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正文內(nèi)容

文言文教學(xué)反思精選五篇(已修改)

2024-11-09 22:13 本頁面
 

【正文】 第一篇:文言文教學(xué)反思考點(diǎn)復(fù)習(xí)教學(xué)的一點(diǎn)感悟我在高22班上了一堂文言文斷句的復(fù)習(xí)課,課堂上,學(xué)生都很投入,每個學(xué)生都關(guān)注習(xí)題和方法的總結(jié),課堂氣氛嚴(yán)肅而活潑,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。學(xué)生后來的培優(yōu)補(bǔ)弱活動中談起,說同學(xué)們參與度高,例題和方法講授穿插進(jìn)行,學(xué)以致用??吹綄W(xué)生這樣的反饋,我倍感欣慰。這節(jié)課的內(nèi)容是部分學(xué)生強(qiáng)烈要求我講的,他們覺得文言文斷句是軟肋,要求我給他們講講斷句的規(guī)律。看來,適應(yīng)學(xué)生需要的內(nèi)容就是最好的內(nèi)容。課后,我也做了如下反思:一、古文學(xué)習(xí)要靠積累和感悟。據(jù)2012年湖北高考語文試卷分析數(shù)據(jù),文言文斷句題的得分統(tǒng)計如下:。以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,做好這道3分的題,對我們語文總分的得分是很重要的。從試卷的得分情況可以看出,考生文言文的斷句能力較差,這實(shí)質(zhì)上是缺乏文言文的語感。缺乏語感的原因無疑是平時只做題不讀書,誦讀的太少,而沒有必要的積累。語文學(xué)習(xí)在很大程度上要靠積累、靠感悟、靠熏陶,對文言文的學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。因此,在平時的復(fù)習(xí)教學(xué)中,老師要重視學(xué)生的文言文積累和感悟能力。二、復(fù)習(xí)課堂要重基礎(chǔ)、抓落實(shí)。文言文理解的能力從何而來?以課本為本,掌握實(shí)詞、虛詞,文言句法、詞法,培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底;熟讀一些典范的文言文,培養(yǎng)語感。因此,如果每一節(jié)復(fù)習(xí)課都立足課本知識和基礎(chǔ)考點(diǎn)的落實(shí),復(fù)習(xí)效果一定會好。三、例題要精選,方法要實(shí)用。不少學(xué)生畏懼文言文斷句題。那么,給文言文斷句有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí),給文言文斷句有時是有方法可循,有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關(guān)鍵,就會給文言斷句帶來方便。我在文言文斷句教學(xué)中,查閱大量資料,經(jīng)過不斷摸索,總結(jié)出了一套較為實(shí)用的斷句方法。我先請學(xué)生記住下面的口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵,章法內(nèi)容全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”、“云”、“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要反復(fù)練。隨后,我通過引導(dǎo)學(xué)生做例題來總結(jié)文言文斷句的規(guī)律。課堂上的每一個例題都是我精心挑選的,通過典型例題的操練,學(xué)生總結(jié)出一個個的方法技巧,進(jìn)而在現(xiàn)場操刀。例如,我用“刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然”的斷句例題引導(dǎo)出“找名詞(或代詞),定句讀”的斷句規(guī)律。四、教學(xué)過程要引導(dǎo)學(xué)生感悟與實(shí)踐相結(jié)合。整堂課中,方法的總結(jié)和現(xiàn)場的練習(xí)是緊密相連的。方法只是登堂入室的階梯,有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂,因?yàn)檫M(jìn)入本身是需要行動的,也就是需要自身的能力。古人云“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲”,多做一些專題練習(xí)。這樣,正確斷句的能力就會在閱讀中形成,在實(shí)踐中成熟,在運(yùn)用中提高。