【正文】 第一篇：司馬遷發(fā)憤寫史記教案司馬遷發(fā)憤寫《史記》教案教學目標：、流利、有感情地朗讀課文。重點朗讀好父親臨終前的話語和描寫司馬遷的遇難后的心理活動的語句。、品位語言文字的過程中理解“發(fā)憤”包含的司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神。，理解司馬遷的忍辱負重、發(fā)憤寫《史記》的艱辛歷程。教學重點：在理解、品位語言文字的過程中理解“發(fā)憤”包含的司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神。教學難點：走進人物內心，感受馬遷的忍辱負重、發(fā)憤寫《史記》的艱辛歷程。教學過程：一、名人名言，引出“發(fā)憤”（一）名人名言對接歷史的天空群星閃爍，無數(shù)歷史人物的高尚情操永載史冊。師：岳飛說，莫等閑，生：（白了少年頭）。李清照說，生當做人杰，（死亦為鬼雄）。文天祥說，人生自古誰無死，（留取丹心照汗青）。（二）名人會面，復習內容今天我把一位歷史名人請到了我們的課堂上，他就是司馬遷，（出示圖片），司馬遷說過，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。而這擲地有聲、發(fā)人深省的名言是司馬遷在做一件偉大的事情過程中用生命吟詠出的。這件事是？ 出示詞語：飛來橫禍悲憤交加盡力克制輝煌巨著學生嘗試著用以上詞語概括這件事。（師生交流）若用幾個字概括，那就是——課題（板書課題，齊讀課題）二、精讀第3段，初悟“發(fā)憤”是啊，司馬遷發(fā)憤寫《史記》，決心努力寫《史記》，帶著滿腔的憤怒、屈辱、痛苦，更是堅定寫《史記》，請同學們快速瀏覽課文，用直線畫出直接寫司馬遷發(fā)憤寫《史記》的句子。（學生交流句子）出示句子這句話怎么理解？找出不理解的地方，或對這句話你能提出什么問題？ 師總結：（1）恥辱、痛苦指什么？（2）此時此刻，他會想什么？是什么使他能夠克制自己？首先，我們解決第一個問題，快速找出原句來回答。出示句子。同樣的，對這句話的理解，你有什么不明白的地方嗎？（1）還原歷史，介紹“李陵事件”李陵是名將李廣的孫子，他善騎射，曾率800騎兵深入匈奴腹地二千余里，平安返回，被拜為騎都尉。天漢二年，在對匈奴作戰(zhàn)中，漢武帝用人唯親，讓他的親戚李廣利任總指揮。李陵不甘于受這個不學無術的庸才指揮，就請求帶五千士兵作戰(zhàn)。對這樣一個明知是冒險會出現(xiàn)嚴重后果的請求，漢武帝居然同意了。漢武帝是這樣想的：我看你李陵有多大本事。這就是說漢武帝從內心就沒想讓李陵勝利。李陵出發(fā)了，路經老將路博德的防區(qū)。路博德認為此舉不可，向漢武帝提出留李陵暫住，避開對匈奴有利的秋高馬肥的季節(jié)，而改為春季進兵時，漢武帝卻懷疑這是李陵害怕匈奴想拖延出兵。便命他九月出發(fā)，漢武帝的這一決策又是錯誤的。李陵遵命率步卒五千人向北行30日，至?；皆鸂I。匈奴八萬騎兵人圍攻李陵。李陵率部下奮力殺敵，戰(zhàn)斗尤為慘烈，可是終究寡不敵眾，軍中箭矢用盡，援兵又沒到，李陵被追兵俘虜，自嘆“無面目報陛下”，于是投降。群臣都斥罵李陵，司馬遷為李陵申辯了幾句，卻因此遭受了酷刑。（2）了解腐刑。腐刑即宮刑，是古代太監(jiān)所受的刑罰。而司馬遷一個堂堂的七尺男兒就因為他的直言進諫、剛正不阿就突然受了此刑，生為男兒卻不能為男，而司馬遷在寫給朋友任安的一封信中傾吐了心中的痛苦和憤懣，我們一起去看看。出示句子。A、故禍莫慘于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠矣。B、是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗胃腸不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？（我每日腹中腸子九轉，坐在家中，精神恍恍惚惚，每當想到這種恥辱，就汗流浹背，沾濕衣裳。自己簡直就是個太監(jiān)，連深山巖穴之中都沒有自己的藏身之處?。┦靠蓺⒉豢扇瑁瑥乃抉R遷的話中，我們深刻體會到對他來說生活是沒有尊嚴的，是茍且偷生。所以他，引讀——悲憤交加 出示句子的確，這場飛來橫禍給47歲的司馬遷帶來了巨大的生理和心理創(chuàng)傷，他要忍受無知百姓的流言蜚語，他要忍受同僚們的冷嘲熱諷。這讓老師想起莎士比亞的名言：To be or not to ,that is a ，那是個問題。面對這個選擇，我們的司馬遷選擇了——生接，因為他想到，引讀——人總是要死的出示句子引導學生理解句子，懂得司馬遷的人生價值的選擇。三、精讀2段，再悟“發(fā)憤”此時，獄中的他腦中會浮現(xiàn)出哪些畫面？是什么在支撐著他度過難關？請學生默讀2段，找出句子，并用自己的話描述畫面。畫面一：波濤滾滾的黃河。黃河流域中華民族文明的發(fā)源地，馬遷的血液里注定奔流著黃河不屈的精神。引讀——想到這里畫面二：英雄故事。他看過哪些英雄故事呢？他曾經在書中列舉過這些與他有著相似經歷的英雄，他們是，出示資料：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。（周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了《周易》；仲尼一生困頓不得志而作《春秋》；屈原放逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有《國語》傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，《呂覽》才流傳于世；韓非被囚于秦，有《說難》、《孤憤》傳世；《詩》三百篇，大都是圣人賢者抒發(fā)悲憤之情的作品。）司馬遷“每覽昔人興感之由，若合一契”，這些英雄的偉大成就激勵了他，引讀——想到這里畫面三：讀書、游歷的情景。19歲得司馬遷就開始四處游歷，他都去過哪些地方呢？我們來看一看。出示資料。這些寒窗苦讀、跋山涉水所經歷的痛苦豈能這么輕易說放棄呢，引讀——想到這里畫面四：父親的遺囑。出示句子。想象父親當時