【正文】 案： 我的答案： 3980年代有人提出來，要丟掉戲劇的拐棍。（） 分正確答案： 我的答案： 37一般散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒有戲劇性。（） 分正確答案： √我的答案： √ 35反類型電影借用了類型電影的某些要素，然后進(jìn)行一種疊合。（） 分正確答案： 我的答案： 33《英雄》用色彩表達(dá)一種詩意和意境。（） 分正確答案： 我的答案： 31好萊塢風(fēng)格電影注重打斗、夸張、沖突、對立，其實淵源于梅里愛的戲劇化電影。（） 分正確答案： 我的答案： 29中國五四以后確立的知識分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。（） 分正確答案： √我的答案： √ 27法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了人的潛意識的流動。（） 分正確答案： √我的答案： √ 25《戰(zhàn)艦波將金號》在德國遭到了絕對禁止。（） 分正確答案： √我的答案： √ 23賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。（） 分正確答案： 我的答案： 21普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。（） 分正確答案： √我的答案： √ 19文藝復(fù)興時期的古典派、浪漫派繪畫都還不成熟。（） 分正確答案： 我的答案： 17媒介的變化對電影的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。（） 分正確答案： √我的答案： √ 15香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的很多電影非常后現(xiàn)代化，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。（） 分正確答案： √我的答案： √ 13電影是抽象的，文學(xué)是具象的，所以他們的形象是不一樣的。（） 分正確答案： √我的答案： √ 11《伊利亞特》《奧德賽》當(dāng)中有關(guān)于拉奧孔的記載。（） 分正確答案： √我的答案： √ 9電影具有藝術(shù)的特質(zhì)，但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物，它還受技術(shù)、市場規(guī)律等影響。 分正確答案： √我的答案： √ 7王家衛(wèi)的很多電影，如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點非常強烈。（） 分正確答案： 我的答案： 5電影就是我們的生活，已經(jīng)成為我們生活的一部分。（） 分正確答案： √我的答案： √ 3晃鏡頭的畫面很穩(wěn)定。正確答案： C 我的答案：C二、判斷題（題數(shù)：50，共 分）如果制作一部電影，作為編導(dǎo)演，至少要有綜合藝術(shù)素質(zhì)。 分 D、都不對 C、樂官 B、警衛(wèi) A、史官正確答案： D 我的答案：D 49夔一足是黃帝時期的一個（）。 分 D、蘇聯(lián) C、美國 B、捷克 A、波蘭 D、自身文化意義的慣例系統(tǒng) C、固定的市場營銷規(guī)則 B、固定的制作流程和規(guī)范 A、統(tǒng)一的質(zhì)量評判標(biāo)準(zhǔn)正確答案： D 我的答案：C 46類型電影是大眾化的文化消費品，它具有（）。 分 D、中國樣板戲電影 C、經(jīng)典好萊塢電影 B、歐洲藝術(shù)電影 A、香港類型電影正確答案： A 我的答案：A 44戲劇化的電影美學(xué)最集中、做到最好的代表是（）。 分 D、談話 C、追女友 B、吃飯 A、打架 正確答案： C 我的答案：C 42《有話好好說》開場姜文在（）。 分 D、以上都是 C、視覺、聽覺的高度配合 B、設(shè)置矛盾與沖突的技巧 A、演員精彩的表演正確答案： A 我的答案：A 40所謂“戲劇的戲核”是指（）。 分 D、《人權(quán)宣言》 C、《資本論》 B、《獨立宣言》 A、《共產(chǎn)黨宣言》正確答案： C 我的答案：C 38愛森斯坦曾經(jīng)想拍（）。 分 C、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化，印刷文化很快就會消失。 A、印刷文化是理性文化。正確答案： D 我的答案：D 36下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中，不正確的是（）。 分 D、500 C、400 B、300 A、100正確答案： A 我的答案：C 34美國歷史大約（）年。 分 D、儀式文化 C、精英文化 B、原始藝術(shù) A、大眾文化正確答案： C 我的答案：C 32詩、歌、舞三位一體，這是（）的一個重要的特點。 分 D、影片開頭處核爆炸粉塵與肉體的轉(zhuǎn)換充滿夢幻感 C、電影中含有對個體人性的探討 B、電影主題是反思戰(zhàn)爭對人類的摧殘 A、它具有喃喃自語夢幻般的感覺正確答案： B 我的答案：B 30下列關(guān)于電影《廣島之戀》的評析，不正確的是（）。 分 D、《愛情三部曲》 C、《紅色沙漠》 B、《放大》 A、《浮華世界》 D、長鏡頭理論 C、浪漫主義和現(xiàn)實主義結(jié)合 B、電影要反映現(xiàn)實本身 A、電影語言現(xiàn)代化正確答案： D 我的答案：D 27下列主張，不屬于中國80年代新紀(jì)錄電影運動中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是（）。 分 D、《非常夏日》 C、《長大成人》 B、《愛情麻辣燙》 A、《周末情人》正確答案： C 我的答案：C 25下列電影中不屬于青年、邊緣意識形態(tài)的是（）。 