我歷來主張要讓學(xué)生動起來,才有真正的教學(xué)意義。文言文復(fù)習(xí)如此,其他考點(diǎn)的復(fù)習(xí)也應(yīng)該如此。第二篇:文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思——搞好文言文誦讀教學(xué)的具體舉措我從事高中語文教學(xué)已經(jīng)20幾年了,每年對文言文的教學(xué)都費(fèi)盡了心血,收效不大。隨著我校新課改的進(jìn)行,我邊教學(xué),邊大膽實(shí)踐,逐漸悟出了文言文教學(xué)中提高學(xué)生文言文閱讀能力的唯一訣竅,那就是強(qiáng)化學(xué)生課上的反復(fù)誦讀,最好是當(dāng)堂成誦。經(jīng)過不斷實(shí)踐與摸索,我總結(jié)出以下幾點(diǎn):(一)激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,調(diào)動學(xué)生誦讀積極性教師向?qū)W生講授誦讀的重要性。誦讀可以提高寫作水平,杜甫有“讀書破萬卷,下筆如有神”之說,誦讀還有益健康,放聲朗讀、清胸通肺,可使人神清氣爽。接下來是立規(guī)矩,規(guī)定語文早自習(xí)必須大聲朗讀課文,每節(jié)語文課前科代表必須組織全班同學(xué)誦讀一首詩詞,每個學(xué)生都必須有感情的誦讀完教材上的所有課文,教師定期檢查,落實(shí)到人、到篇。通過這些途徑激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,從而變“要我讀”為“我要讀”。電化教學(xué)具有形象直觀、生動心奇的特點(diǎn)。運(yùn)用電教手段,以其形、光、聲、色等作用于學(xué)生的感官,可以引發(fā)學(xué) 生誦讀欲望,提高誦讀效率??梢杂脴?biāo)準(zhǔn)規(guī)范、聲情并茂的錄音進(jìn)行范讀,可以在播放朗讀錄音的同時,出示幻燈片或投影畫面來創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生從抽象的文字中感知具體形象,從而加深文章思想內(nèi)容的理解,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的記憶。也可以讓朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)配樂誦讀,制成錄音帶,讓全班同學(xué)欣賞,激發(fā)同學(xué)們的誦讀熱情。可采用下列方法來進(jìn)行①定時背誦。在規(guī)定的時間內(nèi)背誦課文,看誰用的時間最短。②限遍背誦。限定遍數(shù)背誦課文,看誰用的遍數(shù)更少。③小組搶背。一個單元教學(xué)完后,分別提出某篇或某段,讓各小組組長組織全組同學(xué)搶背??茨膫€小組搶得快,背得多,背得好。④背誦接力。新學(xué)文章,用接力方式背誦(前一人出現(xiàn)差錯,后面的同學(xué)立即續(xù)上),看哪一組用的人數(shù)最少。⑤默寫比賽。組織全班默寫,學(xué)生互改,小組總評分,看哪一小組得分最高。⑥代表競爭。各組自推代表,參加讀、背、默寫比賽等等,以代表成績記入小組成績。⑦小組評優(yōu)。每次競賽都記下各組(包括各組個人)成績,一階段后總評,看哪一個小組成績最優(yōu)。第三篇:文言文教學(xué)反思初中文言文翻譯教學(xué)反思牡市八中 周美慧文言文是初中語文教學(xué)中的一個重要組成部分,不僅因?yàn)槲难晕牡恼莆帐侵锌急乜純?nèi)容,更重要的是,文言文是中國幾千年古代文化一種獨(dú)特的語言表達(dá)形式,是我國傳統(tǒng)文化的積淀和歷史文明的結(jié)晶。選入語文課本中的文言文更是佳作名篇,都是古代文化的精髓,學(xué)習(xí)文言文,不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力、使學(xué)生了解和傳承中華傳統(tǒng)的民族精神,還應(yīng)有教之以“為人”、“為學(xué)”之道。因此,文言文教學(xué)的重要性不言而喻。然而,在實(shí)際的文言文教學(xué)中,文言文卻成為教師教學(xué)的死穴,學(xué)生學(xué)習(xí)的攔路虎。因?yàn)槲难晕目荚嚨闹攸c(diǎn)在翻譯。教師總是會花費(fèi)大量的時間在講解文言文的字、句的翻譯上,試圖通過反復(fù)、細(xì)致的講解,讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)更為詳盡,掌握的更準(zhǔn)確。