【正文】 第一篇：2016超星影視鑒賞答案影視概說 電影具有“窗戶”功能，尤其是（D）類電影。A、幻想風格B、喜劇風格C、驚悚風格D、現(xiàn)實風格 2 以下哪一部電影屬于紀實感很強的電影？（C）A、《杜拉拉升職記》B、《英雄》C、《三峽好人》D、《小時代》 3 電影就是我們的生活，已經(jīng)成為我們生活的一部分。（√）4某種角度上，賈樟柯的電影具有社會活化石的作用。（√）電影就是我們的生活 下列關(guān)于電影《搖尾狗》說法不正確的是（B）。A、這是一部美國電影B、影片采用了紀實的表現(xiàn)方式C、影片反思了影像與現(xiàn)實間的關(guān)系D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾 2 下列關(guān)于電影與現(xiàn)實關(guān)系的說法中，不屬于理論家波德里亞觀點的是（D）。A、影像是現(xiàn)實的反映B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實C、影像掩蓋真實的不在場D、影像以符號的形式包圍著現(xiàn)實 3 電影像鏡子，是因為我們把電影里的人生和自己進行比較。（√）電影《西蒙妮》講述了一個導演通過電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。（X）“影像文化”及其革命意義 根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說，電影是人類（C）的延伸。A、視覺B、聽覺C、想象D、觸覺 電影具有藝術(shù)的特質(zhì)，但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物，它還受技術(shù)、市場規(guī)律等影響。（√）3 美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實生活當中難得一見的東西。（√）4 電影所代表的形象思維，它與邏輯思維相互對立和互補，因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。（X）影視文化的負面意義 庫勒的“游戲沖動說”中，能夠緩和感性、理性沖動間矛盾的“游戲”是指（A）。A、藝術(shù)創(chuàng)造B、辯證思維C、社會交往D、閱讀和體驗 2 面對如今的電影，我們要反思、批判（D）。A、電影的平面化、單面化問題B、媒體的強勢話語霸權(quán) C、意識形態(tài)欺騙性D、以上都對 3 當電影（D）的時候，電影才開始看成是藝術(shù)的。A、具有戲劇性B、成為全方位的欣賞C、被社會大眾接受D、有自己的語言方式 4 關(guān)于“攝影機如自來水”這句話，下列說法不正確的是（C）。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國電影理論家阿斯特呂克提出。C、這句話主要是強調(diào)攝影師對電影創(chuàng)作的重要性。D、意思是運用攝影機語言漂亮流暢地表達思想，敘述故事。5 王家衛(wèi)的很多電影，如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點非常強烈。（√）電影是“第七藝術(shù)” 下列關(guān)于電影在我國的發(fā)展歷程，說法不正確的是（C）。A、上世紀六七十年代電影是宣傳工具B、中國第四導演把電影論證成為藝術(shù) C、中國第五代導演把電影徹底市場化D、現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 2 下列關(guān)于電影誕生的說法不正確的是（A）。A、電影誕生于1885年。B、以第一部電影放映的日子為準。C、所有藝術(shù)形式中，只有電影的誕生時間可以考證。D、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。在卡努杜關(guān)于電影是“第七藝術(shù)”一說中，所謂的三種時間藝術(shù)是（C）。A、音樂、詩歌、繪畫B、音樂、文學、戲劇 C、音樂、詩歌、舞蹈D、文學、戲劇、音樂 關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”，說明他已經(jīng)認識到電影是“綜合的”這一本性。（√）5 從心理學角度來看，電影滿足了人們窺視欲的本能。（√）電影藝術(shù)的成因及要素1電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的（C）表現(xiàn)了出來。A、情境B、情緒C、時間D、視野 2 下列不屬于卓別林作品的是（C）A、《淘金記》B、《城市之光》C、《愛德華大夫》D、《摩登時代》 3 下列電影中不是希區(qū)柯克作品的是（D）。A、《39級臺階》B、《蝴蝶夢》C、《后窗》D、《奪魂島》 4 電影是通過視覺自留原理產(chǎn)生的。（√）電影藝術(shù)語言的自覺 以下電影中，內(nèi)容與電影史無關(guān)的電影是（B）。A、《雨中曲》B、《紅色沙漠》C、《藝術(shù)家》D、《天堂電影院》 2 下列哪部電影的內(nèi)容中，隱喻過教會控制電影的這段歷史？