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正文內(nèi)容

伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)5篇(已修改)

2024-11-10 01:04 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文組周清華教學(xué)設(shè)想:1.本文是一篇史論性文章。論述了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí),理清文中提及的人物及其關(guān)系。課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),列出自學(xué)提綱,教學(xué)過(guò)程中予以檢查。2.本文是《新五代史伶官傳》一文的序。《伶官傳》記敘了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。這篇序并未直接寫(xiě)這些事情,而是寫(xiě)后唐莊宗的盛衰成敗。教學(xué)中要把歷史情況略作補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生理解文(內(nèi)容)與題(題目)之間的內(nèi)在聯(lián)系。3.文章平易流暢,論證條理井然,可讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)。要求讀懂課文,找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和得到的歷史教訓(xùn)。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論文的鑒賞水平,掌握評(píng)論文章的一般結(jié)構(gòu)及其寫(xiě)法。教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)與技能。、論據(jù)、論證的信息能力,學(xué)習(xí)運(yùn)用例證法。(二)過(guò)程與方法理解本文先提出論點(diǎn),然后運(yùn)用事例,步步深入地進(jìn)行論證的寫(xiě)法。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀懂得“憂勞興國(guó),逸豫亡身”和“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”的道理。教學(xué)重點(diǎn):掌握正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn):文章借古諷今的手法和對(duì)北宋統(tǒng)治者的勸諫。教學(xué)方法:學(xué)生自讀賞析、教師點(diǎn)撥指導(dǎo) 教具準(zhǔn)備:多媒體課件活動(dòng)設(shè)計(jì):質(zhì)疑、解題、討論 課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入:(3分鐘)上①問(wèn)侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?” 房玄齡曰:“草昧②之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!” 魏征對(duì)曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”(選自《資治通鑒唐紀(jì)》)【注釋】①上:指唐太宗。②草昧;此指開(kāi)創(chuàng)國(guó)家。究竟是“創(chuàng)業(yè)難”還是“守成難”呢,太宗的兩位賢臣似乎很難達(dá)成一致看法了。那么今天,就讓我們?nèi)フ冶彼问穼W(xué)家、文壇泰斗歐陽(yáng)修去問(wèn)個(gè)明白。請(qǐng)大家翻到教材第88頁(yè),今天我們學(xué)習(xí)他的一篇重要史論——《伶官傳序》。二、解題:(2分鐘)《伶官傳序》是歐陽(yáng)修為《新五代史伶官傳》作的短序?!读婀賯鳌肥且黄蟼鳎瑢?xiě)了敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。伶,樂(lè)工,藝人。后唐莊宗李存勗寵幸伶人,讓許多伶人做了官,這些人擅權(quán)亂政,使后唐朝廷上下離心,互相猜忌,禍亂不息,終成叛逆。三、習(xí)——學(xué)生質(zhì)疑、互答:(5分鐘)(本環(huán)節(jié)由學(xué)生提出疑難,學(xué)生相互解答,旨在檢查預(yù)習(xí)情況,并疏通文言知識(shí)。)四、測(cè)——教師強(qiáng)化、識(shí)記:(5分鐘):A A.原莊宗之所以得天下(原:原來(lái))B.抑本其成敗之際(抑:或者)C.方其系燕父子以組(組:繩索)(少勞:祭祀用豬、羊各一頭): B A.函梁君臣之首(函:名作動(dòng),用木匣子裝)B.一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出(東:名作動(dòng),向東逃跑)C.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(興:使動(dòng),使興盛)(忽微:形作名,微小的事): B A.此三者,吾遺恨也(判斷句)B.系燕父子以組(定語(yǔ)后置)C.身死國(guó)滅,為天下笑(被動(dòng)句)D.盛以錦囊(省略句):C A.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。推究莊宗取得天下,與他失去天下的原因,就可以明白這道理了。B.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?或者說(shuō)考察他成功與失敗的跡象,都是由于人為吧? C.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。憂勞可以使國(guó)家興盛,逃跑、猶豫可以使自身滅亡,這是自然的道理。D.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺人生的禍患常常在細(xì)微的事情上累積而成,有勇有謀的人往往被他溺愛(ài)的事物困擾。五、議——師生討論、分析:(一)自讀課文,思考:(5分鐘)1.本文的論點(diǎn)是什么?(用課文的原話回答。)明確:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉? 2.追問(wèn):作者立論的依據(jù)是什么? 明確:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。”概括:通過(guò)莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。?明確:舉例論證和對(duì)比論證(二)再讀課文,思考:(10分鐘)“得天下”與“失天下”的?明確:由時(shí)間理出過(guò)程,概括出和莊宗有關(guān)的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)事件。,在莊宗身上發(fā)生了什么事?(請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。)908年(23歲),接受遺命,“與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志”;912年(27歲),滅燕,“系燕父子以組?!?23年(38歲),滅后梁,“函梁君臣之首”,建后唐; 926年(41歲),身亡,“身死國(guó)滅,為天下笑。” :從這四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的四件大事來(lái)看,莊宗的人生其實(shí)就是兩個(gè)過(guò)程。