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正文內(nèi)容

阿q正傳讀后感(已修改)

2024-10-29 06:50 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:阿q正傳讀后感阿Q在社會(huì)的不平穩(wěn)下,總是想讓別人去高看他,高看他的位置,其實(shí)他什么也不是,片段是因?yàn)樗c胡媽之間的誤會(huì),導(dǎo)致了大家對(duì)他的看不起,都躲著他走,于是,他在這就呆不了了,被逼迫之下,去了城里和革命黨合作下,在一家貴人家偷走了金銀財(cái)寶和漂亮的衣服,回到鄉(xiāng)里給賣了,他就用來(lái)賣東西的錢開(kāi)始浪費(fèi),當(dāng)浪費(fèi)時(shí),原來(lái)不和他好的人全都過(guò)來(lái)假裝和他好,騙吃飯,總有一天紙里包不住火,錢花光了,喝酒的時(shí)候給說(shuō)露嘴了,這時(shí),大家又都全不理他了,全都說(shuō)他是小偷,這說(shuō)明了,他不能意識(shí)到自己的位置,但因?yàn)樗约赫寄敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)兒,就拿我們的新社會(huì)來(lái)說(shuō)把,我們做人一定要認(rèn)清自己的位置,我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為生,要好好學(xué)習(xí),有的人說(shuō),學(xué)習(xí)沒(méi)有用,即使考完大學(xué),也找不到工作,但是話不這么說(shuō),咱們說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家的科技水平迅速的發(fā)展,因?yàn)楝F(xiàn)在,有文化就可以食不裹腹,夜不避體,想阿Q那個(gè)社會(huì)的來(lái)說(shuō),就是有沒(méi)有文化,都是吃了上頓,沒(méi)有下頓,導(dǎo)致了中國(guó)逐漸落后,讓外國(guó)的侵略者很容易的欺負(fù)我們,沒(méi)有知識(shí)這個(gè)國(guó)家就不會(huì)進(jìn)步,在我們現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中,也有阿Q這種的人,混日子,不學(xué)習(xí),這樣的都有,現(xiàn)在的社會(huì)說(shuō)白了就是競(jìng)爭(zhēng),你有能耐就有飯吃,沒(méi)有能耐,你什么也別想有,所以在我們這一代雖然阿Q這種的人,但是下一代,我不希望再有阿Q這種的人了,阿Q這種沒(méi)有知識(shí),還想有地位和面子的人,就是社會(huì)上的渣子,讓我們用自己的知識(shí)來(lái)奉獻(xiàn)國(guó)家,《阿Q正傳》,發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型,魯迅先生為何會(huì)寫這篇文章,我想他只是為了想要宣泄對(duì)人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國(guó)人病態(tài)的社會(huì)和人性的善良與丑惡,阿q正傳讀后感。從這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺(jué)得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,所以我想就以這個(gè)方面來(lái)討論。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西,說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài),遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解決問(wèn)題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑,讀后感《阿q正傳讀后感》。如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來(lái)存活下去,我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧!因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工,不要說(shuō)在工作了、如果再讀書時(shí)就有這種心態(tài),我想有這種心態(tài)的人未來(lái)應(yīng)該是非常的慘吧,就連在同學(xué)中也有可能站不住腳。而在文章中阿Q為了減輕外力給來(lái)的欺壓和凌辱,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),就因?yàn)檫@樣使得阿Q以自負(fù)來(lái)安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿Q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué),自己明明處于劣勢(shì),但是卻又因?yàn)橥庠诜N種的失落,于是只有用精神勝利法來(lái)取得心靈上的安慰,但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了,它并不會(huì)使自己變得更好更強(qiáng),所以也可以說(shuō)它是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)方法吧。