分 D、何其芳 C、劉半農(nóng) B、余光中 A、舒婷正確答案： A 我的答案：B 23《思念是什么顏色》的作者是（）。 分 D、《誰陷害了兔子羅杰》 C、《紅色沙漠》 B、《絕世歌王》 A、《浮華世界》 正確答案： D 我的答案：D 21第一部可考的有聲電影是（）。 分 D、張藝謀 C、田沁鑫 B、陳凱歌 A、賈樟柯正確答案： C 我的答案：C 19《他們都有病》的導(dǎo)演是（）。 分 D、《一次別離》 C、《后窗》 B、《偷自行車的人》 A、《霸王別姬》正確答案： B 我的答案：C 17以下是意大利電影的是（）。 分 D、攝影師 C、電視劇導(dǎo)演 B、編劇 A、電影導(dǎo)演 正確答案： B 我的答案：B 15尤小剛是一位（）。正確答案： B 我的答案：B 14下面哪一項不屬于學(xué)習(xí)影視鑒賞的三種境界：（） 分 分 D、《黃土地》 C、《一個和八個》 B、《大閱兵》 A、《老井》正確答案： A 我的答案：A 12下列電影中，張藝謀沒有擔(dān)任攝影師，而擔(dān)任主演的是（）。 D、同一個故事起因，由不同條件變化結(jié)局。 B、同一個人的故事，由不同人表演。 分 D、逆向敘述 C、同源敘述 B、分段敘述 A、線性敘述正確答案： C 我的答案：C 10電影《黨同伐異》所開創(chuàng)的電影原型是（）。 分 D、《麥克白》 C、《奧賽羅》 B、《等待戈多》 A、《羅密歐與朱麗葉》正確答案： D 我的答案：D 8以下屬于實驗性的戲劇的是（）。 分 C、周星馳版的《西游記》屬于這個風(fēng)格 A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代 D、運動性正確答案： C6下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代，說法不正確的是（）。 B、綜合性 D、人和自行車的關(guān)系正確答案： D 5戲劇的獨特性在于下面哪一項：（） B、主人公尋找自行車 C、市場自由化經(jīng)濟的影響 A、電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落，不得不改革 D、演員正確答案： A 3口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是（）。 B、時間 C、英國 A、法國 A、電影投入成本的分化B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化 C、電影造型的分化D、電影清晰度等技術(shù)的分化第二篇：超星爾雅影視鑒賞期末答案巴贊認(rèn)為（）的新現(xiàn)實主義電影是一種人道主義。A 《浮華世界》B、《絕世歌王》C、《紅色沙漠》D、《誰陷害了兔子羅杰》 11被譽為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是（C）。（X）9在世界電影史上，從美國大陸到歐洲大陸經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國。（X）7弗洛伊德的心理學(xué)理論非常適合于分析類型電影。A、《廚師大盜和她的情人》B、《燕尾蝶》C、《大話西游》D、《黃土地》 5 下列不屬于后現(xiàn)代主義藝術(shù)范疇的是（C）。A、一次世界大戰(zhàn)以后B、二次世界大戰(zhàn)以后C、20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)80年代 3 下列美國電影中具有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是（D）。（√）后現(xiàn)代主義電影美學(xué) 香港得以發(fā)展后現(xiàn)代主義電影的原因是（A）。A、它具有喃喃自語夢幻般的感覺B、電影主題是反思戰(zhàn)爭對人類的摧殘C、電影中含有對個體人性的探討D、影片開頭處核爆炸粉塵與肉體的轉(zhuǎn)換充滿夢幻感 3 現(xiàn)代主義電影是一種關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注自我如何尋找到完整性的電影。（√）現(xiàn)代主義電影賞析 下列電影中屬于“現(xiàn)代主義電影的美國化”的是（B）。A、民族性B、文化反思C、主體性D、劇情沖突 在現(xiàn)代主義的作品當(dāng)中，“尋找自我”是一個永恒的母題。（√）中國電影中的現(xiàn)代主義 下列特點中，屬于現(xiàn)代主義電影的是（C）。A、倒敘B、自我分裂C、時空穿插D、心里獨白 4 下列中國電影中，不是現(xiàn)代主義電影的是（B）。A、《一條安達(dá)魯狗》B、《對角線交響曲》C、《吸血鬼》D、《機器的舞蹈》 2 現(xiàn)代主義電影美學(xué)的范疇包括先鋒電影、德國表現(xiàn)主義電影、法國新浪潮電影和（D）等。A、題材B、形式C、影調(diào)D、場所 類型電影是大眾化的文化消費品，它具有（D）。A、阿喀琉斯B、康迪德C、浮士德D、俄耳浦斯 3 電影《沉默的羔羊》《華爾街》所使用的原型是（C）。（√）戲劇化電影美學(xué) 戲劇化的電影美學(xué)最集中、做到最好的代表是（C）。A、以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主B、采用現(xiàn)實鏡頭里或外實際發(fā)出來的聲音 C、用后期配音替代現(xiàn)場采集的聲音D、以上都不對 3 賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。（√）《小武》賞析 下列主張，不屬于中國80年代新紀(jì)錄電影運動中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是（C）。