明確:莊宗得天下用了15年的時(shí)間,而失天下只有3年。4.再追問(wèn):作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?(用課文中的話來(lái)回答。)明確:“盛”——“憂勞可以興國(guó)” “衰”——“逸豫可以亡身”。六、悟——拓展研讀、小結(jié)(10分鐘)?釋問(wèn):既然已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了“盛衰之理在于人事”,為什么在第四段中還要加上“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人哉?”這一結(jié)尾?明確:引人深思,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅僅是溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂勞興國(guó)的道理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。使文章更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。?釋問(wèn):作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事,是否顯得有些文不對(duì)題? 明確:實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái),這樣扣住了題意,突出了中心。3.領(lǐng)悟要義:釋問(wèn):身處于北宋中葉的歐陽(yáng)修,為何要編《伶官傳》并作序?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系高一、高二學(xué)過(guò)的相關(guān)課文)明確:以史為鑒,啟發(fā)人們通過(guò)歷史看到現(xiàn)實(shí),告誡后人尤其是告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),要居安思危,防微杜漸。七、練——遷移訓(xùn)練、鞏固(3分鐘)烏江亭長(zhǎng)艤(劃船靠岸)船待。謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡!今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天亡我,我何渡為?” 依你之見(jiàn),項(xiàng)羽由盛而衰,由興而亡,真的是天亡他么?示例:太史公曰:夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó)。本課結(jié)語(yǔ):(照應(yīng)導(dǎo)語(yǔ)部分太宗君臣的一段問(wèn)答)(2分鐘)上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難,征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難,然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣;守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!弊詈?,讓我用這幾句話與在座各位共勉: 滿招損,謙得(受)益。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。板書(shū)設(shè)計(jì):盛——得——興——→憂勞 伶官傳序慎:居安思危,防微杜漸衰——失——亡——→逸豫資料補(bǔ)充: :五代(907960)指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四個(gè)國(guó)君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,戰(zhàn)亂頻仍,后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后,迷戀優(yōu)伶,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑,使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年),貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,后又單人獨(dú)騎逃走。莊宗親征敗北,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨,借事論理,指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。:100多年后,北宋王朝建立,隨著土地和財(cái)富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì),北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫?!读婀賯餍颉方虒W(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) → 語(yǔ)文教案 → 教案 20060227 手機(jī)版《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《伶官傳序》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第三冊(cè)第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀,《大綱》的要求為:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”;“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇?!北疚氖且黄氛撔晕恼?。論述了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí),理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢,論證條理井然,要求找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和結(jié)論,然后讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論的鑒賞水平,并就某一史實(shí)提出自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)寫(xiě)評(píng)論文章。同時(shí)適應(yīng)本單元教學(xué)要求,本課內(nèi)容文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)文言文詞類(lèi)活用現(xiàn)象。