誰知這種用心良苦不僅沒有達(dá)到良好的教學(xué)效果,反而使得文言文的課堂氛圍極為沉悶、學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣索然,甚至感到厭倦和畏懼。還有的教師為了節(jié)省文言文教學(xué)時間,又使學(xué)生能考出好成績,“不辭辛苦”的采取“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)法,老師在課堂上從頭強(qiáng)調(diào)、講解到底,學(xué)生完全處于被動接受狀態(tài),課堂上不停的記筆記,課后死記硬背筆記。情況再好些的教師,可能會在解決字音、翻譯課文的基礎(chǔ)上介紹作者背景、升華主題思想,但即使這樣也不能改變初中文言文課堂枯燥乏味的現(xiàn)狀。然而,初中接觸文言文,是接觸我國傳統(tǒng)文化的開始,對日后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)起著奠基作用,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣及傳授和指導(dǎo)文言文的學(xué)習(xí)方法是重中之重。因此,在實(shí)際的教學(xué)中,不斷的探索與思考有效的文言文教學(xué)方法,改變文言文教學(xué)的枯燥乏味,尋求一種情趣盎然的教學(xué)范式是每一位初中語文教師的責(zé)任。在此,將自己的幾點(diǎn)教學(xué)心得進(jìn)行梳理,愿與大家商榷。一、新穎巧妙的導(dǎo)入設(shè)計文言文體現(xiàn)的是古人的表達(dá)方式及思想,從某種程度上講,它與現(xiàn)代人的生活和思想有一定距離,這是學(xué)生對文言文感到索然寡味的重要原因之一。正所謂,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”因此,在文言文教學(xué)中,教師一定要在課堂導(dǎo)入上多花心思,一個良好的導(dǎo)入設(shè)計,在學(xué)生和教材之間搭建一個橋梁,就能激起學(xué)生探索的好奇心。例如,對于游記類的古文歐陽修的《醉翁亭記》,可以在上課前利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)醉翁亭秀麗的自然景色,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前,先對該景色進(jìn)行描述和聯(lián)想,激發(fā)他們已有的知識經(jīng)驗(yàn),再順勢引導(dǎo)學(xué)生將主題引導(dǎo)到新課的內(nèi)容上。對于傳記類的文言文司馬遷的《陳涉世家》,可設(shè)計如下問題:《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?課文中記述陳涉起義的經(jīng)過,同時又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰? 通過展示學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋锕适?,讓學(xué)生對人物的生活背景和事件有所了解,再將焦點(diǎn)聚焦到課文中的人物和事件上。通過這種開放式的教學(xué)方式,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并能夠自然的過 渡到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外,敘事類的文言文,可以通過預(yù)先設(shè)臵一些貫穿全文思想的問題,在環(huán)環(huán)相扣的問題的引導(dǎo)下,讓學(xué)生以尋找問題的答案為契機(jī),充滿興趣的去研讀課文,通過這種方式可以使學(xué)生主動的梳理文言知識和思想。但切忌問題的設(shè)臵太直接,太直接或過于簡單的問題會讓學(xué)生感到興趣索然,最理想的提問是學(xué)生需要通過一定深度的思考才能夠獲得答案的問題,這樣的問題更能激起學(xué)生的探索欲望,培養(yǎng)其善于思考的能力。二、科學(xué)講究的誦讀技法古人云,“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”??梢姡磸?fù)誦讀是古人學(xué)習(xí)古文的重要方法之一。但是,由于文言文高度凝練,講究聲韻和諧,現(xiàn)代人讀起來難免有些詰屈聱牙、晦澀難懂。如果在課堂上,只是一味的要學(xué)生反復(fù)誦讀,而不講究章法,自然會讓學(xué)生感到枯燥無趣,效果甚微。依據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),文言文的誦讀也需講究一些技巧。