【正文】 第一篇：讓理想之花在職高語文教學(xué)中重新綻放讓理想之花在職高語文教學(xué)中重新綻放從教近20年，面對的是一群學(xué)生中特殊的群體 —— 職高生。教學(xué)中深感興趣是他們學(xué)習(xí)的第一生命，下面這篇文章，我感覺對我們教學(xué)大有益處。讓生命之花在語文教學(xué)中綻放《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”，即以人的發(fā)展為本的學(xué)科，其實質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，從而最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。實施生命教育的終極目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命，敬畏生命，呵護(hù)生命，進(jìn)而努力創(chuàng)造并積極實現(xiàn)生命的最大價值。然而，多年來，我們的教育關(guān)注了對人智力的開發(fā)，忽視了對人情感的開發(fā)；關(guān)注了對人能力的培養(yǎng)，漠視了人的體驗；關(guān)注了對人身體素質(zhì)的開發(fā)，忽視了人的心理需求。也就是說，“以人為本”的理念沒有落到實處，生命教育的實施沒有得到應(yīng)有的重視?，F(xiàn)在，隨著二期課改的推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)與知識能力、過程方法目標(biāo)并列提出，反映出新課程改革對人的全面發(fā)展的關(guān)注，對人的和諧發(fā)展的關(guān)注，對生命的價值取向的關(guān)注。生命教育是一個內(nèi)涵豐富的概念，泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”。關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識是素質(zhì)教育的要求，也是人本化教育的體現(xiàn)。語文課程與人的生命活動、精神活動有著必然的聯(lián)系，在語文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品，就是走近先哲和時賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。所以，語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識是一個重要的教育資源，語文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé)。在語文教學(xué)中，緊緊圍繞語言文字這一載體，教師通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、欣賞生命、把握生命，從中讓他們在體味和感悟中獲得對生命意義的理解，從而學(xué)會努力地實現(xiàn)自己的生命價值，這是在語文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在，因此，我們應(yīng)該讓生命之花在語文教學(xué)中綻放，讓人的生命價值在語文教學(xué)中彰顯。一、找準(zhǔn)切入口，將根植于教材文本之中的生命意識挖掘出來《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”就包含對生命意識的重視與對一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價值的思考與教育。初中語文教材中選錄的許多文章都不同程度地含有對生命意識的體驗與思考，處處蘊(yùn)含著“生命情感的信息”。在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入口，從文本中挖掘生命教育的素材，通過對文本的解讀，使學(xué)生對“生命是什么”、“生命的意義是什么”、“怎樣的生命才是有價值的”這三個問題產(chǎn)生正確地認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立關(guān)愛生命、敬畏生命、呵護(hù)生命的意識，幫助學(xué)生形成對生命意義、生命價值的正確判斷，從而使學(xué)生建構(gòu)起生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，以此建立正確的價值取向。