“三嚴三實”專題教育心得體會(范本)(已修改)
2024-11-20 00:55 本頁面
【正文】 “三嚴三實”專題教育心得體會(范本)當前，“三嚴三實”專題教育正在縣處級以上領導干部中深入推進?！皣馈笔恰皩崱钡那疤幔皩崱笔恰皣馈钡慕Y果?！叭龂廊龑崱奔饶軌虺蔀閺娀h員干部“底線思維”的訓練載體，也可以繼承和發(fā)展綿延于幾千年中華文明中“君子之政”的從政價值，如能與現(xiàn)代國家治理體系建設有機融合，一定能開創(chuàng)我國國家與社會治理的嶄新局面。從古至今，人的行為總是受制于兩種力量：一是內心自我約束，如通過道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以強化；二是外在約束，如制度、規(guī)矩、習俗、傳統(tǒng)、法律等。古希臘政治學家柏拉圖在設計政治制度的同時，從來沒有忽略從政道德和信仰，強調優(yōu)秀的政治家應該成為“哲學王”。中華數(shù)千年文明極其重視人內心的自我約束，如產(chǎn)生于周代的“天命”信仰第一次成功地構建了中國人的“敬畏”意識，這個學說逐步發(fā)展為綿延幾千年的“天道”觀?？鬃又v：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。荀子也提出：“君子大心則敬天而道，小心則畏義而節(jié)?！钡兰姨岢隽藢ψ匀灰?guī)律的敬畏，老子強調“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”?！疤斓馈庇^被浸潤于儒家、道家的修身思想之中，逐步演變?yōu)椤熬又钡恼挝幕轿挥绊懼袊酥螄碚乃季S方式。由于強調
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