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教師招聘教育學(xué)心理學(xué)名詞解釋完整電子版(已修改)

2025-10-23 19:07 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:教師招聘教育學(xué)心理學(xué)名詞解釋 完整電子版一、名詞解釋教育學(xué)——是通過(guò)研究教育現(xiàn)象來(lái)揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門(mén)教育學(xué)科的總稱(chēng)。3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。教育學(xué)的任務(wù)——是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的研究,來(lái)探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。義務(wù)教育——是國(guó)家通過(guò)法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校教育——是由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō),學(xué)校教育就是專(zhuān)門(mén)的育人活動(dòng)。遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來(lái)的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求,是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育?!?“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來(lái),控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ),并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為核心展開(kāi)的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展,使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。1素質(zhì)教育——是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來(lái)發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。1應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開(kāi)展學(xué)?;顒?dòng)的,片面的選拔淘汰教育。1教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。1師生關(guān)系 ――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。1師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。1師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。1學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。2德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。2德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。2知行統(tǒng)一原則——又稱(chēng)理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。2自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。2德育過(guò)程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。2課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科。2教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。2教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。課程計(jì)劃——又稱(chēng)教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門(mén)制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。3教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱(chēng),它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。32班級(jí)授課制——又稱(chēng)課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類(lèi)型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過(guò)一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體。36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。38社會(huì)教育——是通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺(jué)的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求,通過(guò)家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。41管理——合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過(guò)程。在管理過(guò)程中要正確處理好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的核心。43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育,注重對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主體性發(fā)展,致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。48學(xué)校整體改革——指整體育人,以達(dá)到全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì) 49教育科學(xué)研究——簡(jiǎn)稱(chēng)教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和方法,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。50教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過(guò)程。51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo),依照科學(xué)的方法程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài),是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。心理學(xué):是研究心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)識(shí)過(guò)程:感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維都是屬于對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng),在心理學(xué)上的稱(chēng)謂。心理過(guò)程:認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程統(tǒng)稱(chēng)為心理過(guò)程。個(gè)性差異:人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征。包括需要,動(dòng)機(jī)、興趣、信念和世界觀等。個(gè)性心理特征:是個(gè)性的外在表現(xiàn),包括能力、氣質(zhì)和性格。注意:是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中,指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)。有意后注意:指有預(yù)定的目的,不需要意志努和的注意。(又稱(chēng)隨意后注意)注意的廣度:(又叫注意的范圍)指在同一時(shí)間內(nèi)人所能清楚地覺(jué)察到對(duì)象的數(shù)量。感覺(jué):是對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)體屬性的反映。知覺(jué):是對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。記憶:是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。動(dòng)機(jī)水平:指對(duì)問(wèn)題解決的迫切程度,它決定于被主體解決問(wèn)題的需要所誘發(fā)的情緒狀態(tài)。原型:在解決問(wèn)題時(shí),對(duì)于新假設(shè)的提出有啟發(fā)作用的那些事物。遷移作用:指原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在新情況新問(wèn)題中的應(yīng)用。(正遷移、負(fù)遷移)想像:是人對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。意志:(意志過(guò)程):是人自覺(jué)地確立目的,并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難的實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。個(gè)性:主要是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即具有一定傾向性的心理特征的總和。需要:是對(duì)客觀事物的要求在頭腦中的反映。動(dòng)機(jī):是直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng),達(dá)到某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力,也是激勵(lì)人行為的原因,是以需要為基礎(chǔ)的,但動(dòng)機(jī)產(chǎn)生還必須有外部刺激的作用。興趣:是個(gè)體積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。能力:指直接影響活動(dòng)效率并使活動(dòng)順利完成的必備的個(gè)性心理特征。氣質(zhì):指受先天因素影響較大的,表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。性格:是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。角色沖突:指圍繞角色目標(biāo)而產(chǎn)生的相互排斥相互防礙的斗爭(zhēng)。心理調(diào)適:就是在沖突中減輕壓力,保持正常反映狀態(tài)的心理過(guò)程。學(xué)習(xí):廣義上:是人和動(dòng)物憑借經(jīng)驗(yàn)引起的傾向或能力的相對(duì)持久性的變化過(guò)程。狹義上,是人類(lèi)的學(xué)習(xí)。技能:是通過(guò)練習(xí)而鞏固的,自動(dòng)化了的動(dòng)作活動(dòng)方式或智力活動(dòng)方式。智力技能(又稱(chēng)心智技能):是反映借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中以完善、合理的程序進(jìn)行的并近于自動(dòng)化了的智力活動(dòng)方式。學(xué)習(xí)遷移:是指學(xué)習(xí)一種知識(shí)、技能對(duì)學(xué)習(xí)另一種知識(shí)、技能產(chǎn)生某種影響正遷移:是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)、技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。負(fù)遷移:指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)、技能的掌握產(chǎn)生消極影響,即干擾作用。思維定勢(shì):指過(guò)去思維活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)使當(dāng)前思維活動(dòng)處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)。逆向遷移:是指后學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能對(duì)先前學(xué)習(xí)的知識(shí),技能產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)策略:學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)方法的采用以及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控過(guò)程。元認(rèn)知:指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知體驗(yàn):是個(gè)體伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。記憶策略:指在元認(rèn)知的作用下,具體調(diào)節(jié)記憶方法的策略。品德:指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的穩(wěn)定特征成傾向。道行認(rèn)識(shí):是對(duì)關(guān)于是非、好壞和善惡的行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識(shí)。道德情感:是人的道德需要是否得到滿足所引起的肯定的或否定的內(nèi)心體驗(yàn)。道德行為:指一個(gè)人表現(xiàn)的有關(guān)道德方面的言論、舉止和行動(dòng)。道德概念:是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。社會(huì)性認(rèn)知:指對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知,以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和對(duì)集體組織間關(guān)系的認(rèn)知,與認(rèn)知能力發(fā)展相適應(yīng)。價(jià)值觀:是個(gè)體對(duì)自然,社會(huì)、人生問(wèn)題的帶有根本性的總觀點(diǎn),它的形成是由人的知識(shí)水平、生活環(huán)境等因素決定的,同時(shí)受人的情感意志、理想動(dòng)機(jī)、立場(chǎng)態(tài)度等個(gè)性因素所制約。心理教育:指依據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律,采取各種方法和措施,以維護(hù)學(xué)生的心理健康以培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)。松弛法:指在暗示的作用下,使人的全身的肌肉從頭到腳逐步放松的方法。系統(tǒng)脫敏法:指有步驟地由弱到強(qiáng)逐漸適應(yīng)某種過(guò)敏反應(yīng)的刺激源。角色扮演法:是一種通過(guò)行為模仿或行為替代來(lái)影響個(gè)體心理過(guò)程的方法。暈輪效應(yīng):也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng),指當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象之后,還會(huì)把這種印象推及擴(kuò)展到對(duì)該人其他特征的認(rèn)知上去。第二篇:教育學(xué)心理學(xué)名詞解釋廣義的教育:從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng),都具有教育作用。狹義的教育:是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。制度化教育:主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。普通教育:主要以升學(xué)為目標(biāo),以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。職業(yè)教育:是以就業(yè)為目標(biāo),以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。教育學(xué):是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。教育結(jié)構(gòu):通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。學(xué)校文化:是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。人力資本理論:人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。1校風(fēng):是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。1個(gè)體身心發(fā)展:是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中,不斷發(fā)生的變化過(guò)程,特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。13內(nèi)發(fā)論:是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。1外鑠論:是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。1多因素相互作用論:辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。1發(fā)展關(guān)鍵期:是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會(huì)降低,甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。1遺傳:是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)
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