（D）A、《雨中曲》B、《紅色沙漠》C、《藝術(shù)家》D、《天堂電影院》 3 第一部可考的有聲電影是（B）。A、《浮華世界》B、《絕世歌王》C、《紅色沙漠》D、《誰陷害了兔子羅杰》 4 技術(shù)上，電影最早的階段是無聲電影階段。（）電影《藝術(shù)家》用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。（√）盧米埃爾兄弟和梅里愛時期的電影1電影語言范式確立的第二個階段的代表人物是（C）。A、盧米埃爾B、鮑特C、梅里愛D、格里菲斯 盧米埃爾在電影美學上最重要的一個功績是奠定了（D）。A、戲劇主義美學B、表現(xiàn)主義美學C、再現(xiàn)主義美學D、紀實主義美學 3 關(guān)于1904年的《火車大劫案》，下列說法不正確的是（A）。A、導演是格里菲斯B、它第一次用電影畫面說出“與此同時”這個語言C、它融合了美國西部片、強盜片、警匪片的元素D、它的敘事非常流暢、清晰 4 下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對人的壓抑？（C）A、《浮華世界》B、《放大》C、《紅色沙漠》D、《愛情三部曲》 電影語言的發(fā)展史，就是有成就的導演不斷探索新的電影語言表達方式。（√）鮑勃和格里菲斯時期的電影 下列關(guān)于電影《一個國家的誕生》說法不正確的是（C）。A、它是一部史詩性電影。B、它描述的是美國南北戰(zhàn)爭。C、電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。D、電影運用影像化的語言塑造了很多鮮活人物。2 格里菲斯的代表作有（D）。A、《放大》B、《愛情三部曲》C、《39級臺階》D、《一個國家的誕生》 3 在電影史上，其功勞歸結(jié)為自覺使用蒙太奇的是（D）。A、盧米埃爾B、梅里愛C、布萊頓學派D、鮑特、格里菲斯 好萊塢風格電影注重打斗、夸張、沖突、對立，其實淵源于梅里愛的戲劇化電影。（√）5 伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學的電影。（）普多夫金和愛森斯坦時期的電影 下列電影中，敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是（D）。A、《重慶森林》B、《愛情麻辣燙》C、《通天塔》D、《羅生門》 2 被譽為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是（C）。A、普多夫金B(yǎng)、愛森斯坦C、維爾托夫D、庫里肖夫 3 電影《黨同伐異》所開創(chuàng)的電影原型是（B）。A、線性敘述B、分段敘述C、同源敘述D、逆向敘述 4 普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學派的代表人物。（√）5 “庫里肖夫效應”是指不同的鏡頭剪輯，達成不同的觀眾反應。（√）蒙太奇的理論化和理論總結(jié) 《戰(zhàn)艦波將金號》的導演是（B）。A、普多夫金B(yǎng)、愛森斯坦C、維爾托夫D、庫里肖夫 2（）的蒙太奇理論受到中國漢字藝術(shù)的啟示。（D）A、維爾托夫B、庫里肖夫C、普多夫金D、愛森斯坦 3 認為“電影藝術(shù)的基礎是蒙太奇”的蘇聯(lián)導演是（C）。A、維爾托夫B、庫里肖夫C、普多夫金D、愛森斯坦 《戰(zhàn)艦波將金號》將蘇聯(lián)蒙太奇學派的蒙太奇剪輯技術(shù)運用和發(fā)揮到了極致。（√）《戰(zhàn)艦波將金號》賞析 《戰(zhàn)艦波將金號》的敖德薩階梯片段中表現(xiàn)出（A）的沖突。A、向上和向下的力B、向外和向內(nèi)的力C、向前和向后的力D、向左和向右的力 2 《戰(zhàn)艦波將金號》的鏡頭剪輯中，力的沖突不包括（B）。A、運動和靜止的沖突B、場景和場景的沖突C、大和小的沖突D、靜止和運動的沖突 3 《戰(zhàn)艦波將金號》中表現(xiàn)出導演對機械、機器的頌揚。（√）4 《戰(zhàn)艦波將金號》中的高潮設定符合黃金分割率。（√）巴贊及其理論 巴贊認為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實生活的整體感，表現(xiàn)在（B）。A、時間和人物性格B、時間和空間C、空間和人物性格D、人物性格和故事 2 下列關(guān)于巴贊的電影思想的說法中，不正確的是（A）。A、巴贊反對長鏡頭理論。B、巴贊認為電影的產(chǎn)生來源于我們的木乃伊情結(jié)。C、巴贊贊同人道主義精神和理想。D、巴贊提出了“總體現(xiàn)實主義”說。3 巴贊認為（D）的新現(xiàn)實主義電影是一種人道主義。A、法國B、德國C、英國D、意大利 《戰(zhàn)艦波將金號》的敖德薩階梯片段中，四個階段的內(nèi)容順序是（D）。A、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊開炮 B、艦隊開炮、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑 C、嬰兒車下滑、母子與軍隊沖突、奔逃、艦隊開炮 D、奔逃、母子與軍隊沖突、嬰兒車下滑、艦隊開炮 《戰(zhàn)艦波將金號》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。