【正文】 第一篇：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體會(huì)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得通過認(rèn)真的研讀《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個(gè)方面。一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，二也是對(duì)自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時(shí)刻反思自己。結(jié)合個(gè)人教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。一、文化基礎(chǔ)古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對(duì)美好事物追求，成就美好生活。二、自主發(fā)展自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成豐沛的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略解決問題。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。三、社會(huì)參與每一個(gè)人終歸是要進(jìn)入社會(huì)，成為社會(huì)人。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會(huì)參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長(zhǎng)所帶領(lǐng)的社會(huì)的部分參與而已。在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)責(zé)任。在班級(jí)內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠(chéng)信友善，文明禮貌。同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，寬和待人等。校園班級(jí)生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責(zé)任。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。若是不用，就白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識(shí)，這些知識(shí)和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究，《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會(huì)形成教育教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國(guó)家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生掌握科學(xué)高效的方法，真正提高學(xué)習(xí)力。當(dāng)然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學(xué)智慧保障。我想，我們只要時(shí)刻想到教學(xué)的本質(zhì)——發(fā)展學(xué)生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長(zhǎng)!第二篇：《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》體會(huì)核心素養(yǎng)培育現(xiàn)代人才中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。通過認(rèn)真的研讀一下《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個(gè)方面。一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，二也是對(duì)自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時(shí)刻反思自己。結(jié)合個(gè)人教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。一、文化基礎(chǔ)古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對(duì)美好事物追求，成就美好生活。二、自主發(fā)展自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成豐沛的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略解決問題。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。三、社會(huì)參與每一個(gè)人終歸是要進(jìn)入社會(huì)，成為社會(huì)人。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會(huì)參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長(zhǎng)所帶領(lǐng)的社會(huì)的部分參與而已。在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)責(zé)任。在班級(jí)內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠(chéng)信友善，文明禮貌。同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，寬和待人等。校園班級(jí)生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責(zé)任。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。若是不用，就白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識(shí)，這些知識(shí)和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究，《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會(huì)形成教育教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國(guó)家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生掌握科學(xué)高效的方法，真正提高學(xué)習(xí)力。當(dāng)然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學(xué)智慧保障。我想，我們只要時(shí)刻想到教學(xué)的本質(zhì)——發(fā)展學(xué)生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長(zhǎng)!陳偉第三篇：《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)近日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界，鋪滿博客圈，作為一名一線的小學(xué)教師也“聞聲趕來”，今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是，不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”，我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。建議每一位社會(huì)人都認(rèn)真的研讀一下《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個(gè)方面、六大素養(yǎng)和細(xì)化的十八個(gè)基本點(diǎn)。無論是不是教育工作者都需要細(xì)致的學(xué)習(xí)一下，一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，二也是對(duì)自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時(shí)刻反思自己。更何況《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標(biāo)題上看也看不出是對(duì)學(xué)校的要求啊，細(xì)讀后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實(shí)則是對(duì)家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發(fā)展的范疇。每一個(gè)自然人都會(huì)是學(xué)生，人的一生都是在學(xué)習(xí)的過程，只要是生活在中國(guó)，這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。既然《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》是銜接宏觀的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)每一個(gè)年齡段、每一個(gè)社會(huì)分工的中觀層面的解讀，指導(dǎo)著具體教學(xué)實(shí)踐過程的落實(shí)。根據(jù)這一框架，我也聯(lián)系自身實(shí)際說一說《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)小學(xué)學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求吧，僅代表個(gè)人拙見。一、文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展。只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對(duì)美好事物追求，成就美好生活。