，善待自己人活著不僅僅是為了自己，而且還為了更多關(guān)愛他們的人們，因此，每個人都無權(quán)隨意揮霍自己的生命，必須善待自己，演繹出生命的精彩。《生命的舞蹈》一文，通過塑造殘疾人忘我的享受舞蹈帶來的快樂和磚瓦窯內(nèi)一個七八歲的孩子在生活的重壓下全無一點(diǎn)悲愁的描寫，讓讀者感動于他們對生活的樂觀態(tài)度。然而，在解讀文本時，教師不能僅停留在這一簡單的層面上，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生尊重自我生命，解放自我精神，認(rèn)識生命可貴的人生觀和價值觀。，善待他人人是社會生活的主體，會與他人、與自然不可避免地發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系或沖突，因而作為有思想的、有人性的人，應(yīng)該尊重任何生命的存在，包括動植物的存在，善待他人，而不是去傷害他們，甚至剝奪他們生活的權(quán)利。在語文教材中，有大量這類題材可供學(xué)生提取珍重生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要信息?！读_布泊，消逝的仙湖》一文，通過因人類肆意揮霍資源、掠奪資源而消逝的仙湖羅布泊揭示了人與自然的不和諧關(guān)系。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從課文的悲劇意境反思人類如何與自然和諧相處?！恫亓缪蚬虬荨芬晃闹心覆亓缪驗楸Ｗo(hù)腹中的胎兒，向老獵人彎下笨重的身體，深深跪拜。這一跪拜是神圣的，那濃濃的母子之情因這一跪拜而崇高。這滲透在動物心靈中的母愛，為我們?nèi)绾紊拼峁┝丝梢越梃b的范例──人對生命價值的珍重，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于動物的本能。，實現(xiàn)自我人的生命還有一個社會化的屬性，語文學(xué)科中的生命教育必須突出這一點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生處理好個體與人類群體之間的關(guān)系，勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會感恩、展現(xiàn)自我。顯然，課文中相當(dāng)豐富的生命教育素材是教師深化生命內(nèi)涵的依據(jù)。生命的價值在于擔(dān)負(fù)責(zé)任?！渡⒉健芬晃捏w現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負(fù)重任的中年人對生活的高度使命感。生命的價值在于懂得付出?！丁爸Z曼底”號遇難記》是一篇外國短篇小說，塑造的主人公哈威爾船長，是一位忠于職守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。生命的價值在于學(xué)會感恩。朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛和兒子對父親的無限感激之情；史鐵生的《秋天的懷念》用優(yōu)美的文字、細(xì)膩的筆法表達(dá)了一個殘疾孩子對母親的深切懷念；林海音的《爸爸的花兒落了》寫盡世間父母對兒女的牽腸掛肚的情愫，金錢不換，真是“可憐天下父母心”。教學(xué)中，要讓學(xué)生品味蘊(yùn)含在字里行間的血濃于水的至愛親情，要思考父母對他們的撫養(yǎng)，老師對他們的教育以及社會對他們的關(guān)愛，還要思考自己將如何報答這“三春暉”呢？生命的價值在于亮出自我?！栋俸匣ㄩ_》一文通過生長在僻野的百合花面對惡劣的環(huán)境，面對蜂蝶的嘲諷，憑借著堅定的信念開出花朵，實現(xiàn)了自身的價值。《難忘的英格麗褒曼》中的英格麗褒曼、《假如給我三天光明》的海倫凱勒都用自己的方式展現(xiàn)著自我的魅力，讓自己的生命煥發(fā)出了光彩。通過對這類文章的解讀，我們能夠幫助學(xué)生樹立這樣的觀念──生命的價值在于亮出自己的精神，展現(xiàn)自己的魅力，活出自己的光彩。二、調(diào)動多種手段，將根植于教材文本中的生命意識開發(fā)出來課文中的生命教育資源，需要進(jìn)行有效地開發(fā)，并讓學(xué)生認(rèn)同，這樣才能發(fā)揮應(yīng)有的功效。通過讀、議、品、悟、寫多元感知，能達(dá)到開發(fā)的目的?！白x”，在讀中體味感情，讀出認(rèn)識對于那些語言優(yōu)美、富有情韻、瑯瑯上口的作品，通過范讀、學(xué)生齊讀以及分角色朗讀或輪讀、小組賽讀等等形式，讓學(xué)生在讀中積累語言，在讀中感受作者情感，在讀中感受人物精神，在讀中升華對生命的認(rèn)識?！