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知禮儀演講稿600字初中[合集5篇]-wenkub

2023-05-07 07:01:31 本頁(yè)面
 

【正文】 、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為?!罢救缢桑腥顼L(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。幾十年前,我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。 文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng) 度。我們?cè)撛趺醋?? 從今天開(kāi)始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā) 。如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分 ?我看只能打 70 分,及格了卻還必須 不斷提高。還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,旁若無(wú)人,沒(méi)有絲毫羞恥心 。有的人滿(mǎn)口臟話(huà),開(kāi)口稱(chēng)老子,帶臟, 不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生 。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。 第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。一起來(lái)看看知禮儀演講稿 600 字初中,歡迎查閱 ! 知禮儀演講稿 600字 1 老師們、同學(xué)們: 上午好 !今天,我的講話(huà)題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。同學(xué)之間互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)?? 同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧 !我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓 。當(dāng)我走在馬路上,看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明 。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎 ?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。李大釗曾說(shuō)過(guò):“我不主張兒 子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。上下樓梯靠右行,見(jiàn)到老師要問(wèn)好,與同學(xué)團(tuán)結(jié)互助,穿戴整潔,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。作為新時(shí)代的學(xué)生,我們應(yīng)該堅(jiān)決杜絕這些不好的行為。 同學(xué)們,當(dāng)你們第一次踏進(jìn)實(shí)中校園內(nèi)時(shí),你們想過(guò)如何當(dāng)好一名初中生嗎 ?想過(guò)如何做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生嗎 ?中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,做為四大文明古國(guó)的中國(guó),今天在世界各國(guó)國(guó)人素質(zhì)排行卻只排到倒數(shù)幾名。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。教師,允許學(xué)生 習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程 。校園教室,隨手扔紙的沒(méi)有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。全校上下一致行 動(dòng)起來(lái),通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣 。通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持 。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的 培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線(xiàn),就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育 ?一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣 。“五提倡”:說(shuō)話(huà)輕聲 。把微笑帶進(jìn)校園 。墻壁無(wú)腳印 。 千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽(yáng)一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿(mǎn)朝氣的。”作為 中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。謝謝大家 !因?yàn)槲拿鞫利? 同 學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢 ?人們常說(shuō):儀表是心靈的寫(xiě)照。三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子 。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。為什么呢 ?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。這是傳統(tǒng)的解釋?zhuān)岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指?jìng)€(gè)人性的 ?!皟x”,則多指集體性的,像開(kāi)幕式,閱兵式等,就是儀式。我舉兩個(gè)例子。 第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的 場(chǎng)面,其中包括 30 多名兒童。 走在校園里,隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿(mǎn)地垃圾 。有人騎車(chē)橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則 。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打 100 分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅 。我們不僅要贏在學(xué) 業(yè)上,而且要贏在文明程度上?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了??梢?jiàn),人的儀表與其人格是密切相連的。俗話(huà)說(shuō):“站有站 相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。 我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話(huà)中來(lái),話(huà)從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。 今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一 (16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”:“五無(wú)”:地面無(wú)痰跡 。出言無(wú)臟語(yǔ)。把孝敬帶回家里 。走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生 。播下一種習(xí)慣,收獲一種性格 。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。 葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。 學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。 要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提 是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。哪些是壞的,需要改正。通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。這是多么和諧的校園啊 !在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū) 。師生見(jiàn)面,形同陌路的沒(méi)有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了 。學(xué)生,一步一個(gè)腳印?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏 踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。隨著社會(huì)的發(fā)展,許多人為了獲得更多的錢(qián)不擇手段,為了蠅頭小利絞盡腦汁,這些行為就造成了許多歪風(fēng)邪氣。有人說(shuō),文明守禮很難做到,其實(shí)不難 。生活中還有許許多多的講文明禮儀的小事,如果同學(xué)們都做到了,那么大家都能成為有禮貌講文明的好學(xué)生,甚至這些好習(xí)慣會(huì)影響我們身邊的人,乃至整個(gè)國(guó)家。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。 一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。我們的 .祖先就一直走在追求文明的道路上。當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明 。講 究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑 。 知禮儀演講稿 600字初中 第二篇:知禮儀演講稿 600 字初中 禮節(jié)和儀式。 我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一 ,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不 準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。在驅(qū)車(chē)將 5 個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?。有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。 知恥而后勇。二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿(mǎn)口臟話(huà) 。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明?!扮R箴”上寫(xiě)著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。桌凳無(wú)刻劃 。“五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校 。把仁愛(ài)帶給別人。 讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起 !讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行 !讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律 ! 最后,我選了這樣一句話(huà)送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話(huà):人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利?! 知禮儀演講稿 600字 2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師: 大家好 ! 美國(guó)心理學(xué)家威廉” (此句靈活采用 )孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如 自然”。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí) 《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂(lè),學(xué)生們有的看書(shū),有的畫(huà)畫(huà),有的練??都沉浸在知識(shí)的海洋里了。這是多么有序的校園啊 !兩人相撞,怒目相向的沒(méi)有了 ,誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了 。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。 常言道,三歲定八十?!笨梢?jiàn),幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。守禮做文明學(xué)生》。在日常生活中,我們走在街道上也可以隨處見(jiàn)到亂扔的垃圾,幾個(gè)衣著光鮮的人談話(huà)時(shí)蹦出幾句臟話(huà)。下課時(shí)不瘋跑打鬧,不說(shuō)臟話(huà),遵守班規(guī)校規(guī)。讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)每一個(gè)角落 ! 知禮儀演講稿 600字 4 敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相 待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。 試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎 ?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。 同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范 ! 知禮 儀演講稿 600字 5 親愛(ài)的老師,同學(xué)們: 大家好 !我今天演講的題目是做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員。文明是一種美德 !有人說(shuō),于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候,我也看到了文明??我們 每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明 !同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們 !爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生 !遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好 。乘車(chē)時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座 。一個(gè)人的教養(yǎng)怎樣,從日常生活中的小節(jié)上就能體現(xiàn)出來(lái),我們身為新時(shí)代中學(xué)生,就應(yīng)該懂教養(yǎng),行教養(yǎng)。 從現(xiàn)在開(kāi)始,要做一個(gè)有教養(yǎng)的人,那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰 。我的演講完畢。早在春秋時(shí)期,我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。常常使用禮貌語(yǔ)言,見(jiàn)面問(wèn)好,分別說(shuō)再見(jiàn),無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉,也就是用您好,請(qǐng),謝謝,對(duì)不起,再見(jiàn)等禮貌語(yǔ)言,做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話(huà)、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò),不光是要聽(tīng)其言,更要觀其行。上樓梯時(shí),讓趕時(shí)間的同學(xué)先走 ......這都是心靈美的體現(xiàn)。升旗儀式最為莊嚴(yán)。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。我在咱們班擔(dān)任體委,可以說(shuō)這里有一小部分是我的功勞,而更多的是同學(xué)們自己的自律性,大家每次課間打鈴時(shí)都能按時(shí)站隊(duì),在
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