【正文】 第一篇：蒙臺(tái)梭利式教育對(duì)特殊教育的啟示2蒙臺(tái)梭利式教育對(duì)特殊教育的啟示摘要：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童個(gè)性形成的最重要時(shí)期是0～6歲。它包含心里胚胎期和個(gè)性形成期,這也是發(fā)現(xiàn)特殊兒童和對(duì)他們進(jìn)行初期干預(yù)與治療的關(guān)鍵時(shí)期。在此階段我們特殊教育工作者應(yīng)該對(duì)特殊兒童進(jìn)行盡早發(fā)現(xiàn)及初期干預(yù)，以為后來(lái)更好的教育這些特殊兒童奠定基礎(chǔ)。家庭的積極參與與配合、學(xué)校的專業(yè)素質(zhì)與培養(yǎng)方式、社會(huì)的支持與環(huán)境對(duì)特殊兒童教育與發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。蒙臺(tái)梭利的兒童之家教育模式對(duì)當(dāng)今的全納性教育有著引導(dǎo)與啟發(fā)的作用。另外，蒙臺(tái)梭利重視的感官教育啟示我們要在特殊兒童發(fā)展早期對(duì)其進(jìn)行必要的感觀教育與培訓(xùn)，她注重兒童的獨(dú)立發(fā)展，希望通過(guò)兒童自主學(xué)習(xí)來(lái)形成自己的獨(dú)立人格啟示我們?cè)谔厥饨逃?，特教老師也?yīng)做到注重特殊兒童的獨(dú)立發(fā)展，培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主能力，讓她們更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更好的在社會(huì)中生活。關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利、教育階段、早期干預(yù)、環(huán)境聯(lián)系與影響、全納性教育、獨(dú)立發(fā)展蒙臺(tái)梭利教育的五大理論一、環(huán)境適應(yīng)論“適應(yīng)環(huán)境”是幼兒一切智力和能力成長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力量。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：兒童是精神胚體，有賴于環(huán)境的保護(hù)、滋潤(rùn)；兒童是個(gè)探索者，依賴吸收環(huán)境中的各種印象來(lái)建構(gòu)其心智；童年之秘隱藏在兒童的環(huán)境中，唯有透過(guò)開(kāi)放的環(huán)境，才能將真正內(nèi)在的潛能發(fā)展出來(lái)；環(huán)境是教育的工具，所以預(yù)備一個(gè)適合兒童各項(xiàng)能力發(fā)展的環(huán)境，是教育的重要環(huán)節(jié)之一。教育環(huán)境是由家庭、學(xué)校和社會(huì)共同構(gòu)成的，要讓孩子適應(yīng)著三方面的環(huán)境的同時(shí)驅(qū)動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。所有的兒童不管是正常兒童還是特殊兒童都會(huì)受到周圍環(huán)境的影響、尤其特殊兒童因?yàn)樘厥獾男睦砘蛏順?gòu)造、會(huì)更容易被敏感的事物產(chǎn)生影響和不同方面的作用?，F(xiàn)在我們從側(cè)面參考著名教育家蒙臺(tái)梭利的教育思想來(lái)探討一下：家庭、學(xué)校以及社會(huì)這三大要素對(duì)特殊兒童的影響。首先，家庭是一個(gè)人最早接受教育、最早受到啟發(fā)和影響、最早形成習(xí)慣和思維的場(chǎng)所。蒙臺(tái)梭利提出：“兒童的生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，兒童的的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來(lái)的。針對(duì)時(shí)弊，人們面臨一個(gè)重要的問(wèn)題就是他們沒(méi)有意識(shí)到生命自己的發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有給兒童一個(gè)積極的精神生命。人們有意無(wú)意的壓制兒童?！碑?dāng)然這句話主要是針對(duì)大多數(shù)正常的兒童提出來(lái)的，但是我們把知識(shí)遷移運(yùn)用，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話同樣適用于特殊兒童。由于各種原因造成的先天或后天的生理心理缺陷給整個(gè)家庭造成各方面的影響。這時(shí)候家庭對(duì)這個(gè)孩子的態(tài)度和認(rèn)知想法會(huì)決定孩子的一生。