A、盧米埃爾兄弟B、英國布萊頓學(xué)派C、格里爾遜D、格里菲斯 4 伊朗新電影是指70年代的紀(jì)實電影。A、《小武》B、《鄰居》C、《瘋狂英語》D、《北京的風(fēng)很大》 2 下列電影中，不是姜文充滿個人風(fēng)格性作品的是（C）。（√）導(dǎo)演風(fēng)格六要素中的“畫面”包括構(gòu)圖、照明、攝像機移動等。D、蘊含尖銳的文化反思和批判意向。B、偏重農(nóng)村，中華文化的發(fā)源地。A、它跟歐洲藝術(shù)電影的傳統(tǒng)密切相關(guān)B、巴贊、特呂弗提倡這一觀點C、它認(rèn)為電影創(chuàng)作中最重要的角色是導(dǎo)演D、這一觀點在美國好萊塢得以發(fā)揚和壯大 2 下列關(guān)于中國第五代導(dǎo)演的電影題材說法中，不正確的是（C）。（√）4 電影《集結(jié)號》《唐山大地震》體現(xiàn)出個人跟國家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢。A、民族英雄B、大都市白領(lǐng)C、城市普通市民D、鄉(xiāng)村農(nóng)民 2 下列關(guān)于電影《建國大業(yè)》的評析，不正確的是（D）。（）4 香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的很多電影非常后現(xiàn)代化，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。A、電影視覺感官印象化、感性抒情B、電影畫面扭曲變形且夸張 C、電影人物符號化D、電影鏡頭以靜態(tài)為主 香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影體現(xiàn)了一種（B）的追求。A、陳凱歌民族電影B、馮式賀歲電影C、張藝謀農(nóng)民電影D、王家衛(wèi)文藝電影 4 大眾文化時代，電影的文化認(rèn)同功能，以美育代宗教的功能越來越弱。A、《亂世佳人》B、《阿甘正傳》C、《公民凱恩》D、《淘金記》 下列電影中，表現(xiàn)出美國精神得益于英國文化的傳統(tǒng)，但又在美國重組新生的是（A）。A、它是平民風(fēng)格B、采用知識分子的視角C、它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物D、它是一部商業(yè)電影 4 張藝謀的電影《菊豆》反思了中國古代儒家倫理對人性的壓抑。A、《大紅燈籠高高掛》B、《活著》C、《有話好好說》D、《秋菊打官司》 2 八、九十年代，中國電影的劃分情況是（C）。（）中國五四以后確立的知識分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。A、《活著》B、《大紅燈籠高高掛》C、《紅高粱》D、《有話好好說》 電影（B）一方面揭示了契約社會的來臨，一方面揭示了電影的造夢功能。（）大眾文化概述 在電影《紅高粱》之前，第四、五代導(dǎo)演的電影作品都是以（C）為主導(dǎo)地位。A、市民意識形態(tài)B、主流意識形態(tài)C、精英意識形態(tài)D、邊緣意識形態(tài) 3 張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是（D）。（√）《有話好好說》賞析 1 在電影《有話好好說》，（C）扮演的角色是典型的精英意識形態(tài)。A、《周末情人》B、《愛情麻辣燙》C、《長大成人》D、《非常夏日》 80年代（D）所創(chuàng)作的作品表達(dá)了市民意識形態(tài)。（√）電影的意識形態(tài)性例舉 下列電影中屬于主流意識形態(tài)的是（A）。A、知識分子精英意識形態(tài)B、主流意識形態(tài)C、市民意識形態(tài)D、以上都對 3 很多美國電影所隱含的國家意識形態(tài)是美國是最好的，是全世界的救星和警察。（√）電影是意識形態(tài)的表述 電影的意識形態(tài)文化是指某個社會階層通過電影敘述的方式來表達(dá)（C）。A、寫入家譜B、性愛C、烈火永生D、殺死日本鬼子 電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標(biāo)志是（A）。（√）電影藝術(shù)與儀式 電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指（C）。A、阿德勒B、弗洛伊德C、艾賓浩斯D、榮格 具有精英意識的電影，往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。（√）電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn) 蔡元培先生所說的“以美育代宗教”是指（C）。A、電影制作流程的變化B、電影營銷模式的變化C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化D、電影文化屬性的變化 2 所謂“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指（B）。（）電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體，通過它的傳播，能形成一種公共話語空間。電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是（A）。C、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化，印刷文化很快就會消失。A、印刷文化是理性文化。A、將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處B、視覺造型跟文化意向相剝離 C、電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格D、以上都對 電影《英雄》中色彩成