【正文】 民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。春秋時期禮崩樂壞，所謂僭越的事情不斷發(fā)生。首先，論語源自生活。將其打倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識《論語》。我們不妨看幾個例子。”（《論語》？雍也第六）。論語讀書筆記500字篇三我不知道大家是怎樣看“中庸”這兩個字的。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但就是正就是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。在這個近80人的班群眾里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。“三人行，必有我?guī)熝伞！叭诵校赜形規(guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”?！蹦抢镏v了什么就是孝，同“事父母能竭其力”有些不一樣?？鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這天的人們卻在褪色，對其講孝就是十分必要的，讓他們明白孝就是為人之本。打開《論語》去讀，像就是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。我只就是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。像“父母在，不遠(yuǎn)游。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。朋友圈則不同，友情不僅可以滿足情感表達(dá)交流的需要，還可以使人獲得價值上的認(rèn)同。從外部看，考察一個人所結(jié)交的朋友，就可以推斷出這個人屬于哪種類型。”由此可見，朋友關(guān)系是人倫關(guān)系的重要方面。要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應(yīng)該對本國的文化十分熟悉，這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國人?！彼鼘χ袊鴼v史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)。另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。論語讀書筆記500字篇一但是隨著時代的變遷，治理國家的環(huán)境變了，治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語》的讀者提供一個方便。《論語》之在中國，猶如《圣經(jīng)》之在西方?！半p語人才”是要掌握兩種文化，并會熟練應(yīng)用兩種語言的人才。孔子的交友思想十分豐富，僅就《論語》而言，可以將其梳理為以下三個部分。從內(nèi)部看，人只有在朋友中間才能找到歸屬感。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的。”（季氏）純粹的友情帶來的是超脫功利的快樂。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自我的思想。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或就是貪污或就是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算就是孝。不正就是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求就是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！边@就是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。有的就是上曉天文，有的就是下通地理；有的就是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分?？鬃拥摹熬訍圬?，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自我，努力實踐，完善自我的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想?；蛟S在現(xiàn)代漢語中它含有一些貶義的成分。其中的中庸，指的是：“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”（金山詞霸？高級漢語大詞典）。有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化。所以，我主張這樣讀論語：僅僅把它當(dāng)作一部書，不帶歷史偏見地來讀。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來?？鬃訄詻Q維護(hù)周禮，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也。”對普通民眾施以禮，突破了奴隸社會“禮不下大夫”的限制，具有進(jìn)步的歷史意義。這是南懷瑾老師講解《論語》的書，南老謙虛地稱為《別裁》，原來自己曾經(jīng)那么多耳熟能詳?shù)母裱院途涑鲎浴墩撜Z》，如：曾子曰：吾日三省乎吾身?！敝邩匪收邩飞?。南老師娓娓道來，用平直易懂的語言，親切地述說著孔子思想的精髓，敢于挑戰(zhàn)朱老夫子和前人的權(quán)威，重新詮釋被誤解的儒家思想，引領(lǐng)著我去解讀儒家真正的意義。南老師以自己半生修習(xí)佛法的經(jīng)驗，從“體、相、用”上來解釋儒家思想的“仁”，也說了宋代理學(xué)家盜用佛、道家的觀點來解釋儒家學(xué)說，最后又打擊佛道的不應(yīng)該，讓人心中一亮。論語讀書筆記500字篇五《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄；有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題；還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。例如：“自行束脩以上，我未嘗無誨焉?！币馑际钦f，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫；與上大夫說話，態(tài)度和悅；君子在場時，說話局促不安。當(dāng)然，雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩，透露出封建社會的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理，使我們受益匪淺。這“神于天，圣于地”六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此的強(qiáng)大。因為其中有一種強(qiáng)大的力量，那是信念的力量。第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食?！痹劬筒灰@種武力保障了。”沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死??？所以死亡不是最可怕的。這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標(biāo)志?！墩撜Z》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”?？鬃右云洫毺氐娜烁聍攘ι钌畹匚姸鄲酆霉诺湮膶W(xué)之士，從孔子的出生“生而首上圩頂，故因名曰丘云”到“孔子以《詩》、《書》、禮、樂教，弟子蓋三千焉”。所以他說，智者不失人，亦不失言。弟子問孔子說：“教師，以德抱怨何如”子曰：“何以報德”一個人已經(jīng)以德報怨了，那他還拿什么抱人家的恩德呢當(dāng)別人對你好時，你該怎樣辦呢“以德抱怨”不可取，但“以怨報怨”也不可取，因為怨怨相報何時了還是“以直抱怨，以德報德！”如果有他人有負(fù)與你，對不起你了，用你的正直、耿介對待這件事，可是要用你的恩德，你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，訉愛眾，而親仁。很好的闡述了躬行與學(xué)文的關(guān)系?？鬃拥膶W(xué)生司馬牛以往問過教師說：“教師啊，敢問君子，一個君子的狀態(tài)什么樣呢”教師回答得很簡單，四個字，叫做“不憂不懼”。其實一個君子首先應(yīng)對的是自我的心，有一份生命樸素的坦然?！睌?shù)，寫出來是數(shù)字的“數(shù)”，也就是過于密集的意思。因為他覺得你是仰望他的。所以其實你對什么人都不要做到數(shù)。有些女朋友，一跟老公吵架了去找閨中密友，一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對人講。為什么呢因為人與人之間，永遠(yuǎn)要以個體生命的獨立尊敬為前提，包括父母對孩子?？傊?，讓我們成長為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的接班人。那么，我們是怎樣做的呢？“非禮勿視，非禮勿聽”，不適合我們身心健康成長的書、影像等，我們是堅決杜絕的。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長而且最美的語言，我們應(yīng)該弘揚中華的語言，讓世界都能領(lǐng)略到中國美，漢語美。拾金不昧是我們中華民族的美德，作為新一代的我們，應(yīng)將這個美德發(fā)揚光大，為好的社會風(fēng)氣的形成出一份力吧！《論語》是一部博大精深的著作言論，里面還有許多寶藏在等待我們的挖掘。語文課本中，眾多文言文名句都出自《論語》，便在初中就對這本書有著濃厚的好奇感，品讀中華的博學(xué)經(jīng)典，感受著歷史傳承的美德，使我對這本書流連忘返，對有著一層面紗的中國有著更多的追隨興趣