有的家庭對(duì)自己的孩子失去希望把孩子圈養(yǎng)家里不與外界進(jìn)行聯(lián)系，不給予正確的方法引導(dǎo)，不再去咨詢治療方法。那么這個(gè)孩子就失去了存在和生活的意義，這樣的家庭把孩子的世界完全壟斷了，永遠(yuǎn)只是一個(gè)帶著缺陷無(wú)法生存和自理的特殊人。然而有的家庭有比較正確思想和認(rèn)知，對(duì)待自己的孩子也有一個(gè)比較正確的態(tài)度。雖然自己的孩子存在缺陷也沒(méi)有徹底絕望還存在希望，希望自己的孩子有一個(gè)好的未來(lái)、去咨詢治療和引導(dǎo)方法努力讓自己的孩子接近正常人的世界、為自己的孩子營(yíng)造一個(gè)豐富多彩的人生。以上便是家庭對(duì)孩子截然不同的思想態(tài)度、不同的思想態(tài)度必定會(huì)給孩子不一樣的人生。后者會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響會(huì)幫助孩子消褪對(duì)世界的恐懼和不安，慢慢養(yǎng)成良好的思維認(rèn)知和生活習(xí)慣。這就是不同家庭對(duì)孩子的不同影響和不同作用。另外家庭參與對(duì)特殊兒童教育有很大的益處，它的益處在于：“它提供了兒童信息的來(lái)源；最少限制環(huán)境；家庭對(duì)干預(yù)方案的投入；兒童的安慰和安全保障”。其次，學(xué)校是一個(gè)人接受專業(yè)教育、受到深層次的培養(yǎng)、接受適合自己和逐漸養(yǎng)成人生態(tài)度的場(chǎng)所。蒙臺(tái)梭利有這樣的信念：兒童智力缺陷主要是教育問(wèn)題，而不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題。他聲稱：“低能兒童非社會(huì)之外的人類，他們即使無(wú)法得到比正常兒童更多的教育，也應(yīng)和正常兒童所得得教育一樣多”。這個(gè)時(shí)候，學(xué)校尤其是特殊學(xué)校起到了極其重要的作用。一個(gè)好的特殊教育學(xué)校，會(huì)用自己良好的專業(yè)素質(zhì)和強(qiáng)烈的責(zé)任感為自己的學(xué)生打造適合他們自己的教育方式和方法，了解他們的生理和心理的弱點(diǎn)和長(zhǎng)處，從而量身定做的教育方式會(huì)給予他們很大的良好影響和作用。蒙臺(tái)梭利還主張供給學(xué)生一個(gè)能激發(fā)其活動(dòng)動(dòng)機(jī)的有準(zhǔn)備的環(huán)境。兒童的內(nèi)在潛能是在環(huán)境的刺激幫助下發(fā)展起來(lái)的，是個(gè)體與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。因此，在這個(gè)過(guò)程中，老師便起到了一個(gè)極為重要的橋梁作用。老師的專業(yè)素質(zhì)和品質(zhì)以及對(duì)學(xué)校教育規(guī)劃的執(zhí)行在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中起著決定作用。老師的動(dòng)作和舉止都對(duì)學(xué)生有巨大的影響力。學(xué)校不僅不要拘泥于傳統(tǒng)的教育開(kāi)啟新的思維和教育方式，老師也要樹(shù)立全新的觀念和教育方法、全方面發(fā)展學(xué)生的技能、引導(dǎo)學(xué)生接近正常人的世界。最后，社會(huì)是提供一切資源、蘊(yùn)藏一切機(jī)遇、造就成功與失敗的場(chǎng)所。針對(duì)特殊兒童、社會(huì)中的福利幫助機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等方面要給予特殊的照顧和關(guān)愛(ài)。蒙臺(tái)梭利提出要給兒童一個(gè)真實(shí)和諧的發(fā)展環(huán)境。這就要求人們?cè)谏鐣?huì)中要樹(shù)立一個(gè)平等尊重的社會(huì)觀念，這樣特殊人群的價(jià)值才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，才會(huì)開(kāi)拓自己的一片天地。福利機(jī)構(gòu)要給予困難家庭一定的資助。教育機(jī)構(gòu)要降低對(duì)特殊兒童的要求，積極引導(dǎo)家庭讓孩子入學(xué)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)要定期檢查這些孩子的狀況幫助他們的康復(fù)和治療。只有這樣，特殊兒童才會(huì)得到更好的發(fā)展。相反如果社會(huì)貶低他們、忽視他們，就會(huì)使無(wú)數(shù)人失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)，自身的意義和價(jià)值將無(wú)從體現(xiàn)。其實(shí)這三個(gè)要素之間有著相互的聯(lián)系，其中若哪一方面存在極大的不合理都會(huì)很大程度的阻礙特殊兒童的發(fā)展和進(jìn)步。