【正文】 第一篇：《出師表優(yōu)秀教案》《出師表》說教材一．教材的地位和作用今天我要說的：是由家喻戶曉的諸葛亮寫的《出師表》該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章作者通過表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動(dòng)人心魄真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已 二．教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及本課的實(shí)況和學(xué)生的實(shí)際特制定以下目標(biāo)： 知識(shí)與能力：①積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯②了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張 ③積累名言警句，背誦課文 過程與方法：①反復(fù)朗讀課文、疏通文句、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力 ②學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事，以情動(dòng)人的寫法 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：①理解諸葛亮的政治主張和愿望，②領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感，立志做社會(huì)上用的人三、教學(xué)重點(diǎn) ①背誦全文②掌握本文寓情于理、寓情于事的寫作手法四、教學(xué)難點(diǎn)①理清文章的思路，深刻理解諸葛亮的政治主張 ②如何正確理解諸葛亮的“忠”說教法一．學(xué)情分析學(xué)生的文言文基礎(chǔ)仍需增強(qiáng)；學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念、方式、方法較落后；自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力較弱，語(yǔ)文的素養(yǎng)較低。二．學(xué)法指導(dǎo)1．朗讀法：本文情辭懇切，動(dòng)人肺腑要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思路的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)言停頓，讀出層次感，讀出情感古話說得好，書讀百遍，其義自現(xiàn)，尤其象這樣文質(zhì)兼美的文章，讀的作用就非同一般了2．討論法：關(guān)于文句的疏通，文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，生生互動(dòng)，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作的精神3．探究法：提供有關(guān)本文的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，發(fā)現(xiàn)問題，查找答案，得出結(jié)論，從而使學(xué)生從探究中找出樂趣4．“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運(yùn)用?！皞魇凇邮堋狈ㄊ莻鹘y(tǒng)的教學(xué)法，但一堂課與多種方法的綜合運(yùn)用，這樣可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果 5．教具準(zhǔn)備：多媒體、VCD光盤、三國(guó)形勢(shì)圖 6．課時(shí)安排：3課時(shí)說學(xué)法新課標(biāo)指出：閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣特設(shè)如下之學(xué)法： ①用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙②朗讀與默讀相融合，多種讀書方式相結(jié)合③借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯，然后與同學(xué)交流④獨(dú)自完成對(duì)文本的內(nèi)容、層次、寫作特點(diǎn)等內(nèi)容的分析和總結(jié)，然后拿到小組中交流討論⑤把《隆中對(duì)》和《出師表》對(duì)比學(xué)習(xí)說教學(xué)程序第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課1．“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)2．“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)3．“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。三、整體感知錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。對(duì)照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞： 古今異義詞：(1)開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；古義是開放、擴(kuò)大。(2)痛恨：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣；古義是地位低微，見識(shí)淺陋。(4)感激：今義是由衷感謝；古義是感動(dòng)、激動(dòng)。(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu) 全文可分兩部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟 賢的具體建議。第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出 師本題，表示興復(fù)漢室的決心。第二課時(shí)一、師生共同研讀課文第一部分請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。2．問題探究(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？?jī)?nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。(3)本段提出什么建議？開張圣聽（4）提出這一建議的目的是什么？以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！保?）對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？ “不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！保?）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在? 意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開言路”的建議。3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。問題探究①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？ 嚴(yán)明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。②如何具體執(zhí)行？若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞 ③提出怎樣的勸誡？陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私 ④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？“宮中”“府中” 小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。問題探究舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？ 郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。