（√）“長鏡頭”與“蒙太奇” 認為“長鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”的是（D）。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里 認為“不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)”的是（B）。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里 3 巴贊所強調(diào)的時間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。（）4 從時間和空間來看，蒙太奇手法傾向于小說。（）巴贊關(guān)于“橋、石頭、小河”的比喻中，認為新現(xiàn)實主義導演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中本身存在的戲劇性。（√）數(shù)字化與高科技 電影技術(shù)的數(shù)字化過程中，正確的順序是（A）。A、信息、數(shù)據(jù)、二進制、數(shù)字語言B、信息、二進制、數(shù)據(jù)、數(shù)字語言 C、數(shù)字語言、二進制、數(shù)據(jù)、信息D、數(shù)據(jù)、二進制、數(shù)字語言、信息 2 標志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)的電影是（C）。A、《泰坦尼克》B、《阿凡達》C、《星球大戰(zhàn)》D、《侏羅紀公園》 3 電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導演是（B）。A、巴贊B、卡梅隆C、王爾德D、漢德遜 所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個領(lǐng)域的全面推進過程。（√）電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系 下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代，說法不正確的是（B）。A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代B、它要求生活和表演很接近C、周星馳版的《西游記》屬于這個風格D、它主張讓觀眾意識到這是表演 2 戲劇的獨特性在于下面哪一項：（C）A、時間性B、綜合性C、現(xiàn)場性D、運動性 3 一些理論工作者認為電影藝術(shù)是綜合性的，其實他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。（√）4 一般來說，戲劇表演更本色化一點，電影表演演技性更強。（）電影向戲劇的借鑒 電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是（D）。A、主人公的工作B、主人公尋找自行車C、一個窮人偷了自行車D、人和自行車的關(guān)系 2 所謂“戲劇的戲核”是指（B）。A、演員精彩的表演B、設置矛盾與沖突的技巧 C、視覺、聽覺的高度配合D、以上都是 我們所說的電影語言具有一種時空表現(xiàn)的自由度，這里的時空指（A）。A、心理時空B、實質(zhì)時空C、物理時空D、劇情時空 電影《正午》的特點是情節(jié)發(fā)展的時間跟影片放映的時間基本一致。（√）電影與戲劇的差異 口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是（D）。A、電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落，不得不改革B、新的電影技術(shù)帶來更多形式 C、市場自由化經(jīng)濟的影響D、第四五代導演尋求電影的獨立性價值 2 電影和戲劇相比，空間的可變性來自于（C）。A、不同場景的切換B、不同演員的表演C、不同景別的鏡頭D、不同劇情的時間線 3 口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的時代背景是20世紀（C）。A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代 一般來說，戲劇表演對演員的要求以及演員的重要性更強一些。（√）電影與戲劇的“離婚” 法國著名導演雷內(nèi)?克萊爾認為“一個盲人也可以領(lǐng)會大多數(shù)舞臺劇的要點”是指（C）。A、舞臺劇的音樂很重要B、舞臺劇視覺美感不重要 C、舞臺劇的對話很重要D、舞臺劇的臺詞要簡單易懂 2 下列關(guān)于電影對話的說法正確的是（D）。A、電影的對話要符合人物性格B、電影的對話要符合情節(jié)的發(fā)展 C、電影的對話是文學性的D、以上都對 下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中，不正確的是（A）。A、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺布景。