【正文】 （ ?贊一個，這三段寫得超好！加油啦！祝你取得好成績?。┢模荷虅斩Y儀演講稿 他們是北京大學，清華大學，中國人民大學等著名高校的專家學者：他們必須是能夠適應現(xiàn)代市場競爭要求；成功的企業(yè)是如何了解消費者的需求的？經(jīng)濟如果不解困，企業(yè)就沒法生存 他們學貫中西，才華橫溢，聲名赫赫，銳氣風發(fā)。我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。上菜順序依然保持傳統(tǒng)，先冷后熱。 不要穿新西裝去參加重要公司的面試，七八成新的服裝最自然妥帖。佩戴首飾最關鍵的就是要與你的整體服飾搭配統(tǒng)一起來。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，這是良好儀態(tài)的第一要務。時間原則不同時段的著裝規(guī)則對女士尤其重要。 根據(jù)自身的特點和氣質選擇合適的服裝，突出個性，又要顧及共性。 四、著裝佛要金裝，人要衣裝。容貌的基礎雖然是天生的，但天生麗質的人畢竟是少數(shù)，況且隨著歲月的流逝，青春也難永駐。 矯正不良的走姿 走路最忌內八字和外八字；忌彎腰駝背，歪肩晃膀；走路時不可大甩手，扭腰擺臀，大搖大擺，左顧右盼；雙腿不要過于彎曲或走曲線；步子不要太大或太?。徊灰_蹭地面、雙手 插在褲兜或后腳拖在地面上行走。臀部向下，上身稍前傾。 (2)兩腿不應 過于叉開或長長地伸出去，萎靡不振地癱坐在椅子上。女子兩腳可并攏，肌肉略有收縮感。優(yōu)雅、大方、自然的儀態(tài)就是一種禮儀 瀟灑的風度，優(yōu)雅的舉止，常常被人們羨慕和稱贊，能給人留下深刻的印象。個人的禮儀修養(yǎng)正是通過一舉一動表現(xiàn)出來的。 中國古今餐桌禮儀 餐飲禮儀問題可謂源遠流長。此時，設壇于南郊，后妃九嬪都參加。無論是國家政治生活的禮儀還是人民生活禮儀都改變成無鬼神論的新內容，從而成為現(xiàn)代文明禮儀。喪禮于死者是安撫其鬼魂，于生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。文明，使人舉止文雅；禮儀，使人風度翩翩。和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。謝謝。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。其次，禮儀也是人際關系的尺度。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。 盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我 們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要給文明古國抹黑，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！ 我的演講到此結束，謝謝。相信大家都有坐過公交車吧，文明乘車就應該做到：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。第五怪，大熱天里“膀爺”多，不分里和外，三五成群聚一塊。篇四：關于文明禮儀的演講稿告別陋習，走向文明 尊敬的各位領導： 大家好！今天我演講的題目是 —— 《告別陋習，走向文明》?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。不錯，這是文明的一種傳遞。 還有一點，同學們進餐時紀律維持的比較好，每個人一份，不亂贈送，不浪費，吃 完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統(tǒng)一收起，沒有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學扔垃圾扔的不及時，將他們堆積在書桌堂里，實屬不應該，不過這終究是少數(shù)，多數(shù)同學都具有遵守班級紀律的意識。這 凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。行為美首先要心靈美，人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗，心靈美可以彌補一個人外表上的不足?？鬃诱f：文質彬彬，然后君子。管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆 。同學之間互相幫助，團結友愛?? 同學們，行動起來吧 !我們要從現(xiàn)在做起，當一名優(yōu)秀的少先隊員，做一個講文明懂禮貌的好學生。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明 。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎 ?對學生進行文明禮貌教育，是 提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。作為新時代的學生，我們應該堅決杜絕這些不好的行為。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。教師，允許學生習慣形成有個過程 。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持 。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育 ?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！拔逄岢保赫f話輕聲 。墻壁無腳印 。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素?！弊鳛? 中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合 學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。愛護公物，不亂寫亂畫 。文明是尊重別人，更是 尊重自己。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。只有人人都有高素質，知禮守禮做一個文明人深深地刻在每個人的心中，我們的祖國才會更加繁榮昌盛。而這些不好的風氣也逐步蔓延到學校。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?；▔?，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊 !看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊 ! 抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。 抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的 。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。播下一種性格，收獲一種命運。把謙讓帶入社會 。室內無紙屑 。 禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化 ，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。我們該怎么做 ? 從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā) 。還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心 。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。一起來看看知禮儀演講稿 600 字初中，歡迎查閱 ! 知禮儀演講稿 600字 1 老師們、同學們： 上午好 !今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。 我國是世界文明的發(fā)祥地之一 ,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話 ?！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。桌凳無刻劃 。把仁愛帶給別人?！?(此句靈活采用 )孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練??都沉浸在知識的海洋里了。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。在日常生活中，我們走在街道上也可以隨處見到亂扔的垃圾，幾個衣著光鮮的人談話時蹦出幾句臟話。讓文明禮儀之花開滿每一個角落 ! 知禮儀演講稿 600字 4 敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。 試問那些對長輩出言不遜，對朋 友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎 ?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。文明是一種美德 !有人說，于細微之處觀察人。乘車時做到先下后上，主動讓座 。我舉兩個例子。 走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾 。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打 100 分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅 。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。 我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。出言無臟語。走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生 。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。 學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員 的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。哪些是壞的，需要改正。這是多么和諧的校園啊 !在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書 。學生，一步一個腳印。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。有人說，文明守禮很難做到，其實不難。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。 一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。當我踏入校園，看到同學向老師問候的時候，我看到了文明 。 知禮儀演講稿 600字初中 第三篇：文明禮儀演講稿 600字 2021文明禮儀伴我行演講稿 600 字 尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家早上好 !今天，我在國旗下演講的題目是：做一名有教養(yǎng)的中學生。管住我們的腳，不踐踏草坪。也就是說，只有禮節(jié)儀表同質樸的品格結合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起 。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于禮儀之邦這個美譽。 然而，金無足赤，人無完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時上課也有一些似聽非聽的，下課也有在走廊逗留的，早自習也有不遵守紀律的等等。 然而，在社會高 度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。 社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。 烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。第六怪：水上樂園、浴場和泳池，尿素超標，有人“方便”好自在。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。篇五：關于文明禮儀的演講稿 文明禮儀，從我做起 各位老師、同學們，大家好： 今天，我演講的題目是 —— 《文明禮儀，從我做起》。 中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之 間關系的程度。個人文明禮儀是根、是本。 第四篇：知禮儀演講稿 “知禮儀懂禮節(jié)講禮貌”演講稿 蒙龍 有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它 —— 光彩奪目。要構建我們的和諧環(huán)境，人與人之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、平等互助、共同進步的新型關系。講究文明在當今社會已越來越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用。在禮儀的建立與實施過程中，孕育出了中國的宗法制（見中國宗法）。 祭天。漢魏時皆有高禖之祭，唐宋時制定了高禖之祀的禮儀，金代高禖祭