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正文內(nèi)容

幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得(已修改)

2024-11-15 04:12 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得學(xué)習(xí)經(jīng)典 注重知行合一幼兒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得高要明珠華之光幼兒園小三班 王兆鵬家長(zhǎng):吳麗紅中國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó),傳統(tǒng)文化博大精深,輝煌璀璨。讓幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮,不僅有益于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),更有利于陶冶孩子的道德人文情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)培養(yǎng)孩子的思想道德和品格修養(yǎng)都大有裨益。作為一名教育工作者,筆者曾到廣州傳統(tǒng)文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,被傳統(tǒng)文化的博大精深吸引,深知傳統(tǒng)文化在教育中的重要性?!兜茏右?guī)》的思想核心是孝悌仁愛(ài),講述了如何孝敬父母、尊兄愛(ài)弟、尊敬長(zhǎng)輩,如何與同伴之間友好相處、待人接物等。作為一名家長(zhǎng),我也深知孩子在啟蒙教育階段接觸《弟子規(guī)》等經(jīng)典文化,發(fā)揮經(jīng)典文化潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的極端重要性。幼兒園階段正是孩子習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,在生活中讓孩子帶著興趣學(xué)習(xí),背誦《弟子規(guī)》并了解其中的行為規(guī)范和情感教育,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)將產(chǎn)生極為積極健康的促進(jìn)作用。結(jié)合自身的實(shí)踐和體會(huì),筆者小結(jié)如下,以期拋磚引玉。一、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣人的記憶力和理解力在人成長(zhǎng)過(guò)程中的發(fā)展是不同步的。一個(gè)人的記憶力發(fā)展是自零歲開(kāi)始,一至三歲既有顯著的發(fā)展,幼兒期是人的記憶發(fā)展的黃金時(shí)期。背誦是他們的天性,是他們所喜歡和擅長(zhǎng)的,如果在這個(gè)階段讓孩子多背點(diǎn)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作和篇目,有利于開(kāi)發(fā)幼兒的智力,還可以作為一種終身儲(chǔ)備去消化、理解,不斷感悟經(jīng)典文化的內(nèi)涵和精髓。我利用每天給孩子洗澡的時(shí)間,給孩子念兩句弟子規(guī)中的內(nèi)容,從頭開(kāi)始念,讓孩子重復(fù)聽(tīng),孩子無(wú)意間就記住了,第二天洗澡時(shí)考前一天的內(nèi)容,再學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,如此反復(fù)一個(gè)多星期,孩子就記住了“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文;入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母責(zé),須順承”等內(nèi)容,孩子會(huì)背出來(lái)了,我及時(shí)表?yè)P(yáng)(如獎(jiǎng)勵(lì)糖果或玩某種玩具),再把伴有音樂(lè)的弟子規(guī)在兒童學(xué)習(xí)機(jī)中播放出來(lái),孩子邊玩玩具無(wú)意中也記憶了弟子規(guī)中的內(nèi)容。二、通過(guò)圖片和音樂(lè)讓孩子了解《弟子規(guī)》中的內(nèi)容我通過(guò)在電腦中讓孩子看伴有音樂(lè)及圖片的《跪羊圖》視頻,引導(dǎo)孩子觀察小羊羔,告訴孩子小羊羔跪哺是感恩父母。為人子女,作為孩子,要孝順父母。并向孩子解釋《弟子規(guī)》中“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母責(zé),須順承”的內(nèi)容,父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢慢吞吞的很久才答應(yīng),父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶;父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教戒時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受。