人教版高中政治必修四391矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(已修改)
2024-12-24 18:08 本頁面
【正文】 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 第一框題 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 教案 一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 （一）、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 ◇課堂探究： (1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學(xué)道理 ? (2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思 ? ◇探究提示： (1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學(xué)上的“矛盾”觀點(diǎn)。 (2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學(xué)上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。 矛盾。 (1)矛盾的含義。 矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。 ◇課堂探究： 漫畫：你敢嗎 ?(略 ) ◇探究提示： 教材中引用這幅漫畫，形象、生動(dòng)地說明矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對(duì)立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。一方面，雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉(zhuǎn)化。因此結(jié) 論是“不敢”。燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。 ◇ 課堂練習(xí)： 下列包含矛盾觀點(diǎn)的有 ( ) ①失敗是成功之母 ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危⑤固步自封，夜郎自大 A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．①②④ 答案： D 解析：該題以考查學(xué)生的理解能力為主，一是要求正確理解矛盾的含義，二是正確理解題目所列成語的含義。其解題思路應(yīng)該是對(duì)題目所列的成語進(jìn)行逐一分析。在明確其本身含義的基礎(chǔ)上抽象出哲學(xué)寓意，看是否完整地體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。由分 析上題成語的哲學(xué)寓意不難看出，①②④都體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，③⑤沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。故該題應(yīng)選 D項(xiàng)。 ◇課堂探究： (1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存 ? (2)治亂、強(qiáng)弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉(zhuǎn)化 ? ◇探究提示： (1)中的相互依存和。 (2)中的相互轉(zhuǎn)化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學(xué)到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。 (2)矛盾同一性的含義。 矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié) 的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 提示： 矛盾雙方依存的關(guān)系在教材漫畫中體現(xiàn)出來，分析見前述 (略 )。 ◇ 課堂練習(xí)： 矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是指：矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的。如“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，是說由“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化為“落后”的條件就是“驕傲”；由“落后”轉(zhuǎn)化為“進(jìn)步”的條件就是“虛心”。總之，矛盾 雙方是可以轉(zhuǎn)化的 ，又是有條件的。 ◇ 課堂練習(xí)： “天下事有難易乎 ?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎 ?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！睂W(xué)習(xí)了矛盾概念之后，你對(duì)這段話有哪些新的理解 ? 這段話意思是說：世界上的事情有困難與容易之分嗎 ?只要認(rèn)真去做，那么困難的事情也就變得容易了；反之，不去做，則本來容易的事情也成為困難的了。同樣，人們求學(xué)、做學(xué)問有困難與容易的不同嗎 ?只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么困難的也變得容易了；相反，如果不肯學(xué)習(xí)，那么容易的也成為困難的了。 這段話說明了這樣一個(gè)哲理：凡是與人 的行為緊密相關(guān)的矛盾，要使矛盾雙方轉(zhuǎn)化，必須通過人的活動(dòng)創(chuàng)造必要的條件。例如，“為之”與“不為”，就是人們辦事難易，矛盾雙方能否相互轉(zhuǎn)化的條件。同樣，“學(xué)之”與“不學(xué)”，也是學(xué)習(xí)過程中的難易矛盾相互轉(zhuǎn)化的條件。 ◇ 課堂練習(xí)： 1．矛盾著的雙方，可以相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是 ( ) A．有條件的 B．無條件的 C．多數(shù)情況下是有條件的 D．多數(shù)情況下是無條件的 答案： A 解析：此題考查了矛盾雙方轉(zhuǎn)化是有條件的，不是無條件轉(zhuǎn)化， B、 C、 D 項(xiàng)都是錯(cuò)誤的表述。 2．下列說法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是 ( ) A．量體裁衣 B 因材施教 c．積勞成疾 D_居安思危 答案： D 解析：解答此題的關(guān)鍵是弄清每一成語的意思。唯物辯證法認(rèn)為：矛盾的同一性一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。題中只有D 項(xiàng)中“安”與“?！笔腔ハ嘁蕾嚨年P(guān)系，屬于矛盾同一性。 3．“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己”。這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 ( ) A．矛盾 雙方是相互依賴和相互影響的 B．矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 c．矛盾雙方的地位是不平等的 D．矛盾雙方各具有不同的特點(diǎn) 答案： B 解析：此題是引言式選擇題，解答此題的關(guān)鍵是把握引言的中心意思。本題的引言帶有較強(qiáng)的哲理性，比較難理解，從題目的字面意思看，前后經(jīng)過了一個(gè)轉(zhuǎn)變，那就是從“嘲笑別人”到“嘲笑自己”的轉(zhuǎn)變，而這又深層次地表明了一個(gè)人從自認(rèn)為的“優(yōu)點(diǎn)”向“缺點(diǎn)”的轉(zhuǎn)變，其中的條件是“嘲笑別人”。因此，此題選 B。 A 項(xiàng)講的是矛盾雙方相互依存， C項(xiàng)講的是矛盾的不平 衡性， D 項(xiàng)證明矛盾的特殊性，均不符合題意。 ◇課堂探究： (1)貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來的 ? (2)你還能舉出生物界的其他事例嗎 ? ◇探究提示： (1)貓和老鼠能在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來，是因?yàn)槊艿耐恍?，矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對(duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西??由此可見事例體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存。 (2)生物界中類似的事例很多，只要我們留意便可搜集很多，如：美國一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿群，把狼全部打死了。鹿群在盡享太 平的十年里，由 4 000 頭猛增到 4． 2 萬頭。但舒適的生活使它們運(yùn)動(dòng)量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡剩下不足 4 00
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