二、設(shè)計(jì)理念適應(yīng)“新課標(biāo)”的要求,高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn),受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求,在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo)如次:(新的課程理念的宗旨是“以人為本”,具體表現(xiàn)“三位一體”的理念,即“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面,下面我從這三個(gè)方面確定本課的具體目標(biāo))知識(shí)與技能A、了解歐陽(yáng)修的生平及其作品的特點(diǎn),理解積累這些詞的用法:原、賜、抑、遺、負(fù)、系6個(gè)實(shí)詞和與、其的義項(xiàng)和用法。B、學(xué)習(xí)掌握詞類(lèi)活用的文言語(yǔ)法現(xiàn)象(名詞活用為動(dòng)詞),體會(huì)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。過(guò)程與方法A、采用由宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點(diǎn)滴理解B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀A、合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師與生的親和力B、在教授知識(shí)的同時(shí),注重德育教育,理解“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義,及其對(duì)人生的啟示。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):高二階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,在教學(xué)中,應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。教學(xué)重點(diǎn):1.在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生放聲朗讀,分段背誦。2.識(shí) 記11個(gè)詞語(yǔ),掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征。3.學(xué)習(xí)正說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn):本文是“傳序”,所以眾多的史實(shí)都是正文的主要內(nèi)容,這里可簡(jiǎn)約都盡可能地簡(jiǎn)約,因而也給閱讀本文帶來(lái)一定的困難,成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn),只要對(duì)涉及的人事有一般的了解即可。四、教法學(xué)法新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):情景教學(xué)法;誦讀法;導(dǎo)讀法;學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;討論法;等等。五、課時(shí)安排兩課時(shí)(兼一個(gè)早讀)時(shí)間安排:利用早讀通讀熟讀課文,重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問(wèn)題,最好能播放錄音,或教師范讀。第一課時(shí)注重基礎(chǔ)知識(shí)。第二課時(shí)注重能力提高。六、教學(xué)過(guò)程:(一)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)有一幅很有英雄氣的對(duì)聯(lián),里邊閃爍著項(xiàng)羽的過(guò)人的膽識(shí)和越王勾踐那超拔意志的,“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,其中越王勾踐和吳王夫差爭(zhēng)霸的故事大家都很熟悉,其實(shí)夫差打敗勾踐的故事,也有一斷背景:夫差的父親闔廬在與勾踐的爭(zhēng)戰(zhàn)中被勾踐所傷,臨死囑咐太子不忘殺父之仇,之后兩年,夫差“習(xí)戰(zhàn)射,常以報(bào)越為志”。終于困越王于會(huì)稽山,使勾踐卑躬屈膝臣服腳下,吳國(guó)也因此而強(qiáng)大,伐齊魯號(hào)諸侯,聲震天下,其勢(shì)可謂壯哉!等到吳王夫差寵信佞臣伯喜,誅殺諍臣伍子胥,沉湎一西施美色中,吳國(guó)也就走上了滅亡之路,最終被勾踐圍困于姑蘇山,落得伏劍而死的可悲下場(chǎng),身死國(guó)滅為天下笑,又何其衰也!后唐莊宗與吳王夫差的命運(yùn)是多么相像啊,由此引出課題。(二)整體感知瀏覽課文,找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯(cuò)誤。播放課文錄音,帶入課文情景。齊讀課文,請(qǐng)一學(xué)生講后唐莊宗的故事,并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內(nèi)容: A、多音多義詞① 盛:sh232。ng(盛衰之理);ch233。ng(盛以錦囊)②系:x236。(捆綁);j236。(打結(jié))B、詞類(lèi)活用① 原:用作動(dòng)詞,推原,意指推究事物的根本原因。②函(h225。n):名詞活用為動(dòng)詞,裝在木匣子里。③本:動(dòng)詞,溯本、推求,跟“原”意思相同。④夜、東:名詞作狀語(yǔ)。⑤興、亡:使動(dòng)用法。C、虛詞其:副詞①爾其無(wú)忘乃父之志祈使語(yǔ)氣一定,應(yīng)當(dāng)②王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎揣測(cè)語(yǔ)氣大概,差不多③盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎反詰語(yǔ)氣同“豈” ④攻之不克,圍之不繼,吾其還也婉商語(yǔ)氣還是 ⑤何其衰也(三)、深入探討作者通過(guò)后唐莊宗由盛到衰的史實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn):盛衰成敗由于人事。不僅如此,文章最后還得出結(jié)論:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。其實(shí),孟子早就說(shuō)類(lèi)似的話:生于憂患,死于安樂(lè)。比較這兩句話有何不同?明確:孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示,而本文重在警戒,當(dāng)今的統(tǒng)治者可要當(dāng)心啊,借古諷今,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn),居安思微,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面繁榮的現(xiàn)象。說(shuō)說(shuō)“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”中的“常”、“多”字的意思。明確:說(shuō)明有例外的情況,這就需要有恒久的奮發(fā)圖強(qiáng)的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實(shí)生活中事例兩則。(四)拓展以下判斷,你是否贊同?分小組討論,后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一,只要說(shuō)得有理。A毀
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