城市化進程中農民工認同感缺失及對策本科畢業(yè)論文-wenkub
2022-09-08 20:13:18 本頁面
【正文】 體對客觀世界的歸屬 感和客觀世界對主體的認可程度。命名對于群體認同也很重要。 一、 研究基礎 本文旨在 研究和分析城市化進程中農民工的認同感缺失問題及解決對策，要將 本文進行下去就必須先了解本文研究的基礎即：何為認同感？認同感包含哪幾個方面？其理論支持背景是什么？ （一）認同感的定義 英國著名社會學家安東尼很多學者都在關注農民工的“民生”即社會保障，生活保障等物質制度性方面的保護不足卻很少有人關注農民工在精神層面上的對城市的認同的缺失。從宏觀上說，農民工在城市化的發(fā)展進程中參與城市建設，貢獻自己的力量，同時也從中獲得自己生活的保障，在這方面雙方是互益的，筆者認為農民工與城市存在著“吸收 － 消化 － 吸收”的關系。從以上三個方面來看，農民工是一個游離于城市居民之外的邊緣群體，邊緣人的特點非常顯著，所以相對于城市居民 來說是在我國處于弱勢地位。從社會學上來說，農民工是指具有農村戶口，有承包地，但不從事農業(yè)生產(chǎn)，主要在非農產(chǎn)業(yè)就業(yè)，依靠工資收入維持生活的人員。農民工問題是伴隨我國城市化的發(fā)展而產(chǎn)生的 ，“農民工現(xiàn)象是城鄉(xiāng)二元結構與現(xiàn)代化疊加的產(chǎn)物”。確切地說，農民工是被城市和農村邊緣化的一種尷尬的群體，他們不僅在社會保障中存在缺失，而且在對城市生活等各種方式的觀念上也存在不同程度的認同感的缺失，雖然這種尷尬的從屬現(xiàn)象只是城市化進程中的過渡時期特有的，但 是這個過渡時期非常重要，它直接關系到和諧社會的構建和新農村的建設。因此同是我們的人民，他們的生活、就業(yè)需要保障，他們的切身利益需要維護，他們在精神層面上的認同更需要得到尊重和支持。 [1]從城 市化的定義來看， “ 所謂城市化通常是指伴隨人口集中，農村地區(qū)不斷轉化為城市地區(qū)的過程（鄭杭生， 298），而城市化的過程是指在一個國家或社會中，城市人口增加、城市規(guī)模擴大、農村人口向城市流動以及農村中城市特質增加的過程。他們在農村擁有土地，但是又離開了農村和土地，在城市務工，可是又沒有城市戶口的群體，或者說是農村進入城鎮(zhèn)從事非農產(chǎn)業(yè)，但戶籍身份依然是農民的勞動者。農民工的稱謂是帶又歧視性質和自相矛盾的。農村向城市的現(xiàn)代化建設提供了大量的剩余勞動力，城市將農民工吸收進來并且將部分消化為城市居民，而剩下的未能進入到城市居民行列的農民 工則把從城市中學來的技術和城市社會生活方式吸收并帶到農村中以發(fā)展農村經(jīng)濟，也就是反哺的過程。筆者認為，農民工要在社會生活中融入到城市里，在就業(yè)、生活方式等要得到與城市居民一 樣的待遇，首先要在認同感方面得到支持和滿足。吉登斯認為 ：“ 認同（ identity）是指一個人或一個群體用來界定他們是誰，以及什么對他們來說是有意義的特征。 ” （《社會學》 P27）。 （二）認同感包含的兩個方面 筆者根據(jù)不同學者對認同感的定并結合我國農民工認同感缺失問題將認同感分為兩個方面：自我認同感和社會認同感。但是，如果把農 民的思想觀念和農民文化放到線性文化進化論的某個時點之上，認為農民的意識、觀念總是保守的、傳統(tǒng)的或落后的，那么，這種認識多少帶有偏見和絕對化的局限。社會認同感關系著一個人的身份歸屬、社會地位等。 生活環(huán)境的不同、社會身份的不同 便決定了城鄉(xiāng)之間的觀念差異，以及社會對這種身份的認知差別。他們在工作和生活上如果出現(xiàn)問題，更多的是找同鄉(xiāng)幫忙。心理適應是農民工真正融入城市的標志?！蓖瑫r，他還認為，“農民工在城市中受到的各種不公正對待產(chǎn)生的對城市認同感的缺乏，客觀上起到了阻止他們變成城市居民的作用。（三農三法網(wǎng) 城市化進程中農民工臨沂師范學院 2020 屆本科畢業(yè)論文 5 的市民社會主體地位研究 張更全）。在農村，農民之間在溝通和交流上幾乎是基于血緣和地緣的關系，而在城市中，濃重的利益氛圍讓農民工難以與城市居民透明溝通，并且立足于利益關系的交流和出現(xiàn)的眾多的農民工與城市居民摩擦雙方的不信任感增強，雙方的防衛(wèi)心理加重。這就是要改變本人和下一代子女的社會身份和職業(yè)身份。一方面城市的戶籍管理制度限制了農民工成為城 市市民，成為城市限制外來人員流入的一個重要手段，農民工偏離城市認可的生活習慣、文化素質、經(jīng)濟能力使城市社會對農民工的社會認同感不足；另一方面城市管理工作基于農民工的游動工作性質不能將農民工納入其工作范圍，也就不能夠有效的監(jiān)督和督促農民工工作單位各種保險和保障的及時辦理。長時間以來的城鄉(xiāng)二元體制導 致農村與城市在經(jīng)濟上的差距越來越大，經(jīng)濟的落差促使大量農民流臨沂師范學院 2020 屆本科畢業(yè)論文 6 入到城市中尋找工作以便獲得生存的空間。經(jīng)濟地位的劣勢，大大削弱了農民工與城市之間互相的認同程度，難以讓農民 工融入到城市中來。另外，農民工在城市這個新環(huán)境中工作“人不生地不熟”，其社會交際范圍就比較有限，根據(jù)一項調查顯示：大多數(shù)農民工到一個城市中工作后很少與當?shù)厥忻襁M行溝通，溝通范圍基本上都是在工友之間，像找老鄉(xiāng)聊天，與新的工友認識等。這表明進城農民工與城市居民的聯(lián)系溝通太少，僅僅停留在最起碼的必需層 面。法國學者勒內因為從不同一個起跑線起跑結果當然可想而知。中國農民工帶子女進城務工這一現(xiàn)象就是最好的例子。比如相關的法律法規(guī)及配套措施不完善、不健全，有規(guī)定而濫施處罰，以及缺少真正能夠為農民服務、保障農民權益的機構、機制等。（中國農民工調查研究報告 國務院研究室課題組 ）。最后 ,政府應采取各種措施提升農民工的自身素質。 尊重農民首先要尊重農民的人格地位，尊重農民的首創(chuàng)精神，把農民當人看，決不能再把農民當 作
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