孫子兵法讀書心得-wenkub
2025-04-05 12 本頁面
【正文】 原則必須遵循：“非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)”。做一件事情，如果能夠經(jīng)過謀略，而不是“打打殺殺”，那是最高境界。如果只能用一個(gè)字概括，那孫子兵法的妙處就是一個(gè)字：“無”。這是說，知彼比知己重要，了解對手比了解自我重要，這樣打起仗來才不會(huì)有危險(xiǎn)，而不是盲目追求什么“百戰(zhàn)百勝”。孫子認(rèn)為，獲得勝算的方法，靠的是八個(gè)字：“知彼知己知天知地”。言歸正傳。本質(zhì)上，這兩者都是關(guān)于“信息是否對稱“的運(yùn)用。大自然也有十分和諧的一面。競爭是自然界的常態(tài)，一旦有競爭，就必然有勝利者和失敗者的區(qū)別，甚至不是生存就是死亡。企業(yè)在極力員工時(shí)，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵(lì)手段，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)當(dāng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動(dòng)，簡而言之“算也”。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也。未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。一個(gè)年度開始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就能夠從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表揚(yáng)可能來得更有效?！秾O子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，異常是在今日中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時(shí)代，也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時(shí)代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。這本來是不爭的事實(shí)。萬物生長，互利共贏，生生不息。與人相處共事，以和諧為目的，必須以誠相待，盡量雙方交換的信息對稱、透明，雙方共贏。很多人以為《孫子兵法》講的就是“兵者，詭道也“。很多人以為原文里面是“知己知彼，百戰(zhàn)百勝“。然后，有了實(shí)力，有了天時(shí)地利人和，想不贏都難。敵方有形，我方無形。如果做不到，那就能夠經(jīng)過交際、交流、軍事威懾、人事關(guān)系等等軟實(shí)力，解決問題，也是極好的。孫子用兵法，說要“以正合，以奇勝”。另外，還能夠引申開去，指戰(zhàn)爭打法的常法和變法，常規(guī)戰(zhàn)法和奇謀戰(zhàn)法互相交替無窮，最終法無定法，才是最厲害的兵法。可是人類是奇怪的動(dòng)物，會(huì)為了顯示自我水平之高，而故意以卵擊石，挑戰(zhàn)自我?！闭嬲朴诖蛘痰膶④姲?，反而沒有名氣，因?yàn)閼?zhàn)勝的都是容易戰(zhàn)勝的敵人。那為什么說“持久戰(zhàn)“也是一個(gè)法寶?因?yàn)?，選擇速戰(zhàn)速?zèng)Q還是持久戰(zhàn)，主要看雙方實(shí)力的比較，強(qiáng)者盡可能爭取主動(dòng)、速戰(zhàn)速?zèng)Q，弱者盡量在斗爭中壯大自我，必須采取持久戰(zhàn)思路，打游擊。先打擊對方的要害，對方就乖乖聽話了。那么問題來了，如果對戰(zhàn)雙方都是讀過兵書的人，都有謀略，假設(shè)實(shí)力也相當(dāng)，那最終什么因素決定了他們的輸贏呢?我認(rèn)為最重要的是對敵方謀略的提前知曉和確認(rèn)，那里面能夠是邏輯推理和猜測演繹，也能夠是“策作形角”的實(shí)證式試探。這就解釋了軍方歷來重視情報(bào)工作的原因了。第三個(gè)層次才是我方對敵方的實(shí)質(zhì)性打擊行動(dòng)。這點(diǎn)尤其困難，很多著名戰(zhàn)例的失誤，就是栽在這一條上頭。最終說點(diǎn)感慨：兵家的思維，以常常逆反為可貴，雖可戰(zhàn)無不勝，但難養(yǎng)浩然之氣，終非順天理之舉，很可能過不好自我的一生。孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。[] 《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德。“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。所以，他主張速勝。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就異常強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢。《軍爭》篇論述的是如何經(jīng)過機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件?！兜匦巍菲饕撌鲈诓灰粯拥牡匦螚l件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)?！毒诺亍菲撌隽嗽诰欧N不一樣的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則?；鸸ブ皇禽o助軍事進(jìn)攻的一種手段。要先知敵情，只能求諸間諜。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)
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