例如,每遍的誦讀都帶著不同的目的和要求。初讀,可以通過聽讀課文,獲得初步的感悟;次讀,校準(zhǔn)語音、語調(diào),對于特殊的發(fā)音要進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)和指導(dǎo),讀出節(jié)奏和韻律,這對培養(yǎng)學(xué)生的語感尤為重要;精讀,要理解文中重點(diǎn)詞語,可借助書中的注釋或工具書,嘗試去理解文本所要表達(dá)的時代意義,這是理解文章涵義的關(guān)鍵;美讀,是在能通順正確的誦讀文章的基礎(chǔ)上,有感情的朗讀文本,力求深刻的體會文本所要表達(dá)的情感,并展開充分的聯(lián)想,使學(xué)生在腦海中聯(lián)想文本所描繪的場景,切身的感受其中的意境。在每次誦讀前,都對學(xué)生提出不同的要求,使得學(xué)生帶 著目的、有側(cè)重的去誦讀和體會文本,加之進(jìn)一步的反復(fù)揣摩與思考,就能夠使學(xué)生更好的得其要旨、知其意味,領(lǐng)略其語言之美,培養(yǎng)學(xué)生的語感。大概蘇東坡所說的,“古書不厭百回讀,熟讀深思子自知”就是這個道理。再如,采取多樣的誦讀方式??梢苑纸M進(jìn)行賽讀,也可以全班齊讀、或點(diǎn)名讓個別人讀,或分角色朗讀等,其中教師的范讀尤為關(guān)鍵,范讀是教師矯正學(xué)生的語音、語調(diào)、句讀、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)語詞和句子的良機(jī)。通過教師抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色的演示,更能引導(dǎo)學(xué)生體會文本所要表達(dá)的豐富畫面和意境,并對學(xué)生的朗讀起到示范作用。而誦讀除了強(qiáng)調(diào)多種技巧的朗讀方法,更要完成背誦的任務(wù)。如果只是讓學(xué)生死記硬背,自然效果不好,而且學(xué)生背的也極為痛苦。筆者建議,教師可以通過線索串聯(lián)法、畫面重現(xiàn)法、或按照時間順序法等幫助和引導(dǎo)學(xué)生理解性的背誦,加上前面良好的朗讀基礎(chǔ),相信學(xué)生的背誦會變得輕而易舉。三、以今度古的思維范式文言文的學(xué)習(xí),除了要求學(xué)生要掌握其關(guān)鍵詞語和翻譯詞句以外,更重要的是讓學(xué)生理解文言文所意在塑造的一個個個性鮮明、性格獨(dú)特的人物形象,以及所反映的社會思想和狀況。但實(shí)際的教學(xué)效果反映,大部分學(xué)生能夠掌握重點(diǎn)詞匯,對文章大概的主題思想有所了解,卻不能夠真正的體會文言文所反映的精髓之處。例如,很多學(xué)生不能理解范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情懷,更不能理解古人所倡導(dǎo)的“舍生取義”的精神,究其原因,是學(xué) 生不理解當(dāng)時的時代背景和生活狀況。所以,學(xué)生更多的是站在一個旁觀者的角度去看待一切,和文言文所表達(dá)的思想總會有一段距離。然而,文言文的教學(xué)中,讓學(xué)生體會文本所表達(dá)的主題思想及體會和學(xué)習(xí)當(dāng)時古人的偉大情懷是最為重要的。這就需要教師通過一定的方式將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來,將古文學(xué)習(xí)生活化、現(xiàn)代化,只有這樣,才能將古文與學(xué)生之間的隔膜消解,讓古文變得真實(shí)和鮮活。對此,通過介紹和講解古人當(dāng)時的時代背景和歷史事件就顯得必不可少。另一方面,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們比較容易關(guān)注與自己的生活有密切聯(lián)系的事情,也容易對與自己的生活有關(guān)聯(lián)的事情感興趣,甚至產(chǎn)生共鳴。如果把文言文教學(xué)與學(xué)生身邊的事情聯(lián)系在一起,可以使學(xué)生更深的體會主題思想。例如,將古人“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操與現(xiàn)代社會中庸俗、浮躁、物質(zhì)的社會風(fēng)氣相對比;將《花木蘭》、《出師表》與現(xiàn)代人個人主義思想盛行,缺乏愛國精神相對比等。最終的目的,是將文本中的人物還原到當(dāng)時的歷史生活中去,讓學(xué)生設(shè)身
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