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美國的素質(zhì)教育讀后感[大全]-wenkub

2023-04-27 13:54:38 本頁面
 

【正文】 們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的 ?因而,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的,也能了解到社會(huì)競爭的殘酷。 美國的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門功課,可見美國教育重視個(gè)性發(fā)展 。而中國孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。 《美國的素質(zhì)教育》讀后感 2 最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書,此書敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人 的高不可測的論理書。全書說道理的地方也不多,例子倒是非常有趣?!? 總的來說這一本書寫得通俗易懂,就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺得親切,不要以為是本小說,其實(shí)記的全是真實(shí)的生活。 四、要不要懲罰孩子? “美國是個(gè)法制社會(huì)。一個(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值!” 二、要不要投自己一票? 美國人從小教育孩子:做你認(rèn)為應(yīng)該做的事!而我們中國人首先考慮的不是應(yīng)該做什么,而是別人會(huì)怎么看我做什么?在一張記名選票上投自己的 贊成票很難,難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的飛躍!“如果連你都不相信你自己,誰還敢投你的票呢”。因此,創(chuàng)造性只能培養(yǎng),不能教!教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。所謂“創(chuàng)”,就是打破常規(guī),所謂“造”,就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西 —— 包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問題。《美國的素質(zhì)教育》讀后感 [大全 ] 第一篇:《美國的素質(zhì)教育》讀后感 [大全 ] 《美國的素質(zhì)教育》讀后感 當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是為大家收集的《美國的素質(zhì)教育》讀后感,歡迎大家分享。 一、創(chuàng)造性能不能教? 在許多中國教育工作者的認(rèn)識(shí)中,創(chuàng)造性是可以“教”出來的。也就是說,創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件:不打破常規(guī),無所謂“創(chuàng)”;不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西,只能是天花亂墜的想入非非。沒有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn),就沒有創(chuàng)造。當(dāng)我們這樣想的 .時(shí)候,我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。法律條 文擺在那里,沒有人苦口婆心地勸你不要犯錯(cuò)誤,有的只是照章辦事的人員。作者既是一個(gè)父親又是一個(gè)教育家,他用邊敘事邊議論的形式,以小見大的方法,剖析了中美教育的差距。而這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的實(shí)例卻說明了一個(gè)個(gè)讓人無法釋懷的道理。作者以自己的兒子在美國的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,通過一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。在國內(nèi),作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育,兒子的國畫有板有眼、像模像樣。我想如果沒有一個(gè)參照物,中國的孩子就根本無法下筆。美國的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開始寫調(diào)查報(bào)告,而中國的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告,可見美國認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長作用很大 。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對(duì)社會(huì)的了解少 之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過于美好,長大后社會(huì)競爭力低下。把課堂還給學(xué)生,把快樂還給學(xué)生,讓孩子們?cè)跇O度輕 松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷 ! 第二篇:《美國的素質(zhì)教育》讀后感 對(duì)于《美國的素質(zhì)教育》一書早有耳聞,也略讀過一些片段,覺得有思考和借鑒的價(jià)值。創(chuàng)造性思維是可以“訓(xùn)練”出來的。因此,創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西的特性或能力。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步,就是提問。因此,如果老師一定要表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn),必須聲明是自己個(gè)人的觀點(diǎn),不能企圖用自己個(gè)人的觀點(diǎn)來影響學(xué)生,更不能以此作為判斷是非或?qū)﹀e(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)?!钡?,美國學(xué)校的懲罰制度,允許孩子在走上社會(huì)以前有犯錯(cuò)誤的經(jīng)歷,有了這種“自己教育自己”的經(jīng)歷,才有可能在將來不犯或少犯錯(cuò)誤。正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。通過學(xué)習(xí)和閱讀,對(duì)我的美術(shù)教育也有一定的影響和思考。它表現(xiàn)為過分的自負(fù)和過多的自我中心。這個(gè)節(jié)目其實(shí)很簡單,在每次 30 分鐘的時(shí)間里,由“天才老爹”比利卡斯比他會(huì)拉小提琴。比利腦海中不由交替凸現(xiàn)著這樣兩幅畫面。當(dāng)我高聲表揚(yáng)某同學(xué)朗讀不錯(cuò)時(shí),他則輕蔑哼哼,不屑一顧地嚷道:“為什麼不表揚(yáng)我,我比他讀得更好?”聽!多自負(fù)呀!心頭盛怒得我那容得下他如此自傲,不免劈頭蓋臉一頓教育,意欲澆滅那閃閃跳動(dòng)得自信火花,還孩子一個(gè)“自知之明”。不料,孩子臉一紅,頭一縮,一吐舌頭,不再吱聲。“我們不敢!”“有何不敢?”我惑曰。試想我們的孩子上齤臺(tái)去表演,如果表演不好,出了洋相那我們的老師與家長會(huì)如何對(duì)待“丟丑”的孩子呢?毋庸置疑,“賞識(shí)教育”將會(huì)從容接納孩子,并激勵(lì)安慰孩子
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