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史記講讀——作品講解高祖本紀(jì)陳丞相世家孫子吳起列傳-wenkub

2022-09-12 12:14:04 本頁面
 

【正文】 尾生、孝己之行而無益處于勝負(fù)之?dāng)?shù),陛下何暇用之乎?楚漢相距,臣進(jìn)奇謀之士,顧其計(jì)誠(chéng)以利國(guó)家不耳。臣聞平受諸將金,金多者得善處,金少者得惡處。當(dāng)絳侯、灌嬰等眾人有理有據(jù)的提出對(duì)陳平的斥責(zé)時(shí),劉邦的做法與項(xiàng)羽大不一樣,自己需要做認(rèn)真仔細(xì)的調(diào)查、思考、研究,得出盡可能客觀的評(píng)價(jià)。而劉邦僅垓下一戰(zhàn)獲勝,成為中國(guó)第一代平民皇帝,項(xiàng)羽落了個(gè)功敗垂成,望鄉(xiāng)自刎,所據(jù)者何?順其自然耳。的確,在 《 高祖本紀(jì) 》 中,側(cè)重?cái)懙氖莿钊绾螒?zhàn)勝項(xiàng)羽,最后建立漢帝國(guó)的過程,同時(shí)也充分肯定了這位開國(guó)之君在統(tǒng)一天下過程中的重要作用。史記講讀 —— 作品講解 高祖本紀(jì) 陳丞相世家 孫子吳起列傳 臨沂大學(xué)文學(xué)院 張學(xué)成 高祖本紀(jì) ? 作品簡(jiǎn)介: ? 《 高祖本紀(jì) 》 是漢代第一位皇帝的專傳。 布衣而為皇帝 ? 劉邦本來一介布衣,生年生平皆不可考,在那個(gè)講究出身的楚國(guó)貴族圈子里,是毫無根基。 分析劉邦成就大業(yè),主要還是他做到了三個(gè)方面: 善于聽取別人意見,善于用人,賞罰分明。 ?絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰:“平雖美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。平,反覆亂臣也,愿王察之。且盜嫂、受金何足疑乎?” 引薦之人無知的解釋告訴我們一個(gè)道理: ? 在特殊時(shí)期,只要有奇謀,只要對(duì)江山社稷有利,這樣的人才就可以得以重用。但是劉邦的聰明才智,還要繼續(xù)調(diào)查研究。臣裸身來,不受金無以為資?!爸T將乃不敢復(fù)言。 ? 試想想,就是現(xiàn)在工作,如果遇上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),能聽取自己的建議并實(shí)施,而且做事情時(shí)又能獨(dú)當(dāng)一面,讓下屬放手去干,在做出成績(jī)后,還會(huì)得到豐厚的收入和獎(jiǎng)賞,難道下屬不會(huì)死心塌地跟著他干嗎? 陳丞相世家 ?《 陳丞相世家 》 是漢初三朝丞相陳平的專傳。 ? 二其謀略體現(xiàn)在他的富于深謀遠(yuǎn)略,在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中能夠全身遠(yuǎn)禍?!庇谑菨h王與語而說之,問曰:“子之居楚何官?”曰:“為都尉。 ? 在韓信自立為齊王后,劉邦怒不可遏,陳平從劉邦的根本利益出發(fā),應(yīng)該積極承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí),暗示劉邦封立韓信。 二其謀略體現(xiàn)在他的富于深謀遠(yuǎn)略,在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中能夠全身遠(yuǎn)禍。 ? 安國(guó)侯既為右丞相,二歲,孝惠帝崩。陵怒,謝疾免,杜門竟不朝請(qǐng),七年而卒。身處劣勢(shì)善于偽裝,保住位子、權(quán)勢(shì),時(shí)刻注意保全自己的力量,從中巧妙周旋,要靜靜等待成熟的時(shí)機(jī)?!眴枺骸疤煜乱粴q錢谷出入幾何?”勃又謝不知,汗出沾背,愧不能對(duì)?!鄙显唬骸捌埜饔兄髡?,而君所主者何事也?”平謝曰:“主臣!陛下不知其駑下,使待罪宰相。居頃之,絳侯謝病請(qǐng)免相,陳平專為一丞相。陳平說:“有主管的人?!毙⑽牡塾谑欠Q贊他回答得好。一個(gè)人的精力畢竟有限。諸葛亮就是一個(gè)典型的例子。 ? 當(dāng)然,在陳平的“謀”中是不乏陰謀詭計(jì)的,司馬遷屢寫劉邦“用其奇計(jì)策”、“用陳平奇計(jì)”,陳平“計(jì)秘,世莫得聞”,“奇計(jì)或頗秘,世莫能聞”(陳平自己也承認(rèn)自己“多陰謀”)。少時(shí)家貧,好讀書,有田三十畝,獨(dú)與兄伯居。有叔如此,不如無有。平欲得之。張負(fù)歸,謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。事兄伯如事父,事嫂如母。陳伯平常在家種地,聽任陳平出外求學(xué)。 ? 等到陳平長(zhǎng)大成人該娶媳婦了,富有的人家沒有誰肯把女兒嫁給他,娶窮人家的媳婦陳平又感到羞恥。張負(fù)在喪家見到他,相中了這個(gè)高大魁梧的陳平;陳平也因?yàn)檫@個(gè)緣故,很晚才離開喪家。因?yàn)殛惼礁F,張家就借錢給他行聘,還給他置辦酒宴的錢來娶親。 閱讀啟示: ? 在陳兄看來,兄弟情誼高于夫妻感情,當(dāng)夫妻感情妨礙兄弟、朋友情誼時(shí),往往 棄之如敝屐 (xǐ),毫不足惜。效仿張良對(duì)待圯上老人之事,既然撿了鞋子,給其穿上又何妨。俗話說,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯。我們?cè)谧鋈缟线x擇時(shí)候,如果忽視了以上要素,好衣好飯不能永遠(yuǎn),只是一時(shí)享受,坐吃山空;如果因?yàn)槠沸胁欢硕Z鐺入獄,那擁有的所有的一切都會(huì)在瞬間化為烏有。 幸福其實(shí)應(yīng)該是精神物質(zhì)的復(fù)合體,舍棄其一難以擁有幸福。 花貌難久恃, 外物非吾有。其實(shí)只有放在集團(tuán)對(duì)立的層面上,這句話才有貶義。當(dāng)才不被人識(shí),人不被重用,志不得伸,業(yè)難以成,這個(gè)時(shí)候,人往往要
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