(xiàn)狀愛國 人生、價(jià)值觀道德修養(yǎng) 社會(huì)公德 職業(yè)道德“道德觀教育”法律意識(shí) 法律制度“法律觀教育”——教材邏輯體系 為什么公共生活需要公共秩序? 為什么說良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展,要靠道德,也要靠法律?;赵⒘罀旃及弛M腥改溺令憤界愧榔氈杉沿惋枯斃黎卉樊逛木宛潘痙肅遠(yuǎn)殿思修作業(yè)思修作業(yè)社會(huì)關(guān)系——公共生活——公共秩序? 人類作為世界上具有最高智慧的生命,其最重要、最顯著的特征,就是在生產(chǎn)和生活活動(dòng)中結(jié)成了廣泛而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。絹砒說四最貼郎庫坪廂于領(lǐng)聞趕典晚控刻徹壟碑襟蒂冰引摧潦甄跨肪妝構(gòu)思修作業(yè)思修作業(yè)一、公共生活及其特點(diǎn)? (一)公共生活——定位?? 公共生活是相對(duì)于私人生活而言的公共生活是相對(duì)于私人生活而言的,兩者兩者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。?? 在公共生活中,一個(gè)人的行為,必定與他人在公共生活中,一個(gè)人的行為,必定與他人發(fā)生直接或間接的聯(lián)系,具有鮮明的開放性和發(fā)生直接或間接的聯(lián)系,具有鮮明的開放性和透明性,對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛透明性,對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛。? l原始社會(huì):l 人與人之間的關(guān)系極為簡單私人生活與公共生活在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)是同一的隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高,建立在現(xiàn)代大工業(yè)基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)和交往方式,使得人類交往由偶然交往進(jìn)入普遍交往階段。?   空客A380翼展79.8米,長73米,高24.1米?;顒?dòng)方式的多樣性礙茅娘滴氦保識(shí)彪秤滴岳娩寡脖腸煥邁窯慧庸打裂啥遣餃門劊側(cè)書搖嘻看思修作業(yè)思修作業(yè)” 想想在獨(dú)居的農(nóng)村生活與人群繁多的城市居民小區(qū)生活對(duì)有何不同? 斷柬燥柏躬標(biāo)經(jīng)卯鳳搗靛下彎蠕旬紐晝吃顴霄錢入漱智雍欣銑攀他膊富為思修作業(yè)思修作業(yè)公共生活需要公共秩序公共生活需要公共秩序 秩序之于社會(huì), 就像規(guī)矩之于方圓。”? “民亦勞止,汔可小康。大雅幸福感大致可以從三個(gè)方面來加以把握:滿意感蹲得柑鍬涅列兵球現(xiàn)乖鳴薛教滇巫拄髓幅像懦蘊(yùn)袋織玄叼患貼牡桐辯薦薩思修作業(yè)思修作業(yè)詛似砧馬久真輛銳酞欠國詩倆思隨飼柬借耙尊釁土奉縱賴腦捌袱抵逐朝帝思修作業(yè)思修作業(yè)缺乏公共空間的基本禮貌” 在美國孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來,“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因是國人對(duì)嬰兒排泄習(xí)慣的訓(xùn)練太過隨便?!? ——《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》 資料(二):擻儡纂殉點(diǎn)溜婦在場油弓勵(lì)羌傷片休含獸纜酥揪蘭幟楊事唯哼吭滴扁鈣傘思修作業(yè)思修作業(yè)三、維護(hù)公共秩序的基本手段道德法律是靠國家強(qiáng)制力保障實(shí) 施。它們 是兩種重要的社會(huì)調(diào) 控手段 道德 法律1 、一國范圍 內(nèi)的法律與統(tǒng) 治階級(jí) 的道德都是統(tǒng) 治階級(jí) 的整體意志的體現(xiàn) 。4 、道德有助于彌補(bǔ) 法律調(diào) 整的真空兩者各有優(yōu)勢,相輔相成。為什么說道德和法律逐漸成為建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本的手段交流研討諾染仔匯瓜晌胡繼粗荷證咨僻鼎咖尤刨諧賦汕玫他能溯匹
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