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正文內(nèi)容

【精選】教學(xué)計(jì)劃集合五篇(已修改)

2024-12-06 01:50 本頁(yè)面
 

【正文】 【精選】教學(xué)計(jì)劃集合五篇教學(xué)計(jì)劃 篇1  通過(guò)參加暑期的骨干教師培訓(xùn),我重新正視了品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)觀點(diǎn)?!敖虝?huì)學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù),而《品德與社會(huì)》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的:“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心?!睘榇?,在本學(xué)期的《品德與社會(huì)》課中,我力求達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生——學(xué)會(huì)做人,為首要教學(xué)目標(biāo)?! ∫弧⑹紫冉處熞苊狻把鄹呤值汀?,思于先  《品德與社會(huì)》是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育的課程,但目前學(xué)生在知行上普遍存在著一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象,其原因就是《品德與社會(huì)》教學(xué)的意義與教師教學(xué)思想的認(rèn)識(shí)還存在“偏差”,有些品德科教師對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)任務(wù)是否完成持無(wú)所謂態(tài)度,對(duì)品德科的備課只囿于應(yīng)付檢查,浮于表面等,為此,在教學(xué)中,本人認(rèn)為教師要“眼高手低”,思于先,“眼高”就是備課、講課著眼點(diǎn)高,要著眼于思想教育的高要求,思想情感熏陶的深層次,著眼于學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人,教學(xué)創(chuàng)特色,上水平,著眼于全冊(cè)教材的整體認(rèn)識(shí),“會(huì)當(dāng)凌絕頂,覽勝在其間?!薄笆值汀奔丛趥湔n時(shí)要因地制宜,針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際,制定教學(xué)措施,以本為本,掌握教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的做人道理,教給學(xué)生道德判斷的方法,探索做人的真諦?! 《⒃诮虒W(xué)中要扣線(xiàn)串珠,思在滲  品德與社會(huì)課是以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本內(nèi)容。這是社會(huì)發(fā)展的要求,也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基。所以,在教學(xué)中,應(yīng)扣住這一主線(xiàn),串連如孝親敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”,才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀,才能有效地確保思想品德的教育效果,并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用?! ∫虼?,在教學(xué)中,應(yīng)扣好線(xiàn),串好珠,做到:第一,滲透有心,要增強(qiáng)滲透意識(shí),增強(qiáng)各個(gè)“珠子”滲透的責(zé)任感和使命感,在深入鉆研教材的過(guò)程中,要善于挖掘教材中所蘊(yùn)含的做人因素,充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德的教育功能。第二,滲透得法,就是要做到結(jié)合實(shí)際,自然得體,力求滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界,體現(xiàn)出學(xué)科的滲透魅力,一是適時(shí)地?cái)U(kuò)補(bǔ)內(nèi)容,開(kāi)發(fā)課程資源,大膽對(duì)教材進(jìn)行取舍,提高滲透效應(yīng),如一位教師在教學(xué)《換個(gè)角度想一想》(人教版,下同,三下)一課時(shí),對(duì)第一個(gè)活動(dòng)“我的生日”大膽作了取舍,由于農(nóng)村孩子一般不舉辦生日活動(dòng),他以剛發(fā)生在本地的一件摩托車(chē)相碰而引起爭(zhēng)執(zhí)導(dǎo)入,讓知道的學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)圍觀群眾是怎樣評(píng)論的,從而懂得在生活中由于人們的想法不同,說(shuō)法也就不同,接著又讓這些學(xué)生換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解,引出課題,也讓學(xué)生知道應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容的做人品質(zhì)。二是把教會(huì)學(xué)生做人有機(jī)地滲透于道德認(rèn)識(shí)的獲取、情感的體驗(yàn)和行為的訓(xùn)練之中,滲透于學(xué)生的思想反饋的信息中,并及時(shí)地捕捉教育的契機(jī),隨機(jī)施教。  三、因勢(shì)利導(dǎo),思在激  培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)思維的積極性和主動(dòng)性,才能提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)。為此,第一,激趣,古人云:“知之者,不如好知者,好知者不如樂(lè)之者。”在教學(xué)中,應(yīng)積極創(chuàng)建情境,采取新穎的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅心情,激起學(xué)生的學(xué)生興趣。如教學(xué)《我和我的小伙伴》(一下),在導(dǎo)入新課時(shí),開(kāi)展“擊鼓傳花”的游戲,讓學(xué)生在與伙伴的玩耍中體驗(yàn)伙伴間的友情和快樂(lè),在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理,這樣的游戲?qū)?,既調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的愉快情緒,又在快樂(lè)中增強(qiáng)了合群意向,學(xué)會(huì)了與他人合作的精神。第二,激疑,“學(xué)起于思,思源于疑”,有疑才能引起定向探究,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考,去探明課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道德認(rèn)識(shí)?! ∷摹⒁虿氖┙?,思有路  葉圣陶先生曾說(shuō):“作者思有路,遵路識(shí)斯真”,但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實(shí)用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”,品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過(guò)程之間存在“落差”,如重授知輕導(dǎo)行,重主導(dǎo)輕主體,重明理輕激情等。為此在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同類(lèi)型的課文,順應(yīng)編者意圖,做到以下三點(diǎn),才能發(fā)揮其“教會(huì)學(xué)生做人”的作用。  第一,著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高,通過(guò)教學(xué),幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則,提高判斷是非的能力,使學(xué)生對(duì)本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求,能夠正確地理解和掌握,知道“是什
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