孩子聽(tīng)了,也點(diǎn)點(diǎn)頭,了解熟悉能背誦的弟子規(guī)中所講的道理。三、在日常生活以《弟子規(guī)》規(guī)范孩子的行為在生活中與孩子相處,當(dāng)某次爸爸叫孩子叫了幾聲,孩子在旁邊也沒(méi)有應(yīng),爸爸正有點(diǎn)生氣想訓(xùn)孩子,我向爸爸使了眼色阻止他的訓(xùn)誡,問(wèn)孩子剛才爸爸叫怎么不應(yīng),孩子說(shuō)正玩著心愛(ài)的玩具呢,我說(shuō)父母呼,孩子馬上答應(yīng)勿緩,我再問(wèn)孩子做錯(cuò)了嗎,孩子說(shuō)“媽媽,我做錯(cuò)了,父母叫,應(yīng)該馬上應(yīng),下次不再這樣了”。我也表?yè)P(yáng)了孩子及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子,也讓弟子規(guī)中內(nèi)容時(shí)刻規(guī)范者孩子的行為。后來(lái)我專門(mén)把《弟子規(guī)》中涉及到的行為規(guī)范的語(yǔ)句列出來(lái)讓孩子學(xué)習(xí),如“列典籍,有定處,讀看畢,還原處”,每次孩子拿書(shū)出來(lái)看完,還沒(méi)有及時(shí)放回原處,我馬上說(shuō)出這句話,他聽(tīng)后也明白這句話的意思,趕緊把拿出來(lái)的學(xué)習(xí)用具放好,以《弟子規(guī)》中經(jīng)典語(yǔ)句潛移默化地讓孩子記住并規(guī)范其行為。充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的育人作用,寓教于樂(lè)、寓教于生活,實(shí)現(xiàn)生活教育的目的,做到知行合一,在生活中多種方式讓孩子學(xué)習(xí)并融入到孩子的行為規(guī)范及習(xí)慣養(yǎng)成,希望傳統(tǒng)文化影響孩子的成長(zhǎng),讓孩子成為一個(gè)懂禮貌有孝心的人。第二篇:“教”“學(xué)”《弟子規(guī)》教幼兒學(xué)習(xí)淺談《弟子規(guī)》在幼兒教學(xué)中的落實(shí)導(dǎo)語(yǔ):用圣賢的智慧,熏習(xí)我們的子弟,教導(dǎo)秉性醇良的兒童,那么,少成若天性,習(xí)慣成自然,日積月累,必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:弟子規(guī)、傳統(tǒng)文化、兒童、經(jīng)典、教育習(xí)主席說(shuō):“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華人民的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀的重要源泉,也是中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!蔽覀冞@個(gè)民族五千年來(lái)不衰敗、不滅亡。靠的就是傳統(tǒng)文化的精神,也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的民族精神。近年來(lái),兒童傳統(tǒng)文化教育的必要性和迫切性,已經(jīng)普遍獲得大眾的共鳴。許多城市盛行傳統(tǒng)文化教育,但在我們這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村學(xué)并未真正落實(shí),即便有也只不過(guò)是些許的經(jīng)典誦讀。最初接觸傳統(tǒng)文化,得利與廣州工作的愛(ài)人,他推薦我教孩子們《弟子規(guī)》,根據(jù)是“不力行,但學(xué)文;長(zhǎng)浮華,成何人”。記得第一次接觸《弟子規(guī)》是蔡禮旭老師的《幸福人生》的光盤(pán),一遍未完,便覺(jué)甚好。欣喜之余申請(qǐng)免費(fèi)書(shū)籍和光盤(pán),班上33位孩子每人一份,再組織開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì),意料之外家長(zhǎng)聽(tīng)的特別認(rèn)真,鼓掌贊同孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,并表示愿意督促孩子學(xué)習(xí)。在我們共同的學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)如下:一、老師應(yīng)有的表現(xiàn)教幼兒童讀經(jīng)典并不是一件很難的事情。首先,作為一個(gè)老師必須要熟讀甚至于背誦經(jīng)文,對(duì)于幼兒園孩子尤其要注意語(yǔ)速,不宜過(guò)快,因?yàn)樽x經(jīng)典時(shí),最主要是讓
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