福建省泉州市20xx屆高三下學(xué)期高中畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題word版含答案(已修改)
2024-12-21 11:47 本頁(yè)面
【正文】 2017 年泉州市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查 語(yǔ)文 本試題卷共 10 頁(yè)， 22 題。全卷滿分 150 分。考試用時(shí) 150 分鐘。 ★?？荚図樌? 【注意事項(xiàng)】 1．答卷前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用合乎要求的 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū) 域均無(wú)效。 4．選考題的作答：先把所選題目的題號(hào)在答題卡上指定的位置用 2B 鉛筆涂黑。答案寫(xiě)在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 5．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分） （一）論述類文本閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 13 題。 清季與民國(guó)的思想界大家輩出，派別林立，人們圍繞救國(guó)救民方案、民族復(fù)興路徑、人生價(jià)值取向進(jìn)行了不盡相同的思考與設(shè)計(jì)，并分為不同思想流派與社會(huì)思潮，相互間進(jìn)行著激烈的 論爭(zhēng)、交鋒。就基本格局而言，主要存在著自由主義、激進(jìn)主義與保守主義的思潮，三者之間呈現(xiàn)出既分立又并生、既交鋒又交集、既對(duì)立又對(duì)話的離合關(guān)系。 《中國(guó)現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》所考察的三大思潮是三個(gè)鼎立的、互相抗衡的價(jià)值系統(tǒng)，由于政治取向、文化取向不同，三者之間展開(kāi)過(guò)激烈的交鋒、論爭(zhēng)。書(shū)中考察重點(diǎn)放在詮釋三大思潮的并生系統(tǒng)、共同觀念上，著重于思潮之“合”，考察三大思潮的多元并存對(duì)整合與凝聚社會(huì)共識(shí)的啟示。書(shū)中指出三大思潮有著相近相似的思想傾向，相似的、關(guān)注與相近的關(guān)懷。它們最大的共同點(diǎn)在于對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富 強(qiáng)目標(biāo)的關(guān)懷、對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興愿景的向往，都有著民族情懷與愛(ài)國(guó)情結(jié)。民族主義是三大思潮的并生系統(tǒng)，是三大思潮的同源潛流，是三大思潮的共同觀念，但三大思潮對(duì)民族主義訴求的表達(dá)方式卻有所不同；民族復(fù)興成為現(xiàn)代三大思潮的共同夢(mèng)想，成為各思想流派的最大公約數(shù)與最基本共識(shí)，三大思潮均懷著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)，只是對(duì)民族復(fù)興的實(shí)施方案、民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)路徑有著不盡一致的設(shè)計(jì)。三大思潮均為“現(xiàn)代”思潮，均主張實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，主張接納現(xiàn)代性，只是三者對(duì)現(xiàn)代化道路的追尋、對(duì)現(xiàn)代性訴求的表達(dá)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)；都受到傳統(tǒng)思維方式的影響， 都有著對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀，即使主張激進(jìn)反傳統(tǒng)的激進(jìn)主義與自由主義，其對(duì)本土文化的珍愛(ài)之情仍依稀可尋；都有著未來(lái)走向社會(huì)主義的美好愿景，都不同程度地呈現(xiàn)出社會(huì)主義的色彩、社會(huì)主義的取向，都以不同形式將社會(huì)主義納入其思想框架；均起源、發(fā)端于戊戌思潮。同時(shí)，近代思想史的進(jìn)程紛繁復(fù)雜、快速多變，思想家、思潮與整個(gè)近代思想界的趨勢(shì)也在激進(jìn)主義、自由主義與保守主義之間不斷發(fā)生分合嬗變，不斷進(jìn)行調(diào)適轉(zhuǎn)換。如本來(lái)站在時(shí)代前列的“激進(jìn)”者，在出現(xiàn)新生代更為“激進(jìn)”的思想元素之后便會(huì)顯得保守、落伍。 在對(duì)思潮之“離”的考 察上，該書(shū)盡可能避開(kāi)學(xué)術(shù)界已關(guān)注較多的對(duì)思想文化的論爭(zhēng)，而重點(diǎn)放在話語(yǔ)體系、觀念形態(tài)、文化心態(tài)的比較分析上，通過(guò)不同思潮思想家的比較，三大思潮代表性人物文化心態(tài)的比較，來(lái)把握三大思潮的思想個(gè)性與類型區(qū)別。 （摘編自鄭大華《在思想紛爭(zhēng)中尋覓共識(shí) —— 評(píng) 中國(guó)現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系 》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．近代中國(guó)思想界不同派別紛爭(zhēng)不斷，呈現(xiàn)出自由主義、激進(jìn)主義與保守主義三種思潮鼎立并存的基本格局。 B．三大思潮分屬三個(gè)不同的價(jià)值系統(tǒng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同的思想流派對(duì)人生 價(jià)值取向的不盡相同的思考與設(shè)計(jì)。 C．雖然政治、文化取向不同，但三大思潮在思想傾向和關(guān)注內(nèi)容上卻有相近相似之處，有著共同的關(guān)懷目標(biāo)。 D．三大思潮都有民族情懷與愛(ài)國(guó)情結(jié)，擁有民族復(fù)興的共同夢(mèng)想，因而對(duì)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興共識(shí)大于分歧。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3 分） A． 三大思潮均發(fā)端于近代的戊戌思潮，它們?cè)诂F(xiàn)代化的主張上有相同的地方，從這一點(diǎn)看，都屬于“現(xiàn)代”思潮。 B． 三大思潮對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度是有所區(qū)別的，激進(jìn)主義反傳統(tǒng)，保守主義珍愛(ài)傳統(tǒng)，而自由主義對(duì)傳統(tǒng)抱有眷戀態(tài)度。 C．社會(huì)主義是三 大思潮的愿景之一，三大思潮都不同程度地、以不同形式將社會(huì)主義體現(xiàn)在其各自的思想體系中。 D． 近代思想史的進(jìn)程復(fù)雜快速，主要體現(xiàn)在近代思想界的發(fā)展復(fù)雜多變，近代思想界在三大思潮間不斷調(diào)適轉(zhuǎn)換。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A． 三大思潮既“離”又“合”，但《中國(guó)現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書(shū)考察著重于“合”，作者對(duì)此不大認(rèn)同。 B． 對(duì)三大思潮之“離”的考察，《中國(guó)現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書(shū)另辟蹊徑，關(guān)注點(diǎn)與已有的研究有所不同。 C． 《中國(guó)現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書(shū)對(duì)三大 思潮的辨析，可以為正確處理當(dāng)今各種社會(huì)思潮的關(guān)系提供借鑒。 D． 作為一篇書(shū)評(píng)，本文先從自己對(duì)清末與民國(guó)思想界的認(rèn)識(shí)談起，然后介紹書(shū)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和寫(xiě)作重點(diǎn)，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)。 （二）實(shí)用類文本閱讀（ 12 分） 閱讀下面的文字，完成 46 題。 譚云山
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