如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力(已修改)
2025-10-30 22:21 本頁面
【正文】 第一篇：如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力發(fā)布者：趙靜 發(fā)布時間： 12/7/2011 PM 10:07:58人生活在一個豐富多彩的、變幻無常的世界中，天地間的自然景物與我們?nèi)祟惓ο嗵?，密不可分。我們?yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)它們的美，欣賞它們的美，從它們的美中受到感染和啟迪。那么如何使學(xué)生感悟文章的情與美，去達成與創(chuàng)作者的心靈共鳴呢？從語文教學(xué)的角度看，語文教學(xué)無論從內(nèi)容上還是形式上，對學(xué)生進行審美素質(zhì)教育，都有著得天獨厚的條件。但發(fā)揮條件的前提是教者先動情，用自己的激情去促發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生與作者的感情發(fā)生共鳴，這種共鳴正是一種心靈上對文章中美的感悟。這種美是多方面的：有意境的美、結(jié)構(gòu)的美、語言的美、形象的美、感悟的美，而這種種的美正是一種健康、高尚的美。語文課中成功的審美教育如春風(fēng)化雨，能使學(xué)生如沐春風(fēng)，學(xué)得不知疲倦。那么如何用激情去激發(fā)學(xué)生的情感，使他們領(lǐng)悟到作品中的美呢？我是從三個方面引導(dǎo)的：、以情導(dǎo)課，感悟情境的美一篇新課的講授，如果一開始就能創(chuàng)設(shè)一種特定的情境，把學(xué)生引入情境中，進而用心去感悟這種情境的美是非常重要的。有經(jīng)驗的教師都十分重視新課的導(dǎo)入。如教授《甜甜的泥土》時，播放《世上只有媽媽好》的音樂，輔助以媽媽與孩子相依偎的圖片展示，將會有“一石激起千層浪”的效果，一下子就抓住了學(xué)生的心。、以情朗讀，感悟文章的美要讓學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)祖國語言文字的美，就要重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，重點課文、重點段落、關(guān)鍵語句要反復(fù)朗讀，要把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。如李白的詩歌，色彩瑰麗，熱情澎湃，氣勢磅礴，歷來被世人稱道。詩人大膽神奇的夸張，更是令人嘆為觀止、激憤不已。如《望天門山》一詩：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！痹诜磸?fù)地感情誦讀中，不難體味出，詩人巧妙地運用細節(jié)化了的數(shù)字“兩岸”“一片”相呼應(yīng)，把蒼勁的大山和冷寂的帆船寫成了迎來送往、柔情萬種的血肉之軀，描繪出了大自然的秀美與神韻。在詩人筆下，抽象的數(shù)字變成了形象的精靈，板滯的字碼變成了“巧目盼兮”的美神。如此這般才能讓學(xué)生興味盎然地讀課文；才能找到與作者情感共鳴的契合點；才能深入課文發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略語言神韻的美。、以情寫作，感悟?qū)懽鞯拿婪▏袼芗伊_丹說：“生活中不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)?！比~圣陶先生也曾這樣表述：“唯情感深厚抒情文才寫得好，如其不從根本上求，卻去做雕砌藻飾功夫，只是徒勞而已。”所以我們要留意體察生活。也許你就會發(fā)現(xiàn)司空見慣的生活現(xiàn)象，平平常常的瑣事凡人，都蘊含著豐富的內(nèi)容。一杯牛奶、一個微笑、一句話語、一副場景??百態(tài)人生，人間真情盡在其中，美盡在其中。比如你看戲、看電影、逛公園等等，很快就被情節(jié)、人物、景物迷住了。那就是情節(jié)的美、人物的美、景物的美作用于你，你要善于欣賞其中的美，陶冶自己的情感，在滲透著淚與笑的寫作中，你的全身心就會沉浸在審美的芬芳之中，何樂而不為呢？在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和健康高尚的思想感情，對提高學(xué)生認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美的審美能力具有十分重要的意義。每個語文老師都應(yīng)不斷提高自己的審美能力，豐富自己的人生體驗，充分利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，把審美教育科學(xué)滲透到語文教學(xué)中，挖掘一切美的因素，與學(xué)生一同去感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。第二篇：在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力小學(xué)語文教材中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境桂林山水的介紹，凝練生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。作為語文教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這樣，才能更好地在閱讀教學(xué)中進行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識與審美能力。下面，本人談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些認(rèn)識。一、在對比中體會形象美我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文，就有強烈的對比特點。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生強烈的審美能力。再如《少年閏土》這篇課文描寫桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進行比較，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過強烈的形象對比，在學(xué)生的心目中，一個健康活潑、聰明能干、知識豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有中國的，有外國的，有古代的，有現(xiàn)代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過對立的兩個方面體現(xiàn)出來。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美、體驗美和評判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。二、在想象中拓展意境美我們教育的對象－－小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認(rèn)識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此桂林山水教學(xué)實錄，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，詩人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點撥，展開想象的翅膀，體會這首詩的詩情畫意；春暖花開的長江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波
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