韋其美的論文_淺談西游記豬八戒形象的塑造-wenkub
2023-06-18 12:18:55 本頁面
【正文】 1 頁 共 13 頁 ?？粕厴I(yè)論文 淺談《西游記》豬八戒形象的塑造 xxx 指導(dǎo)教師姓名： xxx 職 稱： 助理講師 單 位： 中文系 專 業(yè) 名 稱： 小學(xué)語文教育 聯(lián) 系 電 話： 論文提交日期： 2021 年 3 月 22 日 論文定稿日期： 2021 年 4 月 30 日 論 文 評 閱 人： 2102 年 月 日 黔南民族師范學(xué)院畢業(yè)論文 第 2 頁 共 13 頁 目 錄 摘要 ..................................................(1） Abstract................................................(1） 引言 ...................................................(2) 豬八戒形象與其他幾個主要人物形象的比較 .........................(2) 豬八戒形象的獨特魅力 ...........................................(3) 豬八戒形象的象征意義及社會價值 ..................................(8) 致謝辭 ..........................................................(11) 參考文獻 ........................................................(11) 黔南民族師范學(xué)院畢業(yè)論文 第 3 頁 共 13 頁 淺談《西游記》豬八戒形象的塑造 （黔南民族師范學(xué)院貴定分院中文系 貴州 都勻 558000） 摘要 ： 《西游記》是我國古代的四大文學(xué)名著之一，作者吳承恩主要是通過唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人前往西天取經(jīng)的故事，以諷刺、幽默的筆調(diào)，渲染有關(guān)取經(jīng)的神話傳統(tǒng)，賦予了 作品以獨特的藝術(shù)風(fēng)格。只要有制度的約束（佛法天規(guī)），善意的規(guī)勸（菩薩、三藏），還有理智的看護 （悟空），具有不同層次要求的人類終會修成正果，實現(xiàn)自己的人生理想。如：孫悟空、豬八戒等等?？梢哉f，若沒有對豬八戒這個喜劇人物的傳神刻畫，《西游記》的藝術(shù)性和思想性會大打折扣。但是，“集萬千寵愛于一身“的唐僧也有不少世俗之人身上所具有的缺點?？v觀對唐僧這個這一人物的評價，往往是相對于孫悟空而來的。” 與豬八戒的桃色丑聞不同，孫悟空因為漠視天界法度，大鬧天宮，要造玉皇大帝的反，因此被如來壓在五行山下，接受了近五百年的囚禁，是個讓人佩服的英雄；而豬八戒則是酗酒戲嫦娥被貶人間。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。使用的兵器是降妖寶杖。在與妖魔鬼怪進行斗爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性 .故事生動，幾百年來老少 在漫漫西行路上，只有在獅駝嶺誤信八戒，以為大師兄被老魔吞下獨了，感到西行無望，與八戒分過一次行李，思想上有了一次動搖?！? 二、豬八戒形象的獨特魅力 （一）可笑的外在形象 我們再來看看豬八戒 :豬八戒可以稱得上是《西游記 》中塑造得最為成功的形象了，如果俺喜歡他的“粉絲”人數(shù)來算的話。他所持信的人生態(tài)度是現(xiàn)實的、感性的、個體的享受上，對能否取回真經(jīng)根本不敢興趣，他的精神全用到追求積極度的個提示、享受上。代表私欲的豬八戒原為天公中的天逢元帥，因調(diào)戲，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。 （二）“ 豬”的性格特點在八戒身上的體現(xiàn) 其一，豬八戒的生存能力較強。比如在高老莊時，豬八戒替老丈人高太公“掃地通溝，搬磚運瓦，筑土打墻，耕田耙地，種麥插秧，創(chuàng)家立業(yè)”，再如招親時“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”都顯示出他的力大無比和吃苦耐勞。銅鑲鐵打九環(huán)杖，篾絲藤纏大斗篷”的重擔(dān)， 可謂取經(jīng)路上的長工，連如來佛祖也說“因汝挑擔(dān)有功，加升汝職正果”。 其二，豬八戒作戰(zhàn)勇猛，能打硬仗。比如黃風(fēng)洞用耙筑死虎先鋒，流沙河大戰(zhàn)沙悟凈，火云洞斗紅孩兒，琵琶洞打蝎子精，駝羅莊捉紅鱗大蟒蛇時，他都協(xié)助孫悟空奮力出戰(zhàn)。在大多數(shù)人的眼中，豬八戒總是頭腦簡單、四肢發(fā)達的代名詞。 其四，豬八戒樂觀詼諧，心理素質(zhì)好，是群體中不可缺少的潤滑劑和凝聚力。書中第六十八回豬八戒輕視禮儀，耍嘴嘲笑太監(jiān)“不羞！你這反了陰陽的！他二位老媽媽兒，不叫他做婆婆、奶奶，倒叫他做公公”。此外，豬八戒的心理素質(zhì)好，還表現(xiàn)在他從不絕望，盡管他動不動就說，卷起鋪蓋回家的話，但這決不是悲觀絕望的表現(xiàn)，只是他對取經(jīng)這檔子事根本就不感興趣罷了。比如，孫悟空三打白骨精后，被唐僧趕走，后來唐僧被妖怪捉住，豬八戒本可以一撂挑子回高老莊，但他最后還是從大局出發(fā)去花果山把美猴王請了回來，救出了被困的師傅，是取經(jīng)的事業(yè)得以繼續(xù)進行。對 唐僧，他向來畢恭畢敬得左一個“師傅”右一個“師傅”的，從來都是唐僧眼中的乖徒弟，要不他怎么犯了那么多錯誤，卻怎么一次也沒被唐僧懲罰過呢？對悟空，他也是一會兒一個“猴哥”，一會兒一個“師兄”的，聲聲透著欽佩的味。豬八戒的懶是出了名的，生動形象地體現(xiàn)出了它豬的本性。在唐僧誤會孫悟空亂殺人，趕走他后，讓八戒去尋些齋飯，而八戒行了十黔南民族師范學(xué)院畢業(yè)論文 第 8 頁 共 13 頁 余里，找不到吃的，便又安慰自己“需是再多幌個時辰，才好回去回活，”他就“把頭拱在草地里睡下。對于八戒的飯量，高員外體會最深，他說八戒“一頓要
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