提出親賢的具體作法是什么？宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。親賢的好處是什么？必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。小結(jié)：本段述說人事安排，舉薦文臣武將。請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。(1)本段的中心句是？第一句(2)先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。(3)后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。(4)“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句(5)“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？ 親賢臣，遠(yuǎn)小人。小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。七、布置作業(yè) 熟讀全文。第三課時(shí)一、研讀課文第二部分1．請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。問題探究①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？第二句④文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？第一句 ⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？最后一句請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。問題探究亮夙夜憂嘆的原因？恐托付不效，以傷先帝之明“五月渡瀘，深入不毛”的原因？受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？ 今南方已定，兵甲已足 3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。第一句照應(yīng)上段哪一句？獎(jiǎng)率三軍，北定中原第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進(jìn)盡忠言 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開張圣聽哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句4．第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文，思考討論下面的問題 1．討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣? 明確：1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思。他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。(2)《出師表》中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是 無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。四、布置作業(yè) 1．背誦全文。2．以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。教學(xué)后記：在教學(xué)本課時(shí)，我有意側(cè)重于朗讀，收到了較好的課堂效果。附：文言字詞整理歸納一、通假字裨補(bǔ)闕漏：闕，通“缺”，缺點(diǎn)。簡(jiǎn)拔以遺陛下：簡(jiǎn)，通“揀”，選拔。二十有一年矣：有，通“又”。二、古今異義誠(chéng)宜開張圣聽（開張：擴(kuò)大。今指店鋪開業(yè)）引喻失義（義：適意，恰當(dāng)。今常用義為：正義，意義，人與人之間的情誼等）陟罰臧否（否：惡，壞。不是今常用的“否定”“是否”的“否”）曉暢軍事（曉暢：精通，熟練。今常用義為：語(yǔ)言表達(dá)通順明白）此先漢所以興隆也（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為：??的原因。下文“此后漢所以傾頹也”中“所以”同此）先帝不以臣卑鄙（卑鄙：低微而鄙俗。今常用義為：言語(yǔ)、行為惡劣）猥自枉屈（猥：辱。這里有降低身份的意思。今常用義為：卑鄙，下流）由是感激（是：此，這。今常用作判斷詞。感激：感動(dòng)。今義是指激動(dòng)感謝）庶竭駑鈍（庶：希望，期望。今常用義為：眾多）此臣所以報(bào)先帝（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為：用來??的）1此誠(chéng)危急存亡之秋也（秋：“時(shí)”的意思。今義是指四季中的第三個(gè)季節(jié)。）1未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（痛恨：痛心遺憾。今義是指十分憎恨。）三、詞類活用名詞作狀語(yǔ) 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)（名詞“躬”用作動(dòng)詞“耕”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為使用的方法：親身）北定中原（方位名詞“北”用作“定”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方向：向北）形容詞作動(dòng)詞愿陛下親之信之（形容詞“信”，原義為“言語(yǔ)真實(shí)”，在此用于代詞“之”前，用作動(dòng)詞：相信，信任）不宜妄自菲薄（形容詞“菲薄”帶前置賓語(yǔ)“自”，用作動(dòng)詞：輕視，看不起）庶竭駑鈍（形容詞“竭”帶賓語(yǔ)“駑鈍”，用作動(dòng)詞：用盡）則責(zé)攸之。諱、允等之慢。（慢，形容詞用為動(dòng)詞。怠慢）名詞作動(dòng)詞恐托付不效（名詞“效”受否定副詞“不”修飾，用作動(dòng)詞：奏效，有效果。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）使動(dòng)用法以光先帝遺德（光：形容詞的使動(dòng)用法：使??光，發(fā)揚(yáng)光大）恢弘志士之氣（恢弘，形容詞的使動(dòng)用法：使??恢弘，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大）親賢臣，遠(yuǎn)小人（親，遠(yuǎn)，形容詞的使動(dòng)用法：使??親，親近；使??遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。下文“親小人，遠(yuǎn)賢臣”、“愿陛下親之信之”中“親”、“遠(yuǎn)”同此）茍全性命于亂世（全，形容詞的使動(dòng)用法：使??全，保全）動(dòng)詞作名詞恐托付不效（動(dòng)詞“托付”作“恐”的賓語(yǔ)，用作名詞，托付的事）形容詞作名詞此皆良實(shí)（形容詞“良”、“實(shí)”充當(dāng)判斷句主語(yǔ)“此”的謂語(yǔ)，用作名詞：善良篤實(shí)的人）攘除奸兇（形容詞“奸”、“兇”作“攘除”的賓語(yǔ)，用作名詞：奸臣惡人）優(yōu)劣得所。（優(yōu)劣，形容詞用為名詞。才能高的和才能低的）四、一詞多義中而中道崩殂（半，形容詞）宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”、“愚以為營(yíng)中之事”中“中”同此）道而中道崩殂（路，途，名詞）以咨諏善道（道理，名詞）分今天下三分（分開，動(dòng)詞）而忠陛下之職分也（名分，職分，名詞。讀fen）然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）然后施行（這樣，指示代詞）遺以光先帝遺德（遺留，動(dòng)詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）以遺陛下（給予，動(dòng)詞）有若有作奸犯科（有，與“無”相對(duì)，動(dòng)詞。下文“有所廣益”中“有”同此）而來二十有一年矣（通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）論宜付有司論其刑賞（判定，動(dòng)詞）每與臣論此事（談?wù)?，議論，動(dòng)詞