公共管理倫理導(dǎo)論ppt課件-wenkub
2023-01-24 12:23:10 本頁面
【正文】 的人倫秩序，而使民眾得以生息繁衍。 ” “ 德 ， 外得 于人 ， 內(nèi)得于己也 。 ? 亞里士多德用此詞表示研究人類德行的科學(xué) 。 5 ㈠ 倫理的涵義 在歷史文獻(xiàn)中，我們看到，對人的倫理關(guān)系的思考是極早的。 理，從玉，治玉也?！保?《 說文解字 》 ） 倫與理的連用 ， 見于戰(zhàn)國至秦漢之際的 《 禮記 祁黃羊薦人 ? 西方 ， “ 倫理 ” 一詞 （ ethics） ， 源于古希臘語 ethos（ 伊索斯 ） 。 7 倫理的現(xiàn)代涵義： ?倫理： 指 行為事實如何 的規(guī)律（ moral principles）和 行為應(yīng)該如何 的規(guī)范（ standards of behavior）。 ” ?東漢劉熙的解釋： “ 德者 ， 得也 ，得事宜也 。這是宇宙大道對人的啟示。 中國文化強(qiáng)調(diào)一個 “內(nèi)” 字 ? 修身講求 內(nèi)修 ? 為人講求 內(nèi)斂 ? 治國講求 內(nèi)部安定 ? 醫(yī)家為 內(nèi)徑 ? 儒家為 內(nèi)業(yè) ? 道家為 內(nèi)丹 ? 佛家為 內(nèi)明 ? 武家為 內(nèi)功 …… 14 西方關(guān)于 道德 ? 詞源涵義。雖然有些無法對應(yīng)的意思，但確實大致相通。 ——康德 2．道德的定義 道德現(xiàn)象舉例： “偷錢，為哥哥交學(xué)費” （ 1999年） 以下是大家的議論： 1． 許多人站在了弟弟的一邊。 ? 對判決結(jié)果的反應(yīng) ——家人、社會 ? 審判法院的回應(yīng) —— ? 章宏剛本人的態(tài)度 ——“這次經(jīng)歷挽救了我一生，看到爸爸媽媽一下蒼老了那么多，無論如何也不想讓他們再為我操心了。 同時 ， 這種行為過程還有 內(nèi)在 的一面 ， 包括其動機(jī)和 心理過程 ， 情感體驗 、 道德意識 等等 。 比較四種道德定義： 1. 道德，就是人類現(xiàn)實生活中，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評價，依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來維持的一類社會現(xiàn)象 ” 。 法與道德一樣，也是社會制定或認(rèn)可的關(guān)于人們的對于社會具有利害效用的行為應(yīng)該如何的規(guī)范，同樣有強(qiáng)制性。 —— 王海明 ． P．蒂洛對“道德”下了一個工作定義（ working definition）：“道德基本上是討論人的問題的，討論人同其他存在物（包括人和非人）的關(guān)系如何。 ? 特殊本質(zhì)： 特殊調(diào)節(jié)規(guī)范形式和實踐精神 （非強(qiáng)制性） 。同樣，法律意識的生成和特定的倫理環(huán)境密切相關(guān)。 35 ?是以 道德 為研究對象的一門獨立的學(xué)科，是關(guān)于 道德的學(xué)說和理論體系。 ? 西方的倫理學(xué)，起源于公元前 5世紀(jì)到 4世紀(jì)，經(jīng)歷了 蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德 師生三人不斷推演的過程。 哲學(xué)的三個基本領(lǐng)域： 認(rèn)識論（ epistemology，研究知識的學(xué)問） 形而上學(xué)（ metaethics，研究實在本性的學(xué)問） 倫理學(xué)（ ethics，研究道德的學(xué)問） 3. 學(xué)科形態(tài) ?元倫理學(xué) （ metaethics） —— ?規(guī)范倫理學(xué) (normative ethics) —— ?美德倫理學(xué) (virtue ethics) —— 39 二、公共管理 40 ㈠ 涵 義 ? 1991年美國召開了第一次全國公共管理學(xué)術(shù)研討會（ The National Public Management Research Conference）， 1993年由波齊曼（ Barry Bozeman）整理、編輯出版了大會研究成果 《 公共管理：藝術(shù)的現(xiàn)狀 》 （ Public Management:The State of the Art） 論文集。 ? 公共管理 是公共行政的一個分支學(xué)科 ， 是研究以政府行政組織為核心的各種公共組織管理公共事務(wù)的活動及其規(guī)律的學(xué)問。因此，我們討論的公共管理仍然是以政府管理為主導(dǎo)的公共管理。 ? 第三，公共
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