C、電影中有很多絮絮叨叨的對話。D、從它不是很商業(yè)化的電影，具有實驗性。電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的可比性 下列電影中，不是改編自小說的是（D）。A、《一個都不能少》B、《芙蓉鎮(zhèn)》C、《紅高粱》D、《國王的演講》 電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類”是因為它是一種（D）電影。A、舞臺劇化B、音樂劇化C、小說化D、詩化 3 下列電影中，改變自散文的是（B）。A、《亂世佳人》B、《黃土地》C、《妻妾成群》D、《臥虎藏龍》 法國電影新浪潮的貢獻之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了人的潛意識的流動。（√）電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的本質(zhì)差異 下列選項中，不可以作為電影造型語言的是（B）。A、畫面構(gòu)圖B、劇本C、色彩D、音響 2 電影作為造型藝術(shù)，它的特點是（D）。A、時間需要停止B、畫寬不能變化C、造型是暫時的D、在運動中造型 3 電影跟文學的根本性差別是（C）。A、受眾不同B、表達方式不同C、媒介不同D、歷史不同 4 電影是抽象的，文學是具象的，所以他們的形象是不一樣的。（）電影藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別 電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是（C）。A、前者是靜態(tài)造型，后者是動態(tài)造型B、前者是直接造型，后者是間接造型 C、前者是動態(tài)造型，后者是靜態(tài)造型D、前者是間接造型，后者是直接造型 2 電影造型的特點是（C）。A、動中求慢B、靜中求動C、動中求靜D、靜中求慢 3 電影《黃土地》展開的是對（B）的反思。A、社會階級矛盾B、中國傳統(tǒng)文化C、小農(nóng)經(jīng)濟模式D、政治體系 4 中國電影造型美學的崛起是從電影（A）開始的。A、《黃土地》B、《大紅燈籠高高掛》C、《活著》D、《英雄》 《英雄》賞析 講述手段上，電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的是（B）。A、用色彩扭轉(zhuǎn)劇情B、用色彩區(qū)分故事C、采用了多人分別講述的形式D、采用了平行蒙太奇形式 2 下列對電影《黃土地》的評析，正確的是（D）。A、這是一部節(jié)奏很慢的電影。B、這是一部對聲音比較吝嗇的電影。C、這是一部視覺感非常濃烈的電影。D、以上都對 3 相比于《黃土地》，電影《英雄》的特點是（B）。A、將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處B、視覺造型跟文化意向相剝離 C、電影視覺形象上是大寫意的風格D、以上都對 電影《英雄》中色彩成為一種非常有機的造型語言，主色調(diào)是紅色和藍色。（）電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度 下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中，不正確的是（C）。A、印刷文化是理性文化。B、如今，視覺文化已重新崛起。C、現(xiàn)在占主導地位的是視覺文化，印刷文化很快就會消失。D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是（A）。A、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)晶B、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)晶 C、人類精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式D、人類精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品 3 從文化的價值取向來看，影視藝術(shù)充滿了消費文化，成為大眾通俗藝術(shù)，而不是高雅藝術(shù)。（）電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體，通過它的傳播，能形成一種公共話語空間。（√）視覺文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性 電影媒介的變化對電影的影響，一個是電影的傳播方式發(fā)生了變化，另一個是（C）。A、電影制作流程的變化B、電影營銷模式的變化C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化D、電影文化屬性的變化 2 所謂“大片和小片的美學分化”主要是指（B）。A、電影投入成本的分化B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化 C、電影造型的分化D、電影清晰度等技術(shù)的分化 與社交網(wǎng)絡化傳播相比