二、個(gè)別化的教育獨(dú)立是兒童成長(zhǎng)的主要目標(biāo)，獨(dú)立是兒童成長(zhǎng)的必要條件。幫助孩子獨(dú)立的方法：放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時(shí)的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵(lì)。在蒙臺(tái)梭利的幼兒教育內(nèi)容中，她極為重視感官教育。蒙臺(tái)梭利重視感官教育主要是基于以下原因：①.幼兒正處于各種感覺(jué)的敏感期，為了不是良機(jī)，使其興趣愛(ài)好得到最充分的發(fā)展。②.感官是心靈的窗戶，感官對(duì)智力發(fā)展具有頭等重要性。③.與蒙臺(tái)梭利早期從事特殊教育時(shí)所形成的一個(gè)基本信念，即“智力低下與其說(shuō)是醫(yī)療問(wèn)題。她認(rèn)為通過(guò)感官教育，可以對(duì)某些因感官存在缺陷而影響心智發(fā)展的兒童進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)救。這也啟示我們要在特殊兒童發(fā)展早期對(duì)其進(jìn)行必要的感觀教育與培訓(xùn)，這對(duì)智障兒童的性格培養(yǎng)，審美能力的提高也同樣具有重要作用。實(shí)施智障兒童感官教育時(shí)，還必須充分考慮智障兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)智障兒童感官教育原則和方法，因此我國(guó)在學(xué)習(xí)和借鑒蒙氏感官教育方法時(shí)，要做好感官教育的本土化工作，正確對(duì)待特殊兒童的個(gè)別興趣愛(ài)好，努力創(chuàng)造條件予以最大限度的利用。另外，她反對(duì)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育，讓兒童自發(fā)地主動(dòng)學(xué)習(xí)，選擇自己喜愛(ài)的科目去學(xué)習(xí)，讓他們自己建構(gòu)完善的人格。這一點(diǎn)體現(xiàn)出他很注重兒童的個(gè)別化發(fā)展，希望通過(guò)兒童自主學(xué)習(xí)來(lái)形成自己的獨(dú)立人格。在特殊教育中，特教老師也應(yīng)做到注重特殊兒童的獨(dú)立發(fā)展，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)，讓她們更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更好的在社會(huì)中生活。此外，她認(rèn)為應(yīng)把握兒童的敏感期的發(fā)展才能更好的讓兒童獲得學(xué)習(xí)效果。所以在特殊教育中，老師應(yīng)及時(shí)把握學(xué)生的敏感期，布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境 當(dāng)孩子某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個(gè)滿足他成長(zhǎng)需求的環(huán)境。鼓勵(lì)孩子自由探索 當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會(huì)在環(huán)境中自由探索、嘗試。適時(shí)協(xié)助而不干預(yù) 當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時(shí)，“應(yīng)放手讓孩子自己做”避免干預(yù)，但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)。這樣才能更好的促進(jìn)特殊兒童個(gè)別的興趣愛(ài)好的發(fā)展。孩子的成長(zhǎng)像一盆植物一樣，每個(gè)孩子都有自己的興趣和愛(ài)好，我們要了解它的性能，給它營(yíng)養(yǎng)，適當(dāng)照顧，它自己就會(huì)不斷茁壯成長(zhǎng)。三、循序漸進(jìn)的兒童發(fā)展理論蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過(guò)程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過(guò)程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展——這是蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童最深刻的認(rèn)識(shí)。根據(jù)蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的觀察與研究，我們可以歸納出以下八種發(fā)展敏感期：語(yǔ)言敏感期（0－8歲）