在我的身邊的小學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)況中，早讀、午讀讀背國(guó)學(xué)經(jīng)典，教師的引導(dǎo)理解，學(xué)生們這就是在人文積淀。學(xué)生之間的互幫互助，互相關(guān)心，一個(gè)學(xué)生需要幫助，多為同學(xué)伸出援手，這就是人文情懷。學(xué)生衣著干凈整齊、教室整潔衛(wèi)生、美術(shù)及音樂課上喜悅的笑容，還有學(xué)生自己的愛好特長(zhǎng)都是審美情趣的范疇。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，這些內(nèi)容學(xué)校及教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān)，對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時(shí)，還要講“理”?？茖W(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對(duì)世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維。學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對(duì)于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨(dú)立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑。遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)以及現(xiàn)在進(jìn)行的如火如荼的“創(chuàng)客教育”就是在要求學(xué)生要有科學(xué)精神，不迷信，認(rèn)知到凡事都有規(guī)可循，有法可依，有路可走。二、自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。這也和課程理念中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體緊密的契合。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向，而不是他人的傀儡、木偶，為他人所利用，而不覺自己有絲毫的自由，那就要自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，健康合理的生活。，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí)，都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先知道為何學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成豐沛的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨(dú)立解決問題。信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下，學(xué)會(huì)自覺、有效地使用信息，勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時(shí)代，更具活力。前段時(shí)間“徐玉玉事件”及一系列令人深省的電話詐騙事件所造成的悲痛結(jié)果就是典型的教學(xué)反例，受害學(xué)生不珍愛生命，沒有健全人格，不能夠自我管理，以至于輕生、激動(dòng)不已等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的悲哀，我們要再盡力去做好“健康生活”。在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值，身體發(fā)膚，受之父母。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅(jiān)持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要有認(rèn)識(shí)的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)階段學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可，為成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。三、社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。每一個(gè)人終歸是要成為社會(huì)人的。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會(huì)參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長(zhǎng)所帶領(lǐng)的社會(huì)的部分參與而已。這樣一來，對(duì)于社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解這些基本要點(diǎn)在小學(xué)階段就需要有所調(diào)整了。社會(huì)責(zé)任范疇在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)責(zé)任。在班級(jí)內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠(chéng)信友善，文明禮貌。同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，寬和待人等校園班級(jí)生活就在培養(yǎng)孩子的“社會(huì)責(zé)任”。國(guó)家認(rèn)同對(duì)于小學(xué)生來說，還是很不夠具體的，做到知國(guó)就不容易了，愛國(guó)則只能從小事做起了，在公共場(chǎng)合不亂扔果皮紙屑，見到不文明現(xiàn)象及時(shí)的制止，就是對(duì)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。那么在小學(xué)階段，學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個(gè)小集體中的“位置”認(rèn)識(shí)，自己在班級(jí)中起到一個(gè)什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等，隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)展成為國(guó)家的“一塊磚、一塊瓦”。這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育在小學(xué)階段才更具體，更實(shí)際。國(guó)際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國(guó)際化”完美接軌。“國(guó)際理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開眼界，認(rèn)識(shí)不同的人種、生活習(xí)慣，尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹立廣泛的全球觀，認(rèn)識(shí)到和而不同。中外文化的強(qiáng)烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生。學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新就是要求學(xué)習(xí)要落實(shí)，服務(wù)于實(shí)際，服務(wù)于未來。所有的學(xué)習(xí)都可以知道勞動(dòng)，使勞動(dòng)提高效率。小學(xué)階段的優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和設(shè)法提高勞動(dòng)效率，加強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。全班集體分工大掃除就是勞動(dòng)意識(shí)的體現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的，在離開家長(zhǎng)和老師后，依然能夠遇到很多前所未有的新問題，怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在日常課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)法解決問題，然后動(dòng)起來真真正正的解決問題。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。若是不用，就白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識(shí)，這些知識(shí)和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步?！秾W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會(huì)形成教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國(guó)家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法，真正提高學(xué)習(xí)力，以無招勝有招、勝百招。落實(shí)在教育評(píng)價(jià)上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限。第四篇：《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。六大核心素養(yǎng)敲定，看看到底是哪些？總體框架中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。基本內(nèi)涵核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)審議，最終形成研究成果，確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。（一）文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。（二）自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。（三）社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