白h”，在議中領(lǐng)會主旨，議出精神讓學(xué)生“議”是體現(xiàn)學(xué)生本體意識的重要環(huán)節(jié)。教師要善于提煉文本的核心問題，讓學(xué)生在核心問題的引導(dǎo)下，想想、講講、議議，在思維和語言表達(dá)的訓(xùn)練中不斷提升認(rèn)識，領(lǐng)悟生命主旨，并隨時關(guān)注課堂中學(xué)生思維的閃光，隨機(jī)教育。如在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時，緊緊抓住“好好活”這三個字，通過感受“娘倆”的好好兒活，探究“我倆”的好好兒活，思考“我們”的好好兒活這三個問題，通過學(xué)生的議，讓學(xué)生在“秋天”的回憶中，理解“母愛”的內(nèi)涵；在“懷念”的情意中，感受“愛母”的思緒；在“秋天的懷念”中，獲得“自己”的思考?！捌贰保谄分畜w味情感，品出主旨教師要抓住關(guān)鍵字詞，抓住蘊(yùn)含生命態(tài)度的詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀，在品中體味情感，體味生命的意義。如在教《百合花開》一文時，抓住百合心底那“內(nèi)在的純潔的念頭”，“努力地吸收水分和陽光”，通過“深深地扎根”、“直直地挺著胸膛”、“努力地積聚內(nèi)在的能量”，“我要開花”四句內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行品味。學(xué)生分析感受的過程，就是對百合花生命精神的欣賞和贊賞的過程：這生命有著堅定信念，有自信，有追求，不浪費(fèi)天賦，不虛度生命，能為理想堅韌執(zhí)著地拼搏，終于讓花朵開上枝頭，讓生命綻放美麗。穿透語言文字的力量，面對這樣可貴、可歌的生命精神，怎會不讓他們受到精神的震撼和洗禮，從而對生命有所思有所悟呢？“悟”，在悟中感受人生，悟出深意在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：每個人的人生體驗不同，每個人的人生道路也不同，當(dāng)走出這語文課堂時，“好好兒活”這句話沉淀在你心中的思考是什么？生：笑對人生，樂觀面對一切事！生：人生難免遇到酸甜苦辣，不管際遇怎樣，都要好好活。生：無論面對怎樣的困難，我們都要活出自己的堅強(qiáng)。生：所謂“命運(yùn)”，就是要直面困難，活出人的“尊嚴(yán)”。學(xué)生在悟中感受了人生，也悟出了對生命和生活的態(tài)度。“寫”，在寫中表達(dá)感受，寫出體驗語文學(xué)習(xí)要以語言文字為載體，這是我們品析感悟的出發(fā)點(diǎn)，也是深化認(rèn)識、提高語文能力的歸結(jié)點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要善于抓住有利于學(xué)生表達(dá)自我對生活、對生命意識的感受的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在寫中升華對生命的認(rèn)識。教師也可以寫下水作文，以引起學(xué)生的共鳴與寫作激情。如我在教《百合花開》一文時，不僅自己寫下了這樣的短詩：生于僻谷，長于斷崖∕不畏艱險，頑強(qiáng)奮斗∕貌似雜草，心知百合∕深深扎根，努力生長∕花苞初結(jié)，受人嘲諷∕不理閑言，執(zhí)著信念∕積聚能量，花兒開放∕純潔靈醒，豐姿秀挺∕開滿谷地，深受喜愛∕ 自謙自律，繼續(xù)開花。而且請學(xué)生寫下贊美百合的小詩。學(xué)生以飽含深情的筆墨抒寫對可敬可愛生命的贊美喜愛之情，謳歌可貴的生命精神。有學(xué)生寫下這樣的詩句：啊！百合花，/你用你的意志，讓你的生命綻放出了光芒。/你用你的信念，讓你的青春射出了萬道金光。/你用你的毅力，讓世人再一次銘記了你，/啊，百合！語文教師的價值，就在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真解讀，正確剖析文本中生命教育的內(nèi)容，并結(jié)合自己的切身感受和人生經(jīng)歷，體會生命的可貴，培養(yǎng)他們積極樂觀的人生態(tài)度，善待他人，也善待自己，建立正確的生命觀，努力塑造自我、完善自我，讓生命煥發(fā)出光彩。三、在寫作教學(xué)中滲透生命教育一篇作文就像一面鏡子，它既能照出一個人的文采，也能折射出一個人的思想。在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會生命的偉大、可貴、可敬。我常在作文教