還由于阿Q的社會(huì)地位非常低,他只能靠出賣勞力才能生活,在文章中有寫給人家作短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船,但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒(méi)有,沒(méi)有屬于自己的土地,連一間棲身的房屋也沒(méi)有,只好長(zhǎng)年在土榖祠里落腳,然后必須強(qiáng)迫接受有錢人的欺負(fù),以及村里人們的戲弄、侮辱,這個(gè)現(xiàn)象讓我感到非常的無(wú)奈,在現(xiàn)今社會(huì)似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生,似乎有錢人在社會(huì)里就是老大、而沒(méi)錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)里他的這些做法是否可以給予同情呢?這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方,對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值,但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要對(duì)人太過(guò)自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。小時(shí)候,??吹礁绺缃憬銈?cè)谧魑闹刑岬健栋正傳》,我很奇怪,不知這段故事的內(nèi)容。最近我得到了一本魯迅的文章全集,便明白了《阿Q正傳》是什么樣的故事了。這個(gè)文章寫了一個(gè)名叫阿Q的流浪農(nóng)民的那種愚昧,奴性的生活,文章批露出了國(guó)民清朝末期的國(guó)民精神。看完之后,我對(duì)文章深有感觸。我讀完《阿Q正傳》后,深深的對(duì)那個(gè)時(shí)代的國(guó)民精神撫惜,我從中體會(huì)到清政府的腐敗,無(wú)能與國(guó)民的自私愚昧嘆惜。我對(duì)那個(gè)時(shí)代的封建迷信嘆惜,為現(xiàn)在社會(huì)的誠(chéng)信,大公無(wú)私,科學(xué),開(kāi)放感到驕傲。那時(shí)候人們閉關(guān)鎖國(guó),不與現(xiàn)代進(jìn)步,非逼外國(guó)人用洋槍大炮打入中國(guó)才開(kāi)放?,F(xiàn)在的社會(huì)與外國(guó)友好交流與成為常事,不像古代那種愚昧,我們以科學(xué)突破迷信?,F(xiàn)在的社會(huì)上,阿Q這種無(wú)賴性格的人已經(jīng)成為“稀有動(dòng)物”了。但阿Q那種能干的人,還是很多的。第二篇:《阿q正傳》讀后感《阿q正傳》讀后感15篇《阿q正傳》讀后感1“精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門受人欺壓,而自己卻不會(huì)反抗,也沒(méi)有能力反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物,是專門給別人調(diào)侃的一個(gè)卑微的小人物。他根本翻不了身,因?yàn)樗遣粫?huì)懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺(jué),他只知道自己在精神上的勝利。阿Q的心中是期盼革命的,因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡?。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”,可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財(cái)物,這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想:極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實(shí)不然,正和他想象的相違背,在他的一生中,缺乏的不僅僅只是錢,還有感情方面!《阿q正傳》讀后感2魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作,《阿Q正傳》我讀完了,阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表,去描寫當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出,他與趙太爺,王胡和小D十分之不同,正如魯迅先生所說(shuō)的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”?!栋正傳》這部小說(shuō)十分的短,但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡,是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)《阿Q正傳》的一些理解與感受。《阿q正傳》讀后感3這種日子若是放別人身上,肯定活不下去,但我們的阿Q先生卻能活得好好的,并且還能給他人灰暗的生活添一點(diǎn)亮麗的色彩。這是為什么呢?因?yàn)榫駝倮ā唯一的精神武器。和人家打架,被拽著辮子撞墻,他這樣安慰自己:兒子打老子;追吳媽未果,他窩在破廟里安慰道:腳太大,配不上自己。憑著這精神勝利法,阿Q在一次又一次的失利中堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。阿Q其實(shí)也不是老被欺負(fù),有時(shí)候他也會(huì)主動(dòng)找一些可憐人欺負(fù)一下:在看到小尼姑時(shí)他跑過(guò)去調(diào)戲人家;見(jiàn)到小D時(shí),他又去找人家大家。所以阿Q屬于那種欺軟怕硬的可憐人,而可憐之人必有可恨之處?!栋正傳》讀后感4“勝利”過(guò)頭了甚至招來(lái)災(zāi)禍自己也不知這就麻煩了。阿q死了,他并不清楚自己為什么死。
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